(🕊)で、彼は、(🏻)ある日(rì(🚓) )、それ(💚)となく(🦇)子桑(sā(🚹)ng )伯(🎈)子(🏡)に(👽)つ(🥁)いての孔子の(🥐)感想を求めて見(jiàn )た(🌎)。彼(bǐ )は、もし(🥛)孔子(zǐ )に諷刺の意志があれ(🔻)ば、子桑(sāng )伯子(🌟)(zǐ )のことから、自(zì )然(rán )、話(🌻)は自分(🥡)の方に向(👶)いて来る、と思(sī )った(🍒)ので(🎥)ある。とこ(🌷)ろが、孔(🎀)子の答えは極めてあっ(💚)さりしたも(😉)のであ(🎹)った。
「そうか(📫)。お前達も(💾)そう信(👡)ずる(🍞)の(🈹)か。それで私(🎯)も安心(😸)(xīn )じゃ。」
「礼(lǐ )は簡に失(🛰)して(🗨)も(🌫)ならない(📟)が、また過ぎてもな(🍇)らない。9過ぎたるはな(🕉)お及ばざるがごとしじゃ。人間に(🤝)はそ(🚼)れ(➗)ぞれ(🎼)に分というも(🈹)のがあるが、その分を(🤖)上下(📠)しないと(🍍)ころに(🐓)、(🖇)礼(lǐ )の正しい相(🛎)がある。分(⏬)を越え(😵)て親を(♍)祭(jì )るのは(🍽)、親の靈(lí(🔷)ng )をし(🕰)て(👫)非礼を享う(👞)けしめることになる(🌨)のじゃ。の(🈁)み(😊)ならず、(🎂)大丈夫の非(👄)礼はやがて天(tiān )下(xià(📼) )を紊みだるもとに(✴)な(😄)る。親の靈(🛏)をして天(🔑)下を紊るよ(🤓)うな非礼(🐳)を(🍬)享(🏘)(xiǎng )けしめ(🈯)て、何(🤖)が孝行(háng )じゃ。」(🐭)
楽(lè(🚀) )長(zhǎng )は(🧤)、雲(yún )を隔(gé )てて日を仰(yǎng )ぐよう(📡)な(🧦)感(🕎)じで、孔子(zǐ )の音楽(lè )論を聴いていた。しかし、孔子の(🥓)最(zuì )後(hòu )の言(yán )葉が彼の耳には(🚟)いった時、彼(bǐ )の胸は急に(🐪)う(🧢)ずき出した。そして孔子に「邪心(🎅)があ(📜)る」と云わ(🐖)れても仕方がない、と思った。
魯(lǔ )の楽長(🛬)は、式場から自(zì(🛂) )分の控室に帰ると、少し(⚪)自暴(👇)や(🎿)け気(🗓)味に、窮(🌮)屈(qū(📩) )な式服を脱ぎす(🎈)て(👡)て、椅子に(🚚)よりかかっ(🍸)た。彼(bǐ )は(👐)、自分の(🐯)心を落ちつ(🔇)けよう(🛰)として、そ(🎁)の芸術(shù )家ら(📕)しい(😴)青白(🤾)い頬に、強(qiá(👷)ng )いて微(💤)笑を(🖕)浮(🥍)かべ(⛵)て見(jiàn )たり(🔲)、両足を卓(🛄)つくえの上に投げ出して、わざとだらしな(🍢)い風を装(🍷)っ(🥦)て見たりしたが、そん(👃)なこと(🎼)では、(🤶)彼の気(🔓)持はどうにもならなかった。
(😌)陳(chén )亢は字あざなを(⏲)子(zǐ )禽(✨)といった。
孔(👕)(kǒng )子は(🛣)、默(🐕)ってうなずいたぎりだった。仲弓はもの(🔉)足(zú )りな(🏞)かった。だが、仕方(fāng )な(😽)しに(🎃)、それで引き(🎅)さがることに(🐧)し(🗓)た。
(🎥)孔子(zǐ )は、むろんそれ(🏠)を聞(👻)き(🌁)のがさなかった。彼(🎉)はき(🍴)っとな(🔼)っ(🌤)てその門人(🚛)にいっ(🏾)た。
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