殆(🛵)(dài )ほと(⬅)んど、一尺に(🌲)も足りない距離(🛷)で(🔂)見る青年の顔付は、愈々いよいよそのけ(🐶)高さを加(🎉)えて(🔙)いるよ(🍱)うであった。が(🚴)、その顔(🍢)は何うした(🚈)原因である(🐺)かは知(🧖)らないが、蒼(🍐)白(bái )そうはくな血色を帯(⌛)びている。二(èr )つの眸(🍻)ひとみは、何か(📀)の悲(🤲)しみのた(⛹)め力(📴)(lì )なく湿うるん(🔩)でいるようにさえ思われた。
新し(🛹)い年が来た。春が(🍞)来(👳)(lái )て(😪)、夏が(🌋)来て、早くも一(yī )年(nián )が(🔱)経った(🌬)。市九郎の努力(🎫)は、空しくはなか(😁)った。大絶壁(bì )の一(🌅)(yī )端に、(🍾)深さ(📡)一丈(📩)に近い洞(🤲)窟が穿(🕍)うがたれ(💮)ていた。それは、ほんの小さい洞窟(kū(😠) )ではあったが、市九郎(💎)(láng )の(🏻)強(📍)い意志は、最(zuì )初の爪痕そ(👹)う(🐷)こんを(📩)明らかに(🉑)止めていた(🍟)。
「それ(🍶)は(🛢)知(💼)れたことじゃ(🛄)。向うへ口を開(kā(🕟)i )け(🧡)るために、了海(👐)様(yàng )は塗炭(tà(🐛)n )の(🗿)苦しみを(💏)な(😇)さ(🌙)っている(🍬)のじゃ」(🍃)と、石工(➿)が答(dá )えた。
(🛥)市九(🍪)郎の健康(🈹)は、過(guò )度(dù )の疲(♍)労(⬜)に(🔁)よって、痛ましく(😴)傷つけられて(📻)いたが、彼(bǐ )にとっ(🤗)て、それよりももっ(💯)と恐(kǒng )ろしい敵(🤵)が(🗓)、彼の生(shēng )命を狙(🍖)っている(😮)のであった。
「敵(😁)を討(📼)(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうちの(🚣)ことじゃ。見らるる通(🤙)り、了(le )海どのは、染衣薙髪せんいちはつの(🍃)身(😡)であ(🎸)る上に(🚕)、この山(shā(😓)n )国谷七郷の(🐡)者(zhě(🤗) )に(🕳)と(🎓)っては(📊)、持地(💾)(dì(🥎) )菩薩の再(🚹)来とも仰がれる方(💨)じゃ」と(🔶)、(🔷)その(🚡)うちのあ(🖌)る(🛥)者は、実(shí )之助(zhù )の敵討(tǎo )ち(🍄)を(🔧)、(🐾)叶わぬ非望(🛥)(wàng )であるかのようにいい張った。
(🥏)常な(🍎)らば、箱(xiāng )根(👃)か(🍽)ら伊(yī )豆(✉)いず半(bà(💬)n )島の温(wē(🌜)n )泉へ、(🤛)志(👰)ざ(🤞)す人々で、一杯にな(😼)っ(🐥)ている筈はずの二等(🌆)室(shì )も、(♎)春と夏との間の(🚼)、湯治(🏣)には半端は(🚟)んぱな時(👑)節であるの(🔆)と、一週(zhōu )間ばかり(🕓)雨(🍇)(yǔ(🎬) )が、(😜)降り(💥)続いた揚句あげくである(🎻)為(wéi )ためと(🌟)で、(🌤)それら(✍)し(♎)い乗客の影(🐶)さえ(💸)見(jiàn )えなかっ(🏛)た。た(⏫)ゞ仏蘭(🉑)西フ(🐡)ランス人ら(📂)しい老(lǎo )年(niá(🎹)n )の(🦒)夫婦が、(📰)一人息子らしい十(📬)(shí )五六(⏲)の少年を連(🛤)れて、車室(shì )の一隅を占めているのが(🌅)、信一(😖)郎(👅)の注意を(🥡)、最(🕣)(zuì )初から惹ひいている(🛩)だけ(🐍)である。彼は、(💒)若(ruò )い(🔣)男鹿おじ(👊)か(🕗)の四(sì(🌃) )肢のように、スラリと娜しなや(📺)かな少年(nián )の姿(🎷)を、飽か(🅿)ず眺(🕳)(tiào )めた(🚡)り、父(fù )と母(🗣)とに(🌯)迭かたみ(🚅)に(🔴)話しか(🍼)ける簡単(dān )な(🏾)会話(huà )に、耳を傾けたりしていた。此こ(❣)の(😝)一行(háng )の(🐛)外に(😓)は(🥧)、洋服(🌈)を(💝)着た会(huì )社(🗑)(shè )員(yuá(〰)n )らし(🐖)い二人連(✝)と、田舎娘(🏗)とその(👵)母親(qīn )らしい女連(liá(🐝)n )が、乗(chéng )り(💓)合わ(📟)しているだ(🚁)けである。
「(🔝)僕の(🦄)――(🦓)僕(🐺)の――鞄トランク!」
「敵(dí )を討つ討(tǎo )たぬな(🚚)ど(🤫)は、それは(👬)ま(🍠)だ世にあるうちのこと(🐀)じゃ(🐭)。見らるる通り、了海(➗)どのは(🛋)、染衣(🔂)薙髪せんいちはつの身(shēn )である上に、この山国谷(🧜)七郷の者(➕)(zhě )に(💰)とっては、持地菩(🤰)(pú )薩の再(zà(🐡)i )来(💈)と(🔺)も仰がれる方じ(🦏)ゃ」と、そのうちのある者(zhě )は、(🌅)実之(zhī )助の敵討ちを、叶わぬ非望であるかの(🌵)よう(🕎)にいい(🦌)張った。
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