それに(☝)しても、江(jiāng )戸(👭)両国の橋の上(💰)から(💚)丑(chǒ(👹)u )寅うしと(🈳)ら(⛰)の方(🚶)角に遠く望ん(🤲)だ人(🦔)(rén )たちの(🌍)動きが、(⛱)わず(🦈)か一(🎽)月(♐)ひ(🆒)とつき近くの間に(🛴)伊(🕠)那の谷(gǔ )ま(🈷)で(🤫)進んで来よ(〽)うと(🗒)は(🔖)半蔵の身(〽)にして(👝)も思いがけ(🌌)な(🤝)い(🧖)こと(🚽)であった(🎤)。水(🌚)(shuǐ )戸の学(🕉)問と(👂)言え(📸)ば、(🥓)少年(nián )時代(dài )からの彼が心(🕹)をひかれたものであり(🖨)、あ(🦈)の藤(téng )田東(dō(🖼)ng )湖(🔪)の『正気せ(🔎)いきの(🐲)歌』なぞを(🈲)好んで(🛫)諳誦(sòng )あんしょうしたこ(🐷)ろの心(🏽)は今(🍚)だに(👍)忘れられずにある。この東湖先(🔚)生の(🏹)子息(xī(📠) )むす(⛴)こさんにあたる(🎥)人を近(jìn )くこの(🌎)峠(💩)の上(💛)に、しかも彼の自宅(😋)に迎え入(😦)れようとは、思い(🤒)がけないことであった(🚧)。平田門(mén )人として(🎒)の彼が(🍨)、水(shuǐ )戸の最後(hòu )のものとも言(yán )う(👭)べき(🧔)人たち(😶)の前(🎙)に自分を見つける日の(🤰)こ(🦍)んなふうに(🐾)して来よ(👘)うとは、なおなお思(😃)い(🥥)が(👐)けないことであった。
物(wù(🧢) )頭は(🎭)まず峠の内の(🤶)注(🎅)連掛(guà(🕙) )し(👩)めかけという場(🗃)所(suǒ(😫) )を(🏃)選び(🕤)、一手限(🚐)ひ(⏮)とて(🗑)ぎりにても防(🎠)(fá(🚲)ng )戦しうるようそこに(🚒)防禦ぼ(❎)うぎょ工事を(🔀)施す(👜)ことにし(😽)た。その考(kǎo )えから、(🔁)彼(bǐ )は人足の(🤺)徴発を付(🤸)近の村(cūn )々に命(👚)じて置いた。小役(yì )人を連(lián )れて地利の見(👙)分(🕛)にも行って来た。注連掛しめかけ(🎼)へは大木を並べ、(💃)士居(🍹)ど(🐓)いを築き、鉄(🎻)砲を備え、人数を伏せる(⛔)ことに(🉐)した。大平お(🕎)お(🌖)だいらから(📰)馬(mǎ )道下(xià )の嶮岨けんそな山(📐)(shān )の上(🏋)には大木(mù )大(⚡)石を集め、(💯)道(dà(💸)o )路(💋)(lù )には大木(🥟)を横(héng )たえ、急速に(🌇)は(🏠)通(🤵)行(háng )のできないようにして(👚)置いて、敵を間近に引き寄せて(🕞)か(🗒)ら、鉄砲で撃(🛑)ち立(😠)て(🔨)、大(🐎)木大石を(🚎)落としかけたら、たとえ(🍍)多人数(shù(🕚) )が(👕)押し寄(jì )せて来ても右の一手で何ほどか防ぎ止めることができよう、(👓)そのうちには(🗼)追い追い味方の(📎)人数(shù(🐜) )も出(chū(🛺) )張(zhāng )するで(😼)あろ(🚁)う、物頭(tóu )はその用(🎊)(yòng )意の(🌘)ために雨中(zhōng )を奔(👐)走(🚗)した。手(📙)を分(fèn )け(🐯)てそれ(🕳)ぞれ下(👰)知げじを伝えた。それ(🈂)を済ましたころには(📞)もう昼時刻(kè )だ。物頭が樋(tō(😽)ng )橋(🚣)といはしまで峠を降りて(🎑)昼飯を(♑)認したた(🎠)めていると、追い追いと人足も(🎠)集ま(🍈)って来(🎰)た。
いきなり浪(làng )士は(💪)その降(jià(⏲)ng )蔵(zāng )を帯で縛りあげた。それか(🐂)ら(🚇)言(🦎)葉(📅)を(🤘)つづけた(🍵)。
「い(🏩)ずれ浪士は(🐶)清内路せいないじか(👋)ら蘭(lán )あら(🌷)らぎへかかって、橋(🎴)場(chǎng )へ出て(🐁)来ましょ(🛋)う(🍮)。あ(⛏)れから(🏇)わたし(🧙)の家(🆚)(jiā )を(🙇)めがけてやって(🌊)来るだろ(🤢)うと(🏀)思(sī(🍆) )う(📩)んです。もし(😌)来た(📯)ら、わた(👵)し(🔽)は旅人と(👲)して迎えるつも(💜)りで(💅)す。」
「ほんとに、これも何かの御(yù )縁かと(🕧)思いますね。」
「青山さ(🕍)ん、あれから宮川先生(shēng )もどうなす(🛀)ったで(🏞)しょう(📠)。浜(bāng )の(➿)貿易(✂)(yì(🔹) )に(🚇)はあの(🚩)先生もし(⌛)っかりお(🕯)儲もうけ(🏳)でございました(👻)ろう(💬)ねえ。な(🔮)ん(🎠)でも一駄(🎒)だもあるほどの小判こ(🏸)ば(🎚)ん(🔪)を馬につ(🚎)けまし(🈷)て(🔻)、(🦔)宰領の衆も御(🎳)一(yī )緒で、中(zhōng )津(jīn )川(🌺)へ(🎎)お帰りの(🔁)時も手前どもから江戸を(🕺)お立(lì )ちになりま(🏽)し(🦒)た(🌌)よ。」
あわただし(⛳)い中(zhōng )にも、半蔵(zāng )は(🤕)相(😝)生町の家(jiā(🥢) )の人とこんな言(yán )葉を(🍌)かわし(🗽)た(🗯)。
よ(🎗)く見れば、この頽(tuí )廃たいはいと、精神(shén )の無秩序との中にも、ただただその日(⏹)そ(😛)の日(rì )の刺激(jī(💍) )を求(🏑)め(🍼)て明(🤓)日あす(🦒)のことも考えずに生きているような人(rén )たちばかりが決して江(📟)戸の人で(😆)はなかった。相(🎻)生町のかみ(😈)さんのように、婦人(rén )としての(🍱)教養も(💡)ろくろく受(🈵)(shòu )ける機会(🤕)(huì )のなかっ(🎙)た名もな(⤵)い町人(🅾)の妻(👰)ですら(🔮)、世の移(🔘)り変(💶)わりを(🦃)舞台(✝)(tái )の上にながめ、ふとした場面か(🚲)ら(🕰)時の感じを誘われると、人(🔳)(rén )の泣(qì )か(✌)ないよ(🐰)うなこと(🍆)に泣(🤤)け(😹)て(🍛)しかたがないとさえ言っている。うっかり連(🛶)中(🐚)(zhōng )の仲間入(🚫)りをして芝居見(jiàn )物(🚝)には出かけられな(👱)い(❄)と言(yán )っている。
(🈵)いきなり浪士(🎅)はそ(🦉)の降蔵を帯で縛(✒)りあげた。それから(📁)言葉をつづけ(🎖)た(🍈)。
寺が(💎)ある。付近(🆎)は子供らの遊び(🔠)場処である。寺に(🍂)は閻(🕔)魔(✴)(mó )えんま(😌)大王の木(🎌)像(🈶)(xiàng )が置い(🍇)てあ(🍨)る。その大王(wáng )の目がぎらぎら光るので(🥧)、子供心(💄)(xī(🤳)n )にもそれを水晶である(⛑)と考(kǎo )え(🅰)、(🕣)得(dé )がた(🤰)い宝石(shí )を欲ほしさのあまり(💆)盗(dà(🔫)o )み取る(😶)つもりで、昼でも(🚞)寂(jì )しいその古寺(🗄)の内へ忍び込んだ一人ひ(🦈)とりの子供がある。木像に近よると、子供のこと(🚜)で手(🆓)(shǒu )が届かな(👊)い。閻(🐅)魔王(wáng )の膝ひざに上(🍋)り、短刀を抜いて(🐺)その目(mù )をえぐ(🐋)り取(🥙)り、莫(mò )大ばくだいな分(fèn )捕(bǔ )ぶんどり品(📈)でも(👨)したつもりで(🛳)、よろ(🔐)こ(👒)んで持(chí )ち(💚)帰った(🏾)。あとに(🏎)なってガラスだ(📈)と知(🈂)れた(💚)時(shí )は、いま(💰)いま(🦏)しくな(🌠)ってその(🕊)大王の目(🔋)を(👡)捨ててしまったという。これが(📂)九歳にしかならない当(dāng )時の水戸(🛬)の子供だ。
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