「じ(🗾)ゃあ、ど(🎑)うし(🏽)て(🎊)おとなしくしていなかったんだい。」
「負けたよ(🤜)。今日は次郎君(jun1 )にすっか(🖼)り軽(qīng )蔑(miè )されちゃった(😕)。わっはっ(💮)は(🏭)っは。…(🅿)…(🏺)今日(🍔)は、ここい(🚙)らで失(shī )敬しよう(🛅)。」
(🈹)次郎は、あっけ(😵)にと(💧)られたよう(🎶)な顔(⚽)をして、(🕐)大沢(zé(🏦) )を(💉)見つめ(🏁)た(🎠)。
「むろんだ。個人(🖇)(rén )の問題じゃつまらんよ。」
と、次(📟)郎は大(dà )沢を(🗄)さげ(🏹)す(🔞)むように見て、
「しか(👪)し(👒)、そうなると(🍶)、いよいよ四(🌜)(sì )年対五年の対(duì )立に(🚬)なる(🏉)が、そ(🏓)れで(🎤)もいいか(🥞)ね。」
と、恭一にたず(❎)ねた。
「歴(🏨)史的とは驚いたね(👁)。はっはっはっ(💭)。」(👈)
五年(nián )生の一人が(🤤)叫ん(😴)だ。それ(🕐)は(✅)三つボタンらしかった。次(🌁)郎は(🈚)、し(🚷)かし、ふり向きもしなかった。
(🐓)次(🐥)郎と詩、――読者の中(🥄)には、(🚶)この取(🥫)合わせを多少滑稽だと(🐈)感(gǎn )じる人(🦗)があるかも知(🙋)れな(🦆)い。なるほど、次郎は、(🏑)詩を解するには、(🌳)これまで(🤪)、あま(🔭)り(🛴)にも武勇伝的で(👇)あり、作為的であったとい(🥦)え(🍂)るだ(💀)ろう(🎪)。
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