木曾きその人(rén )ひ(🕉)とは(🔘)昔むかしか(👫)らお伽話とぎばなしが好す(🐴)きだつたと見み(🧒)え(🧐)ま(🐗)すね。岩いはにも、(🤽)池(🚜)いけに(🐇)も、釣(🦐)(diào )竿つりざを(🥏)にも、こんなお(💧)伽話とぎ(🧕)ばなしが殘のこ(🏵)つ(🛳)て、(📔)それを昔(🖕)むか(🎪)し(🥋)か(🤜)ら言いひ傳つたへて居ゐます。
とそ(🤳)のお婆(🤘)ばあさんが(🏢)聲(📺)こゑを掛かけ(🗡)ました。お婆ばあさん(🌏)は通とほ(⏳)り(📩)過すぎ(🦉)て(🔜)行(🐨)いつてしまはないで(⬅)、
生徒(⬇)せい(🙏)とは知(🕑)(zhī )しらない(🍒)人(rén )ひとから(🛄)斯樣こんな(🎭)こ(😻)とを言(♒)(yán )いはれたも(🥗)のです(🕞)から、そのお婆(pó )ばあ(🥙)さ(🐶)んをよく(🎄)見みましたら、右(🗑)みぎの手(📪)てには山やま(👬)からでも(🚝)伐きつ(💍)て來きたやうな細(🍯)(xì )ほそい(🛑)木き(🚛)の(👚)杖つえをついて、左ひだり(🖇)の手(🤳)(shǒu )てには籠か(🗝)ごを提(tí )さげて居ゐました(🛅)。籠かごの中な(🍍)かには、青々あを/\とした蕗(lù )ふきの蕾つぼみが一(🏓)ぱ(🐦)い(👢)入は(🤵)ひつて居ゐ(🚪)ました。そのお婆ばあさんは、まるでお伽話とぎばなしの中なかに(📇)でも出(✊)で(🥑)て來き(🔞)さうなお婆(🍉)(pó )ばあさんでした。
(🍄)思い(🆎)もよらない収入(🙆)のある話(huà )と私が言ったのは、この大量生産の(🍢)結(🏟)果(📅)で、各著作者(zhě )の所得をな(🌎)るべ(🥙)く平(pí(⛔)ng )均(jun1 )に(👱)す(🎉)るため(🛒)に(🧔)、一割二(👍)分の約(🔨)束の印(🥂)税(shuì )の中(✒)(zhōng )から(🥉)社預かりの分(📲)を差し引いても(🐻)、およそ二万円(yá(🤾)n )あまりの金が私の手(🎖)にはいるはず(🔔)で(🍋)あった。細い筆(bǐ )を力に四人の子供ら(🌥)を養(yǎng )って来た私に取っ(🕎)て、今(📬)までそんなにまとまって持ってみ(⬆)た(🆑)こともない金で(🍬)あ(🔶)る。
馬(🎙)籠まごめの村(cūn )むらはづれには、杉すぎの木(🤜)(mù )き(🚝)の生(😸)は(➰)えた澤(🐵)さ(⏫)は(🎃)を境(jìng )さかひに(🆔)しまして、別(bié )べ(🌟)つ(🐂)に(🈁)峠(gǔ )たうげとい(🔹)ふ(🈂)名前な(💦)まへ(🌏)の小(🏳)ちい(😞)さな(🚞)村むらがあります。この峠たうげ(⏲)に、馬(mǎ )籠(ló(🦊)ng )ま(🌅)ごめに(🌸)、湯舟澤ゆぶねざはと(🐈)、それ(🚋)だけの(👶)三さんヶ村そん(🔇)を(🌒)一緒い(👷)つしよにして(💷)神坂村(cūn )みさかむらと言いひました。
『名物(wù )めいぶ(⛄)つ、栗くり(🚪)こ(♟)はめ(🚒)し(🏕)――(🥒)御休(⚫)(xiū(🤳) )處お(🏧)やすみどこ(🚗)ろ。』
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