「そ(🦀)れにしても、早(🥄)(zǎo )いお(♓)立ちで(🦃)すね。実は吾(🎗)(wú(🍩) )家う(🧕)ちか(🥥)ら立ってい(⛹)ただ(🚸)きたいと思って、お(👗)隅と(🤥)もその話をし(📦)ていたんですけ(🚍)れど、連れ(🥕)があ(👗)りなさるんじゃしかた(⏹)がない。この(💗)次ぎ、(😜)江戸へお出かけにな(🌈)るおりもありました(🍌)ら、(💭)ぜひお訪たずねくだ(🏕)さい(〽)。お宿はいつでもいたしますよ。」
諏(👷)(zhōu )訪(fǎng )城(🕶)への注進の御使番(🚎)は間もなく(🏿)引(yǐn )き返して来て、いよいよ人数の(🐰)出(chū(🛺) )張(zhāng )があ(🥛)る(🎓)ことを告げた(⛎)。そのう(🚸)ちに二十(shí )八人(rén )の(🖤)番士と十九人の(💟)砲隊(🐔)(duì )士の一隊(duì(🕕) )が(🤐)諏訪から到着(🤾)した(✍)。別に二十(👎)九人の銃(chòng )隊士(shì )の出(😈)(chū )張をも(📄)見た(🧛)。大砲二百(🕤)目玉筒たま(🥂)づつ(⚡)二(èr )挺(tǐng )ちょう、百目玉(🚌)筒(🈴)(tǒ(🐉)ng )二(🏩)挺、西(🦗)洋(yá(🌻)ng )流(🔦)十(➖)一寸半も来た。その時(🧕)、(🛶)諏訪か(👤)ら出張した藩士が樋橋(🤶)と(🌧)いはし(📵)上の砥沢口とざわぐちというと(🤓)ころで防戦(🕝)のことに城中の(🥀)評議(yì )決定(dìng )の旨むねを物(✔)頭(🎓)に告げた。東(⏫)(dōng )餅屋、西(🛒)餅屋は敵の足(⬜)(zú )だ(🤫)まりとな(💜)る恐(⏲)れもあるから、(📚)代官所へ(🍫)申し渡(🎗)してあるように両餅屋(🀄)とも焼(shāo )き払う、桟かけはしも取り払(🚟)う、(📂)橋(💓)々は切り落とす、(👼)そんな話(huà(🚡) )が(⬜)あって、一(🔂)隊(🥤)(duì )の兵(bīng )と人(🥞)(ré(💫)n )足らは(😩)峠(🐝)の上に(🍓)向かった。
この挨(🧢)(āi )拶あいさつが公用人からあっ(🦉)て、十(🍜)一宿(🆑)総代(🚽)のものは一通の書付(🔠)を読(🛴)み聞かせられた。それには(📕)、(🥤)定(🤮)(dì(✡)ng )助(🤬)郷(xiāng )じ(⛺)ょうすけごう嘆願の趣(qù )ももっ(🕔)とも(➰)には聞こえ(🚏)るが(🕠)、よくよく村(🌒)方の原簿(🍿)(bù )をお糺ただし(🥌)の(🔔)上でないと、容易には仰せ付(fù )けがたいとある。元来(lái )定助(🙈)(zhù )郷は宿(📿)駅の常備(🐖)人(rén )馬を(🎏)補(🐕)充(chō(💳)ng )す(🚊)る(🗜)ために(🦉)、最寄もよりの村々へ正(🔪)人馬勤しょ(🚮)うじんばづと(💓)めを申し付ける(♒)の趣意(🍚)(yì )であるから(🤐)、宿駅(🍖)への距(jù )離の関(🐈)(wān )係を(🌭)よくよく調査(chá )した上(shàng )でない(😌)と、(🐵)定助郷の(🐗)意味もない(⛄)と(🦒)ある。しか(🍵)し(🏴)三人の総代(dài )から(🚅)の嘆願も余儀(yí )なき(🕙)事(shì )情に(💻)聞こえ(🏵)るから、十(🐙)一宿(xiǔ )救助のお手(😰)当てと(🏛)して一(🤐)宿(xiǔ )に(📪)つき金三百両(🤐)ずつ(🔁)を下(🔅)(xià )し(🏢)置かれるとある。ただし、右(yò(🥌)u )はお回ま(🐖)わし金き(💎)んとして、(🎨)その利息にて(🔍)年々各(🏠)宿(⏯)の不(bú )足を(👻)補うように心(xīn )得(dé )よ(🆎)とも(❓)あ(🍧)る(🚺)。別に、三人は請書うけし(🤔)ょを出せと言(⛏)わるる三通(📣)の書付を(🚉)も公用(yòng )人から受け取(⛵)った。それに(📭)は十一(🤫)宿あての(🐨)お救(🥏)いお(🌭)手当(🏮)(dāng )て金(jī(🖊)n )下付(fù )のことが認したためて(🈵)あって、駿(🚖)河するが佐渡さど(🆑)二奉行の署名もしてある。
(⤴)その時(🤑)、(🤪)宿(xiǔ )泊人数の割(🐅)り当てに(🐕)村(🌽)方(fā(📢)ng )へ出(♐)(chū )歩いてい(🌤)た(⏲)宿役人仲間(jiān )も帰っ(🕝)て(🥞)来て、(🍪)そこへ顔(yá )を見せる。年(nián )寄役(yì(📕) )の(🚥)伊(👓)(yī )之助(😡)は荒町(🗻)あらま(🌩)ち(⛽)から。問(🧝)(wèn )屋(wū(💤) )九郎(láng )兵衛(🆖)は峠(gǔ(📮) )から。馬(📪)籠ではた(💏)いがい(🍰)の家(🤣)が(📃)浪士の宿をすること(🤖)に(🦃)なって、万(wàn )福(fú )寺(sì )あたりでも(📯)引き(🐽)受け(😠)ら(😄)れるだけ引き受ける。本陣と(⛽)しての半蔵の家(😟)(jiā(🏻) )は(❕)もとより、隣家(💒)の(🌅)伊之(💡)助方で(👔)も向(xiàng )こう側の(🚆)隠宅まで御(yù )用宿(xiǔ )ということになり同勢二十一(🎖)人の宿泊の用(🎋)意を(🌄)引き受けた。
こんな(💥)に浪(🗼)士側が(🖲)迫っ(🌠)て行く間に(🌸)、一方諏訪(fǎng )勢(🚹)はその時までも(🍍)幕府(🤮)の討(tǎo )伐隊を(🍌)頼みにした。来る、来るとい(🔍)う(🦆)田(㊙)沼(💵)勢(🧚)が和(hé(🎞) )田峠に近づく模(🤘)様(yàng )もない(🧜)。もはや諏訪勢(👎)は松本(🏄)勢と力を合わせ、敵として進んで来る浪士(shì )らを迎え撃つの(📝)ほかはない(🏙)。間(jiān )も(🤤)なく(🧀)、(🐤)峠の峰から(🐃)一面(📄)に道(🌺)を(⛅)押し降くだった浪士側(cè )は干(gà(🤵)n )草山(shān )ほしくさやまの位(🤭)置まで迫った。そこは谷(gǔ )を(⚪)隔(🍆)てて諏訪勢(💅)の陣地(🚔)と(🌻)相距あいへだた(🅱)ること(🍑)四、五町(dīng )ばかり(😰)だ。両軍の衝(🍐)突はま(⬅)ず浪士側(cè )から切った火蓋(🥜)(gài )ひ(💞)ぶた(✳)で開始された(💟)。山の上にも、(⛵)谷口にも、砲(📥)声はわ(🎱)くように起(🎎)こった。
相(xiàng )生町(dīng )ではこ(🥙)の調(diào )子だ。
そう(🐻)い(🌰)うか(🌑)みさんはまだ半(🔈)(bàn )蔵(zāng )が妻の(🚫)お民と同年(🎑)ぐ(🕘)らいに(🎗)しかならない。半蔵は(🔧)こ(🛹)の婦(♎)人(🔋)の顔を見(jià(❇)n )るた(🛶)びに(👡)、郷里の本(💲)陣の(🏷)方に留守(🍬)居(🍗)す(🤥)るお民(mín )を思い出(chū )し、(🐹)都育ちの(👳)お三(sān )輪(🤧)の姿を(😪)見(jià(⛷)n )る(🏕)たび(📞)に、(🏧)母親(qīn )のそ(🙋)ばで自(🙊)分(💭)(fèn )の帰国(guó )を待(🎠)ち(🐓)受(🌿)けている(👐)娘(niá(🥃)ng )のお粂くめを思(📎)い(🙇)出した。徳(dé )川の代(🤩)も(🏝)もはや(🍉)元(yuá(🍡)n )治年代の末だ。社(☕)(shè )会は武装してかかっているような(📶)江(jiāng )戸の空気の中で、(🌶)全く抵抗(kà(📅)ng )力(🛍)の(🔨)ない町家の婦人(rén )なぞが何を精神の支(zhī(🍆) )柱(🚿)とし(🎺)、何を力として生きて(🎻)行くだろうか。そう思(🤱)って半蔵がこ(⚾)の宿(xiǔ )の(🥈)か(🧙)みさんを(♈)見ると、お隅は正直ということをその娘(niáng )に教(🐨)(jiā(🏈)o )え、(♎)それさえあればこ(🎍)の(🤒)世(shì(📊) )にこわいもの(🍉)のな(➗)い(🤱)こと(🛏)を(🏧)言って聞(wé(🐊)n )かせ(🈂)、こうと彼女が思ったことに決(jué )して間違(wéi )った例ため(👤)しの(🥇)ないのもそ(🚂)れは(📋)正直(zhí )なおかげだと言(yá(🔊)n )って、その(🌷)女の一心にまだ幼(❇)いお三輪(lún )を導こうとしている。
「(🦇)夜(yè )盗を警(📔)戒(🕔)せよ(🛅)。」
しかし、道(dào )中奉行(háng )の協(🐕)(xié )議(🕊)中、(👃)協(xié )議(😳)中で、庄屋側(cè(🆗) )からの願(🀄)いの(🏤)筋も容(🐛)易にはか(🤰)どらなかった。半(🍐)蔵らは江(jiāng )戸(🔣)(hù )の町(dīng )々(👖)に(🔏)山王社さんのうし(🦇)ゃの祭(🐵)(jì )礼の来るころまで待ち、(🌄)月(🌫)を越えて将軍(💁)が天(tiān )璋院てんしょう(🏏)いんや和(hé(🗂) )宮様か(🤱)ずのみやさまと共に(⤵)新たに土(tǔ )木(🥃)の落成(📂)した江戸(hù )城西丸(wán )へ田安(ān )御(yù )殿たやすごてんの方か(🤬)ら(🕗)移るころ(📑)まで待った。
池(💍)田屋(📿)の変は六(liù )月五日の早(🧙)暁のことで(🙇)あった。守護職、(🦌)所司代(💴)しょしだい、(🥩)および新撰組しんせんぐみの兵はそこに集まる諸藩(fān )の志士二十余(🍘)名(míng )を捕え(📈)た。尊攘派(pài )の勢力を京(🌖)都に回(➕)復(👥)し(💀)、会津(🥈)あ(🕷)いづと薩摩(😹)(mó )さつまとの支持する(🔺)公(🕐)武(🎾)合体派の本(běn )拠を(👫)覆(fù )くつがえし、筑波(bō )山つくばさ(👛)ん(⛎)の方(fāng )に拠よる一派の水戸の志士たち(🐧)とも東西相呼応して事を(🧑)挙あげようとし(🎽)たそれら(🎪)の種々の計画は、(🐧)与党の一人ひとり(🍊)なる近(jì(😞)n )江人おうみ(🛍)じ(🍥)んの捕縛より発(fā )覚(jià(🕢)o )せらるるに(😆)至った(🕯)。この(📤)出(chū )来事(🏌)があってから、長州(zhōu )方はもはや(🦕)躊(chóu )躇(🖊)ちゅ(🦖)う(🐈)ちょすべき(♓)でないとし、かねて準(😗)備(bèi )していた挙兵上(🤓)京の行動(dò(🍠)ng )に(🎇)移(yí(🚦) )り、それを探知した幕(mù )府方もようやく伏(fú )見、大津の辺(fǎn )を警(🔄)戒するようになった。守護職(zhí )松平容保かたもり(🚉)のにわかな参(💰)内さんだ(💏)いと共に、(🚐)九(jiǔ(📳) )門の堅くとざされた(🦖)ころ(🖱)は、(👺)洛(luò(💚) )中(🤶)(zhōng )の物情(qíng )騒(🛶)然(rá(🔋)n )たるものがあ(🐩)った。七月十八日(rì )には三道よ(💫)り(🏤)する長州(🤹)方の(🍦)進(🅿)軍(🎅)がすでに開始さ(⏬)れ(🗻)たとの報(🕌)(bà(🎂)o )知(🌒)しら(🐜)せが京都へ伝(yún )わ(💲)った。夜(yè )が明けて十(🧛)九(jiǔ(⚽) )日となる(📩)と、(🥪)景蔵は西(xī )の蛤御(🥙)門はまぐりごもん、中立売御(yù(🌉) )門(🚬)なかだち(👴)うりごも(🎹)んの方(fāng )面にわくよ(🍊)う(🙎)な砲(pào )声を聞き、やがて室(🔕)(shì(🍍) )町むろまち付(😰)近より洛中に(💹)延(🌭)焼(shā(📻)o )し(🎗)た(👫)火災(💖)の囲みの中に(🚋)いた(🐳)と(🕙)ある。
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