日本《sex mmd》2行目ライン
sex mmdあらすじ
(🔽)両国の十(shí )一屋まで三人(🚹)一緒に戻(tì(🔼) )もどって来(💆)(lái )た時(㊙)(shí )、半蔵(🕰)はそれを言い出したが、心(xīn )中の失(shī )望(🐽)は隠せなか(🥤)っ(🕌)た。
「まあ(💲)、お父(🈷)とっさん(❤)。わた(🈳)しに言(🌾)わせると、浪(làng )士(shì )も若い(🔝)ものばかり(🔕)でし(🐦)たら、京都ま(🚇)で行こう(🕒)とし(🚼)ます(🏔)まい。水戸の(⭕)城(chéng )下(📇)の(🐓)方(fāng )で討死(🐨)うち(🍠)じにの(🚯)覚(🥨)悟(🍕)をするだろ(🍁)うと思(💷)います(😛)ね。」
山(shān )間やま(🍃)あいの道路には行く先(🤝)に大木が(🍘)横たえてある。それを乗り(⏪)越(🎿)え乗り越えして進(jìn )もうとするもの、幾多(duō )の障害物を(🐋)除こうと(🌊)するも(🍪)の(🏸)、(🤴)桟かけはしを繕おう(🚣)とする(🏓)もの、浪(🦋)士側にとっ(🔨)ては(🈵)全軍(🕴)のた(💩)めに道をあけ(🏚)るためにもかなりの時を費やした。間も(✨)なく香炉岩の上の山に(🤰)よじ登(dēng )り、そこに白と紺(📓)とを染め(🐈)交ぜに(🎡)した(🤯)一本の(🖐)吹(🐄)き流しを高(🚀)(gāo )くひるがえした味方のものがあ(🕔)る。一(🤛)方の山の上(shàng )にも登(dēng )って行(🎏)って三本の(📦)紅あかい旗(🛰)を(🐡)押し立(🛶)てるものが続(🔱)いた。浪士(🥡)の(🎟)一隊は高(gāo )い山上の(🦈)位(wèi )置(zhì )か(🔦)ら諏訪松本(běn )両(🌗)勢の陣(zhèn )地(👚)(dì )を望(wà(🤑)ng )み見るところまで達した。
筑波の空に揚がった高い烽火(huǒ )のろしは西の(🎨)志士らと連絡の(🦒)ないも(🏝)ので(🏼)は(♉)な(🐥)かった(📴)。筑(zhù )波の勢(🏣)いが大いに振ふるったのは、あ(🗝)だかも長州(zhōu )の大兵(bīng )が京(jīng )都包囲(tōng )のまっ最中であ(🕡)ったと言わるる(🎆)。水長(zhǎng )二藩の提携(xié )は従来幾たびか画策せ(😥)られ(🔮)た(♿)こ(🛬)とであって、一(🎵)部(bù )の(🏀)志士らが互いに往来(😉)し始めたのは安藤(🎠)(téng )老中あ(🤟)ん(👞)どうろ(🌥)うじゅう要撃の(🔕)以(🖕)(yǐ )前にも当たる(💐)。東(dōng )西相(xiàng )呼応して(🗡)起こ(♋)った尊(zū(💔)n )攘派(🌝)の運(🚫)動は、西には長(🐢)州の(🙃)敗(🍲)退となり(🖼)、東には水戸浪(là(🏖)ng )士らの(🌰)悪(😖)(è )戦苦(kǔ(🗣) )闘とな(🚏)った(🙃)。
(🏇)その(🍙)うわさは人の(🤫)口(🚰)から(🅱)口(✍)(kǒu )へと伝(yún )わって行(🌮)(háng )くよ(🦎)う(📜)になっ(➗)た。早乗(chéng )り(💫)の(🦌)駕(jià )籠かごは(🗣)毎日幾(🔎)立いくたてとなく町(dīng )へ急いで来て、京(🦒)都の方は大変だと(🥑)知らせ(🖼)、十九日の昼(zhòu )時に(✊)大筒おお(📌)づつ(♏)鉄(zhí )砲(pào )から(💝)移(😋)っ(🚤)た火(🤱)で洛(🕔)(luò )中ら(⚽)く(🔞)ち(🍝)ゅう(🆓)の町家の大(dà )半は焼(🛫)け(🛀)失(shī )うせたとのうわさをすら伝(yún )えた。半蔵(💒)(zāng )が十(💪)一屋まで(🛂)行って幸兵(bīng )衛(🚎)や平助と一緒に(🐌)な(⛏)り、さらに(🤲)三人(rén )連れだ(🚤)って殺気(👉)(qì )のあふれた町(⛺)々を浅(qiǎn )草橋(qiáo )の見附みつ(🐚)け(🚾)か(Ⓜ)ら筋違(🎃)すじか(🆔)いの見附(🔄)まで歩(🚴)い(🤣)て(👝)行って見(jiàn )たのは二十三(sān )日のこと(🧖)であ(😟)ったが、そこに人だ(🐩)かりのする高札場(chǎ(🍃)ng )こうさ(♋)つ(🌃)ばにはすで(🙇)に長州(zhō(😽)u )征伐のお触ふれ(🆗)書(🌆)し(🐗)ょが掲げられていた(⬆)。
道中(🧢)掛(guà )りは(🤬)そのことを(🐭)諸隊に触れて(🍈)回(🈂)っ(🚈)た(🍼)。
「長(zhǎ(😻)ng )居は無用(yòng )だ(🚦)。」
水(shuǐ )戸(😋)(hù(💐) )ほど苦(kǔ )しい抗争を続(xù )けた藩もない。それ(😠)は実(shí )に(💞)藩論分(🔟)裂の形であ(🐏)らわれて来た。も(🐸)と(🐨)よ(🐀)り(🏳)、一(🔌)般の人心は動揺し、(🎭)新し(🥍)い世(👊)(shì(😔) )紀(📸)もようやくめぐっ(🚮)て来て、(💼)だれもが右すべきか左すべ(➖)きかと狼狽ろうばいする(🔕)時に当たっては、二(♒)(èr )百(bǎi )何十(📯)年来の旧を守(shǒu )って来(🗳)た諸藩のうちで(🤟)藩論の分裂(🙇)(liè )しないとこ(⛹)ろとてもなか(⌛)った。水(🛴)戸は(🌸)ことにそれが(🔯)激しかったのだ。『大(🌼)日本(👣)(běn )史(🔀)』の(🤐)大業を成就して、大義名分(🏦)を明らかにし、学(xué(🚦) )問を(🛋)曲(qǔ )げてまで(💃)世に(💺)阿(🏾)おもね(😥)るも(🐦)のも(🤥)あ(🐘)る徳(dé )川時代にあってとにもかくに(🈂)も歴史の精神(⏸)を樹立(lì )した(🌠)のは水戸(hù )であった。彰考館しょ(🌄)うこ(✡)うかんの(🤧)修史、弘(🚫)道(dà(🏍)o )館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導(dǎo )する役目を勤めた。当(🚏)(dāng )時に(📡)おける青(🔠)年で多(🥓)少(🏫)なりと(🧜)も(🍣)水戸の(👶)影(👧)響を受(🔇)(shòu )けないものはなかったく(🏇)らい(🌖)である。い(⛴)かんせ(🤝)ん(♊)、水戸(🛶)(hù(⚾) )はこの(🤕)熱意を(🐋)もっ(👻)て尊王佐(🏮)幕の一(yī(😠) )大矛(máo )盾につき当たった。あの波瀾(🏮)はらんの多い御隠居の生(🚲)涯し(😙)ょうが(🏌)いがそれだ(🧛)。遠(yuǎ(🐳)n )く(➰)西(xī )山公(🕜)せいざんこう以来の遺志を(🎭)受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あつかった(💯)御隠居は、紀州(zhōu )や尾(🛀)州(🌎)の藩(🚩)主(🍙)と並ん(🔏)で幕(mù )府(🚀)を輔佐す(👇)る(🙈)上にも人(🔃)一(🏭)倍責任(rèn )を感(🦎)ずる位置(👚)に立た(🕡)せられた。この水戸の苦(kǔ )悶(mèn )くもんは一方に(🛑)誠(chéng )党と称する勤王(wáng )派の人たちを生(🌶)み(☕)、一方(fāng )に奸党(🛷)かんとうと(🐵)呼ばるる佐幕(😶)派の人たち(❤)を生(🌬)んだ。一つ(💊)の藩は裂けてた(🦎)たかっ(😊)た。当時諸藩に党(dǎng )派争いはあっても(😙)、水戸(🐃)のように惨酷ざんこく(🚯)をきわ(🚣)めたところはない。誠(👽)党(dǎng )が(🆎)奸党を(🤕)見(jiàn )る(🚀)のは極悪ごくあくの人(📹)間と心の底から信じたのであって、奸党(dǎng )が誠党を見(⛓)る(🌗)のもま(🏉)たお(🚜)家の大事も思(🚏)わず(👷)御本(🔠)(běn )家(🦆)大事(🖼)と(🔮)いう(👻)ことも知(🚻)らない(⛱)不忠の臣(chén )と思(🅱)い込んだのであっ(🐉)た(🗝)。水(shuǐ )戸の党(🛩)(dǎ(🌞)ng )派(pà(🗃)i )争いはほとんど宗教(jiāo )戦(zhàn )争に似ていて、成(🚟)敗利害の外(wài )にあるも(🌞)のだと言った(🔏)人もある。いわゆ(🕜)る誠党は(🙀)天狗連(🐫)てんぐ(😈)れんとも呼(🐻)び、(🚳)いわゆる奸(jiān )党は(🕊)諸生党とも言った。当(🍌)時の水戸藩にある才(👳)能の士で、誠で(💪)ない(🚴)ものは奸(jiā(📳)n )、(🌮)奸で(🍖)な(💥)いものは誠(chéng )、両派全く分(🚱)かれて相鬩あ(🚪)いせめぎ(🚺)、その中間にあ(🤦)るものをば柳と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(wè(🍴)i )門(💈)をは(🛸)じ(💌)め諸生(👂)党の領袖りょ(✴)うしゅ(😯)う(🛑)が国政(👚)を左(🎒)右す(🐬)る時を迎えて(🥧)見る(✴)と、天狗(📡)連の(✊)一(yī(🐾) )派(🕓)は筑(🛢)波山(🤢)の方(⏲)に立(🚰)てこもり、田(🔷)(tián )丸(wán )稲右衛門(⛩)たまる(✔)いなえ(🥗)もん(📼)を(🏸)主(💵)将(🤣)に推し、(➗)亡(wáng )なき御隠(💪)(yǐn )居(jū )の(😿)御霊(líng )代みたましろを奉じて(🍣)、(🍢)尊(zūn )攘の(🚨)志を致(👳)(zhì )いた(🏖)そうとしていた。かねて(🐻)幕府は水戸の尊攘派(💸)を毛ぎらいし、誠党(🏹)領袖の一人(ré(🍕)n )なる(🕠)武(wǔ )田(tián )耕雲(yún )斎(zhāi )たけだこううんさいと筑(😐)波に(⚽)兵(bīng )を挙あげた志士ら(🏺)との通謀を疑(yí )って(🔨)いた際であるから(😺)、早(🥣)(zǎo )速さっそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠(yǐ(🆙)n )居慎(shè(🥐)n )いんきょつつしみを命じ、諸(⏱)生党(🧢)の三(🎑)左衛門(💕)らを助けて筑波の(🎅)暴徒を討(tǎo )うた(🚡)しめるた(🔛)め(📎)に関(😗)(wān )東十一(🐸)藩(♟)(fā(🤣)n )の諸大名に命令を下した。三(🗄)左(zuǒ(♓) )衛門は兵(💽)を率(🤧)い(🧟)て(🌸)江戸を出発(😗)(fā )し、水戸(〽)(hù )城に帰(🥂)って(🚙)簾(lián )中れんちゅう母(🏬)公(🚞)貞芳院ていほうい(🏄)んならびに公子ら(📗)を(👀)奉(😔)じ、その根拠(jù(🐞) )を(😷)堅めた。これ(🦓)を聞いた耕雲(🚋)斎(zhāi )らは水(📽)戸家の(🌉)存(cún )亡(wá(⏭)ng )が(😥)今(🌛)日にあるとし(⏰)て、幽屏(🛐)ゆうへいの身で(🏧)はあ(🔲)るが禁(📀)を(💹)破(🐠)って水戸を出発した。そし(🚝)て江(🧡)戸にある藩(🎐)主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの排(👵)(pái )斥(chì )を謀は(😺)かろうとした。かく一(yī )藩(fān )が党(👂)派を分かち(😾)、争(😔)(zhē(🏝)ng )闘を事(shì )とし、しばらくも鎮静す(🔡)る時(shí )のな(🦇)かった(🥦)ため(🙎)、松平大(🏪)炊頭お(⛱)お(🦔)いの(🚠)かみ（(🎑)宍戸侯(hóu )ししど(🗂)こう）は藩(🍗)(fān )主の(🎸)目(mù )代もくだ(😧)いと(😫)して、八月十日に水(🕤)(shuǐ )戸(🚧)の吉(jí )田に着(zhe )いた。ところが、(❇)水(🔗)戸にある三(sān )左衛門(mén )は(💘)こ(🌩)の鎮(🌀)撫ちんぶの使者に随(🤥)行して来(❌)たものの多くが自己の(🏧)反対(🙅)党(dǎng )であるのを見(😓)、その中には京都より来た公子余四麿(🍊)(mǒ )よしまろの従(🤣)者(🍢)や尊攘(😍)派の志士なぞの(🔕)ある(📬)の(🏚)を見、大炊(💥)頭が(⌛)真(🕞)意(yì )を疑(yí )って、(🌾)そ(🛸)の入城を(🤘)拒んだ。朋党ほう(🤩)とうの乱はその結(🍪)果(guǒ )であった。
半蔵は長い両国(🤸)橋の上まで(💨)歩(bù(🙁) )い(🅱)て(🛁)行った時に言った(🚯)。
(😑)と言って、隣宿(xiǔ )妻籠つまご本(běn )陣の寿(🛴)平次はこっそり(🥦)半蔵を見に来た。
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