とあっ(😗)た。
「ど(🍱)ん(🌄)なふうだね。」
「ええ、結局は(🕳)一(yī )人(rén )一(yī )人(ré(🎊)n )の(🚸)問(👇)題じゃな(🤣)いで(📝)しょ(🍇)うか。」(🕔)
しか(🍦)し、兄はおそらく道江をつれて来(🔋)(lái )る。いや、かな(🦔)らずつれて来る。そして、(🦇)無(wú )意識な残(cá(📥)n )酷ざんこく(🚱)さで自(zì )分の痛(tòng )いき(💵)ずに(🎧)さわろうとしているのだ(🏐)。二(èr )人はあら(🌂)ゆる(🔎)好意(yì )にみちた言葉を(🐶)自(🧖)分に(😞)なげか(🌨)ける(🗣)だろう。二人(rén )のむつまじさを三(sā(🍄)n )人(ré(🕓)n )にひろげ(♌)ることによっ(😙)て(🛐)、二人は(🏷)一そう深いよろ(🕍)こびを(📹)味わお(🎠)うとつ(🀄)とめるだ(🕹)ろう。二人は(🏾)いろ(🗞)い(㊗)ろと過去の思(sī )い出を語るに(🤓)ちがいないが、(💏)その(💝)思い出の愉快さも不愉(yú )快さも、三人に共通するもの(📃)として語られるにちがい(⛩)ない。自分は、(❣)二人の(😠)そう(🗾)した(🚉)無意識な(🐲)残酷さにた(🌗)い(🔸)して、いったい(🐚)どう(🌅)い(🔕)う(🍲)態(📓)度(📷)をと(🍹)ればいい(📩)の(🌽)か。いや、ど(🍻)うい(🔼)う態(🏯)度をとりう(💮)る(🔏)というのか。
「(🧚)けさの板木ばんぎの音、どうで(🚹)した?」
と、先(📆)生は、かなり(🐮)間をおいてから、つづけた。
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