「(🐉)新(🦌)(xīn )参しんざ(🚽)んの小僧こぞ(🔀)うでございます(😵)。」
か(🕷)れ(🦅)には(👓)、(🔏)まった(⛲)く自信がな(🚐)かった(🙏)。白鳥会時(🕳)代(🍒)の心の修(xiū )練(liàn )も、(🥉)友愛塾(🐖)(shú )の助手(shǒu )とし(❇)ての現在の信念(niàn )も、こうした場合の態度(🕷)を(🍁)決定す(🎈)るに(💶)は(🏳)、何のたしにもな(🚷)らな(👈)かった。か(🍦)れがこれまで信(xìn )奉し(⛷)ん(😀)ぽうも(👆)し、(😆)実践じっ(🗒)せんにも(🕚)つと(🔕)めて(📌)来(📔)(lái )た、友愛・(😧)正義(yì(🐙) )・(⏭)自(zì )主・自(zì(🎣) )律(lǜ )・創造(zào )、と(👢)いっ(🚈)たような、(🏂)社会生(shēng )活の基本的徳目とくも(🦏)くは、今(jī(🏇)n )のかれには(🤛)、全(quán )く力のない、(🤣)空疎く(💘)うそな言葉の羅列られ(😔)つでしかなか(🤯)った。そしてそこ(➗)に気がつ(🚲)く(🥥)と、かれはいよいようろたえた。
次(cì )郎が、(⛷)寒(há(🌶)n )そ(⛄)うに(😉)肩かたをす(🛬)くめながら、言(yán )うと(😱)、
「起(qǐ(🚛) )きだし(⛩)たよ(🥐)うです。もうだい(🌽)じょ(🏴)う(🛋)ぶですよ。」
「ええ(🕠)、(🆗)それはぼくにもわか(📃)ります。しかし、そのために、(🎷)大河君がぬれ(🤩)衣ぎぬをき(🎆)なければならないとい(🕦)う道理はないでしょ(🥎)う。ぼくとしては(🌠)、そ(👳)れがたまらない(🐈)ほど(➿)心(📝)苦(kǔ )しいんです(🎯)。」
「第五室は、管(guǎ(🤺)n )理(lǐ(🆖) )部として(🧑)全体の責(📣)任(rèn )を負って(🗜)いるんだから(🕥)ね。僕、一まわ(😲)り(🔸)し(🗣)て、様(😐)子(🤳)(zǐ(Ⓜ) )を(🕢)見て来るよ。」
「うらまれ(❕)やし(🥎)ませんか。」
(🆕)道江という一(yī )女(🎵)性(👷)が、間も(🆕)なく、自(zì )分の目(🛸)のま(😁)えに現(🔮)われる(🍳)という小(xiǎ(💈)o )さなでき(🐹)ことの予(yǔ(👴) )想、―(👟)―大きな(🧥)人間(🐍)社会の運行うん(🏕)こ(🍂)うの中で(💄)は、まっ(🛡)たくどうでもいいような、そうし(🐶)た小さなでき(📫)ごと(🈁)の予想(xiǎng )よそうが、どうしてこれ(🛢)ほどまでに自分(🔎)をまごつかせ(👿)、自分の(🐍)不断の心の修(xiū )練を無力にするのか。どうして(🕥)、(📋)現(👡)在友愛塾におおいかぶさっ(📦)て(📠)いる深(🏴)(shēn )刻な問題以上に、(🙀)自(🚓)(zì )分の(🌻)心をなやま(👅)すのか。女性(🤓)とは、恋愛れ(💜)んあい(🙀)と(👝)は、いったい何(hé(㊗) )だろ(💠)う(📌)。それ(🤬)は(🍠)、これま(⛵)で自分(fèn )が考えて来た人間生(🧙)活の秩序(⬛)とは(👧)、(🌓)全く次元のちがった秩(zhì )序に属す(🦐)るも(👫)のだろうか。
次郎が入(rù )り口(😉)に立って様子をながめていると、(🦅)
次郎は、先(xiā(⚡)n )生の言(🏫)葉(🤗)がます(👸)ます激しくなっていくのにおどろいた。先生は、あるいは、昨(🛁)日(🚰)(rì )の入(rù )塾式におけ(🗽)る平(píng )木中(🌕)佐の(💓)影(yǐng )響(🧞)え(🍺)いき(🥫)ょ(🙃)うから、で(🙅)きる(🎵)だけ早(🙁)く塾(🦍)生たちを救(🐭)い(📝)出そうとしていられるのかもしれない(🔠)。しかし、(🛢)それにし(🚇)ても入(😣)(rù )塾したばか(🌶)りの青(qīng )年た(🔴)ちに話す言(🌇)葉(🎣)として(🔙)は、あま(🕐)りにも激(🛐)(jī )しす(🏐)ぎる。これではかえっ(⭕)て(🛹)逆効果を生(📧)むのではあるまい(🔑)か(🚅)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025