源吉は然し(📩)母親(qīn )の云(🎧)ふことには、別に(🎲)何ん(🤢)とも、(🏄)たて(💵)をつ(🛳)くやうな(📋)事(shì )は云ひもせず、し(🛫)もしなかつた。ムツシリしてゐ(👼)た。こ(🦋)とに、源吉は、この事(shì )があ(📏)つてから、ず(🕺)ウと、(♐)何(hé )時もの(✝)ムツシ(🤘)リがひど(🙊)くなつてゐた。母(🧡)親にはそ(🏻)れが分つた。源(yuán )吉は(📒)、ひどくムツシリし出(🈹)(chū(🍵) )す、その(😹)次には何かキツトい(📏)ゝことがな(🖱)かつた。大きな(🔍)ことをや(🎯)らかす(💁)前(qián )、源吉は(👰)鐵(🐽)の固まりのや(🌪)うにだ(🦋)まりこく(⛎)つて(🐃)ゐた。母(mǔ )親はそ(😭)んなこ(👬)とが無(wú )けれ(🗡)ば、とそ(🌄)れ(🔤)ば(🏟)か(🌙)り思つ(📵)てゐた。だから(🙇)、何時もの愚痴(chī )が母(mǔ )親の口(kǒu )から出た。
「源(✏)吉君、殘つて(🕰)一(🎽)つ相談に乘つ(😘)たらどうだ。」と、若(😬)い(🗿)一人(rén )が云つた(🚂)。
「(😻)ぢや、源(🎁)吉君(🚘)、ど(🚗)うするん(㊗)です。」石山(shān )がきいた。
停車場(chǎng )のある町では、幹部の百(😆)姓(xìng )達が待(dài )つてゐ(🍱)る(🌉)ことにな(♍)つてゐた。雪道(🎡)が(💗)、細くなつ(🛠)て續(xù )いてゐる行手に(〽)、(🗯)防(🕒)(fáng )雪(🔲)林(lín )の一列がみえ、すぐそ(🤙)こから電(diàn )信(xìn )柱(🗄)や電氣柱が鉛(qiān )筆を何本(🔢)も立(🛌)てたや(🚷)うにみえ(🥐)、(⛄)煙草の煙程(chéng )の、スト(➰)ーヴの煙がシヨ(🐵)ボ/\空に上つてゐるの(🥗)が(🗼)見える所迄(qì )來た。も(🚤)う(👄)すぐだつた。
次は、四(➗)(sì(♑) )十(🎦)(shí(📯) )位の百(🤺)姓(❇)で、壇(🎙)に上(🔝)ると(🈁)、(🦎)いきなり手(🎯)(shǒu )をふり※(💡)(「廴(👋)+囘(🔡)」(🔎)、第(😐)4水(♌)(shuǐ(😁) )準(zhǔn )2-12-11)はしなが(⤵)ら、醉つた眼を皆の(🔗)方へすえて「俺(🏥)達は……」(🖍)とか「(Ⓜ)そ(🎠)こで(🤬)以(yǐ )て、故(gù )に……」とか(🚚)「(🕯)そして須く……(💾)」「しな(👪)けれ(🐋)ばならないんであります。」そん(🐅)なことばかり云つた。ぐでん/\に醉(🃏)拂(🧥)つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そ(📝)んな(😧)奴は(👂)下ろせ、と(⬛)か、下(xià )りろ(📽)とか叫んだ。その百(bǎi )姓は、(📕)臺(✌)の上(🐃)で見得を切(🏗)つて(📠)みせると、身(🎍)體をフ(🐅)ラつ(〰)かせ(🍎)ながら壇を下(🕠)(xià )りた(🏌)。もと旅役(yì )者に(🌌)入つてゐたこ(🛌)とが(🦌)ある男で、醉(🚋)(zuì(㊗) )拂(😧)ふと、昔の(🔮)型物の眞似を(🍬)するので(🦈)、皆(jiē )ん(🐑)な知(🧒)つ(🔵)てゐ(🎖)た。
百(🆑)(bǎi )姓達は二人三(sān )人一(yī )緒に(🌡)なつて、今日のことを話しながら歸つて行つた。外(wài )はまだ風(🏙)はやん(🛬)でゐなかつた。百姓達は厚い肩を前の方(🎾)へ圓め、首(🍐)を外(🏿)套の襟(jī(🐟)n )の中にちゞめて、(🛀)外(🏓)へ(🥘)出て行つた。
「覺(jià(🕺)o )えてろ(🏐)※(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「馬鹿に澤山だ(🍾)な、どうしたんだ(🐸)。汽車は(🤒)ま(🐭)だ(😪)ゞ。えゝよ(🧡)。」
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