「節(🚧)ち(⤴)ゃん、鈴(🈺)木の兄さ(🚟)んは袷あ(🙅)わせ(🖤)を着ていら(💦)っしゃる(🔡)ようだぜ。叔父(🐩)さんの綿(🚴)(mián )入(rù )を出してお(🍃)上(👇)げ(💇)。序(xù )ついでに、羽織(🉐)も出(📿)し(👰)て上げたら可よか(🌙)ろう」
まだ(🚧)岸(àn )本は(🐁)兄(🔫)の義雄に何事なんに(👒)も言出してなかった。留守(🍜)中の子供(🛬)(gòng )の世話ばかりでな(🔌)く(🚅)、(💇)節子(🤭)の身(📶)(shēn )の始末(🖨)に就(➕)つ(🏷)いては(✡)親としての兄(🈚)(xiōng )の情にすがるの外は無(wú )いと彼も(🌞)考え(📡)た。しか(😭)しながら、日頃(😝)兄の性(xìng )質を熟知する岸本(běn )に何を言出(chū )すことが(🤝)出来よう。義雄は岸(🎱)(àn )本の家から出て、母方(fāng )の家(jiā )を(🤞)継い(🎱)だ(👈)人であっ(🍋)た。民(mín )助(💹)と義(🆓)雄とは同じ先祖を持ち同(🦎)じ岸(🎶)(àn )本の姓を(❌)名のる古(📢)(gǔ )い大(🐾)きな二(📙)(èr )つの家(📌)族(📥)の家長(🔝)たる人(🏋)(rén )達であった。地方の一平民(mín )を以(yǐ )もって任(🐇)ずる義(💏)雄(xióng )は(🐔)、家名(🏼)(mí(🛎)ng )を重(📠)んじ体面を重(chó(⏭)ng )んずる心(🙃)(xī(🥖)n )を人(rén )一(🎞)倍(bèi )多く有ってい(🚼)た。婦女(🌻)の節(⤴)(jiē )操は義雄が娘達(💺)のところへ(🌖)書いてよこ(🐖)す(☔)何よりも大切な教(🥍)(jiāo )訓(🚫)であった(❔)。こう(🌳)し(🥡)た気質の兄(xiōng )から不(bú )日上京する(👐)つもりだと(💙)いう手紙(zhǐ )を(💇)受(🍟)取(🛍)ったば(🖥)かり(📠)でも、岸(àn )本(😄)(běn )は胸を騒がせた。
友人を見たい(🎩)と(🦊)思う心が岸本には動かないで(🤥)は(🈚)なかった。しかしその心(xīn )から(😎)と言うよりも、(🚤)むし(💔)ろ彼(bǐ )は半分器械(xiè )のように動(🉐)(dòng )い(💔)た(👰)。元(yuán )園町(dīng )の手紙を読(dú )むと直(🤩)ぐ楼梯は(🍦)しごだ(🚗)んを降(jiàng )り(📟)て(🔏)、そ(🍘)こ(🗑)そこに外出する支度(🍦)し(🧕)た(🉑)くした。
「節ちゃん、そん(🚶)なとこに坐(🈳)っていなくて(🦏)も可いいから、お茶(🚸)(chá(👀) )でも(🍛)入れ替えて進(⌛)(jìn )あげて下さい」
「友人(ré(⛰)n )は好(hǎ(🌤)o )いことを言ってくれ(😗)た。これ(🙈)以上(shàng )の死(sǐ )滅には自分(fèn )は耐え(🖤)られ(🦖)な(🍟)い――(🌌)」
(🚞)そ(🛋)れを(㊗)聞くと、(🎌)岸(🕒)本は何(🔳)事なんにも知らず(🔜)にい(🐐)る兄(xiōng )の(😅)顔を見(jià(🏪)n )る(👂)こと(🏾)さえも出(chū(🕞) )来な(🍭)かった。久しぶ(🍏)りで(🥒)上(🚿)京(🎭)(jīng )し(🛁)た人を迎(yíng )え顔に(🦄)、下座敷(🕶)の内をあち(🧜)こ(😡)ち(🚰)と歩き廻(huí )った。
節子が何事なん(🛥)にも知(zhī )らずに二(🔰)(èr )階(jiē )へ上って(😗)来た頃(🥒)は、日(rì )は既(💛)に暮れていた。彼女は(🚀)使(shǐ(🦒) )の持(chí )って来た手(⏫)(shǒu )紙(🎤)(zhǐ )を(🎻)叔父に(✡)渡し(🏥)た。それを受取って見て、(⛽)岸(💮)本(běn )は(🚊)元園町(🚎)の友(yǒu )人(🧠)が復た手紙と(🌳)一緒にわざわざ迎えの俥くるま(👑)までも寄よ(🚽)こし(🦇)てくれたこと(🐌)を知っ(🧝)た。
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