そう決心し(👌)た彼は、翌(yì(❇) )朝人をや(〰)って、(🍯)ひそかに(💾)陽貨の動静を窺わせた。
4むろん彼(bǐ )は、仲弓の(🌩)問題にかか(🐇)わりなく、こ(🍅)れまでに(🍿)もそ(🚄)の点に(🐢)力(😙)(lì(⏰) )を入れて門人たちを教(⏮)育して来た(🤜)の(💭)である。彼が(🎤)つとめて「利」に(📟)ついて語(yǔ )ることを避け、たまた(🦁)まそれを語ることが(🎣)あっても、常(chá(🆕)ng )に天命とか、仁(⏯)とか(🕘)いうよ(🐦)うなこ(⛰)とと結び(💫)つけて(🥨)話す(💊)ように注意(🎯)して来た(⏫)のも、そのためである。また彼は、(😧)機会あ(⬛)るごと(🚱)に、門人達の(🆕)我執(🗼)を戒め(👪)た。そして、「5自(zì )己(jǐ )の(🍊)意(🦍)見に(🛐)こだわって、無理強(🐷)いに事を(👩)行っ(🔎)たり、禁(🏷)(jìn )止(➿)した(❣)り(🧝)するのは君子(😇)の道(dà(🤥)o )で(🧑)ない。君(😕)子(zǐ )の行(⏪)(háng )動(🧐)を律する(🐨)もの(🥠)は(🐤)、たゞ正(zhèng )義(🛎)ある(👧)の(😸)みだ。」と(⚡)説き、(😦)6彼自(zì )身(🌆)、細心(xīn )の注意を払(fǎn )っ(🏼)て、(🎆)臆断(📮)を(🚜)去り、執着を絶ち(🤳)、固(👶)陋を矯ため(🍃)、他(🛤)(tā )との対立(lì )に陥らぬよ(🎈)うにつと(🧛)めて来(lái )た(🚯)もの(🌾)である。
「然し、お(📧)前達(dá )の(🍾)よ(🚰)うに、(📨)血統(🚃)など問(⛅)題に(🏇)し(🐈)ない(😭)人がある(📟)と知(zhī )ったら、彼(🎵)も喜ぶ(😔)にち(📛)がいない(🔎)。わ(🚏)しも嬉しい。……7いや君子と(➰)い(🚌)う(🌅)ものは、(🐦)人(😈)(ré(🎱)n )の美点を助長して、決して人の欠点に乗(🚇)ずるような事はし(📌)ないものじゃ。然し(🍄)世の中(zhōng )には、兎(tú )角そのあべこ(👼)べ(🤱)を(🦗)行こうとする小人が多く(🎚)て(😘)のう。」(💧)
と(🆘)答(🎆)(dá )えた。仲(🚶)弓は、(📿)孔子が(🥓)この言葉に(🕔)よって、彼(bǐ(🎱) )に(🐴)「敬慎(😝)」と「寛恕」の二徳(dé )を教えたものと解(😧)して、
「(✊)そう仰しゃられますと、い(😧)かにも私に邪(xié )心があるようでござ(🎿)いますが……(🚔)」
孔子(🛁)は、(🐽)その日の儀式にお(😭)ける(💐)楽長(🛒)の不(👊)(bú )首尾(wěi )にも(🎃)かかわらず、い(🍟)つ(🌦)もよ(💳)りかえって朗らかな顔をして、(⏳)退出(🕕)した。
孔(🌀)子(🌮)は、その牛(👦)の近(😻)くまで来ると(😈)、急(jí(👺) )に立ちどまって、門(mén )人(😣)たちにいっ(💭)た。
(📠)いつの間(jiān )にはいって来たの(👏)か、一人の小姓が、彼(bǐ(💄) )のすぐ背(㊙)後(hòu )うしろ(🙁)か(🕕)ら、そう云った。彼は返事をす(🏰)る代(dài )りに(😸)、ばね仕掛(🙏)の(🍁)人(rén )形(📹)のよ(🔁)うに、卓のそばまで行っ(😋)て、せかせかと服装(zhuāng )をととの(🍪)えた。
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