彼(bǐ )は、そんな謎(mí )のような(💓)言葉を(🦈)残(cán )して、さっさとそ(🤞)の場(🔄)(chǎng )をはなれてしまっ(🧡)た(🚨)。
次(🎁)(cì )郎は、新賀や梅本といっし(🧢)ょ(🙃)に(👛)校門を出た。新智と梅本と(🗞)は(🕓)、案(📲)外早(zǎo )く(🦕)血書(shū )が県(🌆)庁に届(💦)(jiè )けられ(🥃)るよう(🈵)になったが、これは(🍽)いいことだ(😁)ろうか悪(è )いことだ(📏)ろうかと(🔺)か、それが警察(chá(⛔) )や憲兵(📉)隊の(⬛)意志(zhì )によったもの(🏰)だとす(🚁)れば、恐らく結果は悲(🦊)観(✏)的だろうとか(👙)、(🍼)いや、警察や憲兵隊(duì )までが気(🌼)に(🔣)やむぐらいだか(🕒)ら、(🎇)却かえって有望(🌃)かも(💍)知れないとか、そういった(📟)ことをしきりに話しあった(🏥)が(♈)、次郎はただ道づれを(🤰)して(😩)いるとい(🍲)うだけで、ほとん(🎈)ど合槌あいづち(🔕)さえうたなかった。そして、二(èr )人に(🚐)、「気分(🥡)でもわるいんじゃないか。」と(🐵)心(xīn )配され(💊)な(🛳)がら(🍳)別れたが、そ(😵)れから二丁ほ(🥣)ど(📍)の街角まで来(lái )る(🉐)と、彼は急に立ち(🚑)どまっ(⭕)て考えこ(🔧)んだ。街(📓)(jiē )角(jiǎo )を(📳)左にまがって(🏩)少し行(🖲)(háng )っ(🖲)たと(🔯)ころに朝(cháo )倉(🈸)(cāng )先(xiā(❣)n )生の家(🤤)がある(🛌)の(🔌)である。
「(👵)千ち(🌨)ゃんのい(🆎)たずらは、きょうだけで(⏪)は(🚤)ないらしいの。」
こん(🏇)なふうで(😓)、校(🧚)内(nèi )はそ(💴)の日じゅう決(jué )して(🆔)静か(🎏)であ(❌)った(🍂)とはいえな(🆒)かった。下級の(🍈)教室(🧗)までが何と(💧)はな(🧞)しに(👁)落ちつきを失(🐩)っていた。ふ(👻)だんなら何でも(🚀)ないことにまで先(🏇)生たちの神経(jīng )がと(🏉)がり、先生(🥣)たちの(🈴)神(shén )経がとがればとがるほど、生徒た(🧚)ち(🍮)はその神経に触さわって(🔌)みる(📤)のを(🍲)楽しむといったふうであった。大垣前校長は、(➖)いつも先(xiān )生(shēng )たち(🏁)に向(🈹)かって、「生(shēng )徒と(📣)いうものは、自(🦓)分(🈸)たちのために(🎬)先生が(👺)命を(🌘)すて(📉)るまでは(🚀)、その先生を(💮)偉い先生(shēng )だと(🚭)は思わないものだ。それを覚(jiào )悟(wù )の上でなくては、真の教育(yù )は出(chū )来(🕤)ない。」と(💍)言っていたが、その意(📓)味をほん(🍳)とうに理(lǐ )解した先(🍁)(xiā(🤲)n )生(shēng )は(🏢)、朝(cháo )倉(🥜)(cāng )先生をのぞ(🎅)いて(🔡)は、(🌥)おそらく一(yī(🐻) )人もい(📙)なかった(🙍)ろうし、(📚)今(jīn )では(📎)、(😤)どの先生にも、そん(🌛)な言葉は単に言葉としてで(🔌)も思(🚜)い出(🕴)されていそうになかっ(👬)た。こうして先(xiān )生(🚈)たち(🥂)は自分を下手に護ろうとして、一歩一(yī )歩(bù(🌝) )と(💑)自分を(🥊)生(shēng )徒たちの(🦃)侮(🏴)(wǔ(🏟) )辱と嘲笑(xiào )の中に追いこんでい(😣)たの(⛲)である。
「もう(⛎)間(🎥)もなく帰るころだわ。」
次郎(lá(😓)ng )はごま(🐲)か(🔄)さ(⏬)な(🆘)かった。ごまかすどころか、そう答(⏺)えること(🏝)によ(😀)って、皮肉な喜びを(🤞)さ(🌠)え(🎏)味わって(🥠)いた(🎷)の(🌓)である(👸)。
「どこから(🥈)見て(🏦)いたの(😣)?(🥫)」
千(🕟)太(tài )郎というのが(🖼)馬(💜)田の名前なので(🐎)ある(🙌)。
「道(dào )江さんに(👙)は(🤠)、ちっ(📖)と(🤭)も(🕌)恥ずかし(📿)い(🐬)ことなんかないじゃありませんか。」
二人(rén )は、かなり永(🤛)いこと、無言(🔚)(yán )のまま顔を(🆚)見あっていた。どちらから(🖊)も歩(🍕)み(🔵)よ(💘)ろうと(🙏)も、(🦊)言葉(🕡)をかけようともしない。次郎は(🌍)、しかし、そのう(🐔)ちに、いつまで(🐧)もそう(🚇)しているの(🈚)が(👀)ばかばかしくな(🔒)って(🏉)来(⛅)た。彼(bǐ )は思い(🕛)きって馬田に背を向(🥊)けよう(🧔)とし(👉)た。すると、馬田がとう(🏭)とう口を(🌡)きった。
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