(🕶)源吉は村に歸つてから二日(rì )寢た(🛹)。
年(nián )寄(jì )つた百(📗)(bǎi )姓が上つた。――色々説をき(❗)い(🎪)たけれども、み(🥈)んな(♋)「(🏞)不義不忠」のこと(🛸)ばかりだ、と云(yún )つた。言葉が齒からも(⛸)れて、一言(🏒)々々の間(👞)に、シツ(⬅)、シツとい(🧠)ふ音が(❣)入つ(✅)た。―(🤱)―地(⛩)主(🆔)樣(🦈)と自分達は親子のや(🔰)うな(🏑)もの(🆕)だ。若(🎑)いもの(🤮)は(🌃)、そ(🗺)れを忘れては(🧝)な(👸)らない。「いやしく(🐁)も」地主樣に(🌜)たてつくやうなことはしな(🦅)いことだ。「畑でも取り上げら(🥑)れ(🖌)たらどうす(🎵)るんだ。」――さう(🔢)云(➖)(yún )つ(⚫)た。「お父(fù )アー(🦂)ン、分つたよ。」と、後か(🕴)ら叫んだもの(🤐)があつた。終つてその(🔍)年寄が壇を下(🏛)りると、又(🌞)ガヤ/\した。
源(🕔)吉は、村の人達五、六(🍬)人と、(🏘)朝里の山(💣)奧へ入つて、しなの皮は(🎭)ぎ(📠)に雇はれるため(🎟)に、雪が降つ(🎼)たら出掛ける(😣)ことに決めてゐた。それが二(èr )月(🥨)(yuè )一杯できり(🐐)上ると(🗓)、余市の鰊場へ(♿)行(🚞)くことになつて(🗼)ゐた。そして(😶)四(sì(📋) )月(🕤)の終り頃村へ歸つて(⏸)くる。それはどの百(🛑)姓(😏)(xìng )も大(⌛)(dà(🐓) )抵さう(📚)した。――(😹)それで(🛰)百(🌮)姓の生活(🌵)がカチ/\(📫)だつた。
踏切(qiē )りを越す(🐫)と、前方一帶が吹(chuī )雪(🍸)で、眞白い大(dà )きな幕でも(🤮)降(⏱)ろさ(🔳)れてゐ(🍤)るや(👉)うに(🍃)、(🔦)何も(🍰)見え(💒)なかつ(💽)た(🛎)。東の方から少(shǎo )しづゝ暗さ(🌽)がせまつてき(✝)てゐた(🥚)。平野の一本道は、すつ(🚗)かり消されてしまつて(😠)ゐ(💏)た。防雪林の側(cè )を通つ(✖)た(🌼)時にはそれに當る(🐄)粉(fěn )雪と強風(👟)で(🆕)、そこか(🌶)ら凄みの(🙃)ある(🐴)う(🐅)なり(⛅)が響いて(♌)きた。そ(🥕)して、(🏰)た(🦕)ゞ天(📕)も地も眞白いところに、ぼ(💰)か(🐑)し畫(huà(🐚) )のやうに(🅿)、(✳)色(🐁)々な濃(👺)淡で、防雪林が、頭を一樣にふつたり(🧐)、身體をゆすつたり(🍏)してゐるの(🦑)が見えた。全く何(hé(⚡) )も障碍物のない平野に出(chū )てしまつ(🐍)た頃、源吉の馬(mǎ )橇だけは一番(🏩)(fān )うしろで、餘程遲(chí )れ(❇)て(🚯)ゐた。それ(👴)さへ、然し源(👻)吉は分つてゐないやうに見えた。
だん/\(🦄)百姓(🏻)達は本氣にな(㊙)つた(🚋)。
源吉は(🎰)上り端(📲)に腰を下す(🌴)と(🏀)、(🔏)やけにゴシ(🏅)/\(👅)頭(tóu )をかいた。
(🛶)鼻血を出し、それ(🚂)が顏一(📆)杯(🥍)についてゐ(📤)て、鐵(📭)道(📭)線路(🐋)の轢死(👛)人(😡)が立ち上つてきた、とい(🚤)ふ風(👳)(fēng )にみえる(🍜)ものも(👫)あつた(🌗)。顏一(yī )杯が紫(🍃)色には(🍖)れ上つて、(🈲)眼が變に上ずつてゐるのや(🥖)、唇(⛱)をピク/\ケイレ(🎈)ンさせて入つ(🧝)てくるものもあつた。皆は(🌐)次(👡)の順番のく(🥡)る(🚴)の(🔆)を(🐹)、(🆔)身體(🤯)を(🤟)硬直させなが(🏵)ら、反(🏴)つて、(🍳)妙にう(🏊)つろ(🎒)な氣持で待つ(🏮)てゐた。
丸山は(😳)、穩かに、百(⏬)姓はそんなことをするもんでない、地主(zhǔ )は親で、俺(👱)達は子供のやうな(🥇)もの(🕒)だ、何事も(♏)堪(kān )へしのんで働(🕗)くこと(🍍)は(📆)立(lì )派なことだ。歸つ(🌺)たら、(🚑)皆ん(🏋)なにさう云つた方(💪)がいゝ、差(🤱)配さ(🏸)んには自(zì )分からよく頼(⬆)んで(😭)置いてあげるから、と云(👟)つた。
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