「青(🕚)山(shān )さん、(👂)あなたの(🤷)前ですが、青表紙あおびょうしの二枚や三(⌚)枚(🧛)読(🧜)んで見(jiàn )たと(🍗)ころで、何(🍚)の役(yì(🤩) )に(🎺)も(😥)立(lì )ちま(🚦)すまいね(🔋)え。」
木(mù(👄) )曾(céng )地方における街道付近(jì(🔉)n )の助(zhù )郷が組織を完備した(🦇)いとの願いは、ついにきき(♒)入(🙁)れられなかった(🔒)。三人(🍤)(rén )の(⚫)庄(zhuāng )屋(✉)は定助郷設(🔹)置のかわりに(🔁)、そ(🏽)のお手(❓)当てを許さ(🈹)れただけにも満足(📔)し(😽)なけ(🌋)ればなら(💬)なかった。その(🙁)時(shí )、庄(zhuāng )屋(wū )方か(➿)ら差(🗯)し出してあった(🍡)人(ré(🌡)n )馬立辻(💺)帳じんばたて(😧)つじちょう、(👅)宿勘定(📉)仕訳帳等の返却を(⏬)受けて、そんなことで屋(🎞)敷から(🥃)引き(🍩)取った。
(🥍)水戸浪士(shì )の西(🐃)下が伝わると、沿(🗼)道の(🛰)住民の間にも非常(🧛)な混(🐰)乱を(⌚)引き起こ(🐑)した。樋橋の山(🚋)(shā(💀)n )の神の砦とりでで(📼)浪(🚀)士らを(🙈)くい止め(💚)る諏(💭)訪(💂)藩の思おぼ(🧝)し召しではあ(🌒)るけれども、なにし(🛤)ろ(🦎)相手はこれまで所々で数十度の実(💖)戦に臨み(🗡)、場数(shù )を踏んでいる(⛸)浪士(🔟)ら(💔)のこと(🍱)である、万一破れたらどうなろ(🙎)う(💶)。こ(🕦)のこと(🥨)が沿道の住民(🎒)に(🕰)恐(🍂)怖(✅)を抱いだ(🤑)かせ(Ⓜ)るよう(🍙)になった。種々(🥑)さまざま(🏞)な風評(pí(🚐)ng )は人の口から口(🌂)へと伝(yún )わ(👮)っ(🌵)た。万(wàn )一和田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋(🍱)橋村を(🛬)焼き払(🥝)うだろ(✴)う、下(xià )諏訪へ(🗝)退いて宿内をも(🦓)焼き(🔓)払うだろう、高(🎋)島(🐑)の方(fāng )へは一歩(bù )も入れま(🚔)いとして下諏訪(😐)で防戦するだろう、そんなことを言(yán )い触らすものがある。その「万一(yī )」がもし事実と(🕘)なるとすると、下(xià )原村は焼(🌵)き払(🤨)(fǎn )われるだ(♓)ろう(📭)、(🎗)宿内の友(yǒu )ともの町、久(⏪)保(⚓)くぼ、(🥂)武居(👒)たけいも(🕺)危(🐇)あぶない、事(shì )急な(🔗)時は高木(mù )大和(hé )町たかぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士(shì )らの(🔬)足だ(🎨)ま(🏫)りをなくして防ぐべき諏(😣)訪藩での御(🌱)(yù(🏾) )相談だなぞ(🈂)と、(🐾)だ(⏸)れが言(🧓)い出したともないよう(🥅)な(🏗)風評がひろ(🐶)がった。
そう答えな(🐁)がら、半蔵(🗓)の目はなおも歩いて行く(⏫)小(⏺)娘(niáng )たち(🕡)の後(🦒)ろ(💜)姿を追った。連(lián )れだ(🌜)って肩(🚉)を並べて行(🦐)く一人(🐛)の方(fāng )の(😱)女(nǚ(👏) )の子は、髪(🏠)(fā )をお煙(💯)草(♈)盆た(🕤)ば(🙊)こ(💳)ぼん(🎾)という(🔟)や(✝)つにして、(🤣)渦巻(quàn )うずまきの浴(💕)(yù )衣に紅(hóng )あかい鹿かの(💷)子(zǐ )この(🌓)帯(📥)を幅(fú )狭くしめたのも、親(🚄)(qī(💃)n )の(🤳)好み(👶)をあらわして(🌱)いる(🕛)。巾着きんちゃく(🍼)もかわ(🌤)いらし(📂)い。
寿平次(cì )はこっそりや(🚴)って来て、(😍)またこっそり(🕤)妻籠(lóng )の方へ帰って(💃)行(🚯)った。
「(🗝)うん(🕟)にゃ、(⛷)そう言(yá(♏)n )わ(📴)ずに、片(pià(🏨)n )桐の宿(🧝)ま(🐷)で(💀)まいれば許して(🏹)つかわす。」
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