日本《四つんばい フェラ》2行目ライン
四つんばい フェラあらすじ
わた(🥔)しがこの人を知っ(⏱)たのは(🍶)、そのくつ(🦒)屋さんの時代(🖲)からですが(🚧)、それからも(🖊)岩代いわしろの国黒(hēi )森くろもりというとこ(🏩)ろ(🐘)の(🔦)鉱(🔰)山の監督になり、次(🔍)に株式(shì(🔄) )所(suǒ )の(👺)仲(zhòng )買(🚸)な(🌯)かがい番(🌞)頭(🌞)と(🙂)も(🏇)なり(👵)ました(🏎)。石蝋(là )せ(🧔)きろう(🏴)の製造(🔕)(zào )職工と(🎪)も(🍚)なったし、針商はりしょう(😀)と(🙎)もなっ(🛡)た(💑)しそ(🤖)れ(🌈)から横浜(bāng )へ行きました(🥄)。そのすこ(🍮)し前(🔪)(qián )ですけれ(📬)ど、電池(chí )製(zhì )造の助手ともなり(💉)ました。ふたた(🎚)び(🐦)ま(💲)た針の商人と(🐠)なって、店(diàn )をやめてから、こん(✳)ど(😑)は何(hé )になった(👲)かと(🏆)言いますに、まあ、そ(⤴)れ(🌞)も(🚸)一つの何で(🥦)した――煮(zhǔ(🐜) )染商に(😿)しめしょうとなりま(😅)した。
(👠)海が鳴ります。
呉くれ(🔰)く(🚢)み子さんも、そうい(🌭)う家に生まれ(🍭)た(📲)人でした。この人(rén )は明治女(nǚ )学校という学(🐛)校で(🛷)習(🦒)字(🏉)を教(jiāo )えながら、舎監を兼ねて(⛱)いて(🍹)、多くの(📒)生徒からおか(🔷)あさんのように(😀)慕われた婦人でした。あの歴史のある学校も(⛵)おしまいの時分(📰)には、先(🐻)(xiān )生方は一(👀)人(⛹)去り、二人去りす(🦇)るようにな(💖)ったので(🍴)す。その中で学(🌍)校の盛んな(😊)時も、衰えた時も、すこし(📌)も変らずに、いつでも(🍖)同(tóng )じよ(👠)うに人を教(🎆)(jiāo )え(🥗)て倦(🕞)うまなか(⤵)った(🐣)のは(🦑)呉くみ子(zǐ )さんで(🌰)し(☔)た。ああいう人の生涯しょうがいは目立た(🦋)な(🍬)いものですから、わ(🍅)りか(🛒)た、世(shì )間(🚟)に知られませんし、その人(♐)の事跡も多く伝わり(🙉)ませ(❓)ん。しかし、わたしは呉(wú )くみ子さんのような、男も及(✖)(jí(🔠) )ばないほど守る力に長たけ(💹)た(🛺)婦人(rén )の(🚧)あったことを(🐉)知っています。一番最後(🔱)までふ(❔)み(👋)とどまって、あの(♉)学校と(🏋)運(yùn )命(mìng )をと(🌳)もにした人(rén )も(📡)呉く(📭)み子(⭐)さんでした。
七 わらびと竹の子
(🧖)吉(🏷)村(cūn )よし(🆘)むらのむす(😳)こさん(🧤)は(😧)秋の新学期(qī )のしたく(🗜)もありまして(👕)、町で(♌)の(🚿)親類回り(🌪)をすま(🔛)し(🤑)た上、東京のほうへ先(xiān )に(✴)帰って行(háng )きま(🎹)したが(🐀)、わたしは(🛸)自(🙌)(zì )分の仕事を持(⛪)っ(♐)て(🕐)きていたので、そ(🎾)れのすむまで姉の家にとどま(🦈)りま(🥨)した(🏆)。
第(dì )四章 教(jiā(🔠)o )師は(🚆)お友だち(🐮)の中にも(🎁)
まあ、(⭐)何もかも新規(guī )に始(⏱)(shǐ(😿) )める(🌈)時という(🥝)ものは、(💁)ほね(📺)のおれ(🍇)るかわりにどんなにかはりあいのあるものでし(🙃)ょう。ど(⌚)っち(⏸)を向いても開拓(tuò(🈶) )、開拓(🔆)で、(🥂)先生のような人の(🔺)力(lì )を待っ(🙆)ているものば(🎀)か(⛑)りでした。日(rì )本のお国(guó )もずっ(🤒)と北の果(guǒ )て(🤐)のほうはロシアざか(⛽)い(⤴)ですから、そ(💣)の(🏴)時分からやか(🏡)ましかったと(🏌)ころ。先(⚓)生(shēng )はカ(🙉)ラフ(🈂)トの(🤕)見まわ(⚪)りを命ぜられま(🎒)して(👍)、北(🥓)緯(🎖)(wěi )四十(shí )八度(dù )にあ(🔔)たる(🌫)ところをきわめ(🐇)、一冬を(🏤)極(jí )寒(🖤)の(🔣)地に送り、そ(😽)れから島(dǎo )々を見め(🎫)ぐって函館に(✴)帰っ(😠)たこともあります。
人の(🕦)一生(shēng )はふしぎなものですね。来(🍖)助老人(🌗)のような刀(dāo )鍛冶が近江の片(🎵)い(🌿)なかに埋(🐿)もれぎりに(🌽)な(🐑)って(🎽)しまわない(🎞)で(💙)、また東(🔍)京(jīng )に出(🎳)る日を迎(yíng )え(🏵)ようなぞとは(👤)、(🔫)老人自身(🛎)です(👟)ら夢にも(📰)思わな(😡)かったことでしょう。日清(qī(🍭)ng )戦争が来てみると、来助(📭)(zhù )老人(🗄)のよう(🅰)な人の腕の役に立(lì )つ時がも(🎺)う一(👆)度(🧒)来(📓)たのです。ち(🍨)ょうどわたし(⛹)は、東(dōng )京(🔙)湯島ゆ(💀)しまの(🐾)ほうにいて、郷里くにか(🔈)ら上京した(👋)母とともに小(xiǎo )さ(👨)な家(jiā(🦏) )を借りている時でした。ある日(🆔)、来助(👨)(zhù )老人(rén )がその湯(😒)島の家(❌)へ(👓)たずねて来てくれまし(🃏)て、
その人(🐧)を仙台(tái )から連れて来(lái )て、はじめて用(⛱)(yòng )が足り(💼)たということでした。そんな漁師こ(🤠)とばの通(🚠)弁を(🤛)だ(😙)れ(🎌)がつ(🚃)とめた(🧙)かと言い(👇)ますに(🗳)、その(🌕)耳のいい人(🖍)はもはや(🍐)三十(🔴)年(📴)近くも仙台地(dì )方(👁)に住む外(🌺)(wài )国の宣教(🤺)師(🥚)(shī )で(🤛)した。ローマ旧教をひ(🔎)ろめに(🌺)日本へ渡(💨)(dù )って来た(🚩)人で、ジャッキという名前(📜)のフランス人で(💐)した。このジャッキ先生、(🗻)ギリシア(🐒)語(🚛)の知(zhī )識(shí(⛏) )もあ(😋)って、学(🤛)問のある坊さんでしたが(👣)、年百(🚏)(bǎi )年(nián )じゅ(🍒)う(💻)、同(tóng )じ(🤠)よ(🕸)うな黒い(👝)ぼうし(🕤)をかぶり、黒い(📯)服(📨)を着(zhe )て(🥙)、なりにもふりに(🐀)もかまわず(🤚)に荒浜(bāng )のほう(📧)まで宗旨しゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁師こ(🍏)と(🏣)ばの通弁がつとまるほど、いい耳(ěr )を持(🛳)(chí )つ(🐴)よ(🍚)うにな(😼)ったの(💔)です。
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