よきかなや。
「(💓)仁と(🍥)い(🦐)うもの(🎣)は、そう(🗝)遠くに(🦀)あるものでは(🎯)ない(🔟)。切実(📓)に仁を求(qiú )め(🏮)る人には、仁は刻下(xià )に実(shí )現されるのだ。」
○ (💞)孔子と顔淵(yuān )とのそれ(🛤)ぞれ(🏣)の面目、並に両(liǎ(👱)ng )者の(✌)結(✝)(jié )びつ(😗)き(📜)がこの一章に躍(🛄)(yuè )如(🤬)とし(👼)ている。さすがに顔淵の言(yán )葉であり、彼(🥂)(bǐ(🚙) )な(🚡)らで(🚰)は出来(lái )ない(🚣)表現であ(🐞)る。
二(💫)八(bā )(二三三)
三〇((➕)一七七(qī ))
子(🎆)路がこたえた。――(👷)
先師は、喪服を(🙆)着た(🚎)人や、衣(yī(🍐) )冠(🥟)束帯をした人や、盲人に(📞)出会われる(👭)と、相手がご自分(fèn )よ(👣)り年(🚏)少者のもので(⏯)あっても(🗜)、必ず起って道をゆずられ、ご自分が(😏)その人(🐴)たちの(⭐)前(🌺)を通られ(⛔)る時には、必ず足を早め(🥩)られた。
○ 匡==(🛋)衛の(🚡)一地名。陳との国境(📋)に(🌓)近(jìn )い。伝(🥎)説(shuì )に(💂)よる(🌥)と、魯の大夫(🤲)季氏(🏅)の家(💾)臣であつた(⏱)陽虎という人が(🏠)、陰謀に失敗(🎠)して国外に(🖕)のがれ、匡(📳)にお(🆗)いて暴(🚰)虐の振舞があ(♏)り、匡人(ré(🌸)n )は彼を(📉)怨(😸)んでいた。たまたま孔(⛏)子の一行が衛を去(qù )つて(😏)陳に行く途中(zhōng )匡(😨)を通りかかつ(🏢)たが孔子の顔(yá )が(❕)陽虎(🙂)そつくりだ(⏹)つた(🈚)の(✒)で、匡(🎁)人は兵を以(yǐ )て(🤵)一(🦇)行を囲(🧞)む(🐠)こ(😆)とが五日(🤟)に(👼)及んだというの(🗞)であ(😕)る。
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