鷄には(👷)とりは驚おど(🎷)ろいて(🤞)、桐きりの木き(🔰)の下(🖌)したに頭あたまを(🥔)さげて(😎)居(🥤)ゐる友(🥃)伯(bó )父ともをぢさんの方は(🐤)うへ飛(🏰)とんで來き(🎼)ました。そして、髮かみを刈(🔗)かつて貰もら(🎴)つて(🎋)居ゐる(🦋)友伯父とも(💘)をぢさんの(🍈)側(♈)わ(💽)きで(🗣)鳴な(👅)きま(📛)した(🤞)。長(zhǎng )ながいことお馴染な(🥛)じみの友伯(bó )父(🕶)ともをぢさん(🔫)が東京とうきやうへ行いつて(🥅)しま(🖋)ふので、お家(👅)う(🌪)ちの鷄(🤠)に(🦊)はと(🥝)り(🧝)もお別わかれ(🤺)を惜をしん(👗)で居(🍶)(jū )ゐた(⛹)ので(🥚)せ(😯)う。
と言いつて呉く(📳)れ(🥈)まし(🌚)た。それが祖(😌)(zǔ )父おぢいさんのおせんべつでした。
として(🏃)、白し(♍)ろいと(👵)ころ(🔩)に黒(hēi )くろい太(👕)(tà(🤒)i )ふとい(🌜)字じで書(shū )かいて(🐷)ある看板かんば(👙)ん(🚵)は、父とうさ(🔂)ん達たちにも寄よつて休や(⛰)すんで行ゆけ(🐰)と言(yán )い(🥠)ふ(⏰)やうに見(jià(🔃)n )みえました。さういふ休茶屋やすみぢ(📂)ややに(💩)は、きまりで『御嶽(😌)(yuè )講おんたけかう』の文字もじを(🦓)染(🐖)そめぬ(🌻)いた(⚫)布きれがい(👩)くつも(📕)軒下(xià )のきした(🔺)に釣(diào )つ(🗿)るし(😕)てありました。
七(qī )〇(🍏) 終(🛫)をは(🚧)りの話はなし
母(mǔ )さんを記(🐅)(jì )念(niàn )す(📵)る(🎼)ものも、だ(📫)んだんすく(🥁)なくなって(🚆)、今は形見かた(🐳)みの着物一(🛰)枚残っていない。古(🕎)い(🖌)鏡台古(🍦)い箪(dān )笥たんす、(🏼)そう(💹)いう道(🕣)具(🏿)の(🤩)類ばかりはそれでも長(😀)くあって(👶)、毎朝(🔚)私の家の末子すえこが髪を(🥅)とか(🗯)しに行くのもそ(🚴)の鏡の(🧑)前であるが、(🍊)長い年月(🕉)と共(gòng )に、いろいろな思(🔃)い出すらも薄ら(🐁)い(🎍)で来た。
それほど私もきげんのよかった時だ。私は四(💵)畳半から茶(🐱)(chá )の間(jiān )のほう(🍊)へ行って、口さみしい時につまむほどしか(♊)残っていない菓子を取(qǔ )り出した。遠く(⚓)満州の果てか(🧚)ら(🌫)帰(👹)国した親(qīn )戚(🚺)しんせ(🎑)きのものの置(zhì(🎤) )いて行(háng )った(📎)みやげの残りだ。ロシア(⬜)あ(🚚)たりの子供(gòng )で(🎟)も(👋)よろ(📄)こびそうなボンボンだ。茶の(🍔)間(jiān )には末子(🌂)が婆(pó(🈺) )ばあやを相(xiàng )手に、針仕事を(🌧)ひろげて(🏅)い(😬)た。私はその一つ(🧑)一つ(🌈)紙に(⬆)ひねってあるボ(🛑)ンボンを(📖)娘に分け、(🌹)婆やに分(💧)け、(🕶)次郎のいるところへも戻(🔚)もどって来て分けた。
(✅) (😫)六九(jiǔ ) 乘合(🌾)馬車のりあひ(🅿)ば(🚊)しや(🎏)
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