現在の場所 表紙 フェラ 動画 《朝倉 綾音》

朝倉 綾音10

タイプ:亚洲有码 2025 770642

主演:そめみやみきこ(染宮美树子)

監督:ウェイン・デイビッド

フェラ 動画《朝倉 綾音》2行目ライン



朝倉 綾音あらすじ

 が、停車(🔆)場(chǎ(㊙)ng )は少(🍴)し(🧗)も混雑しなかった。五十人(💵)ばか(🏗)りの乗(chéng )客(kè(🚹) )が(🤟)、改(🎐)札(zhá )口のとこ(📙)ろで、暫し(🎛)ば(🛣)ら(🤩)く斑まだらにたゆたった丈だけであった。

 ここま(🎋)できいた(📓)実之(Ⓜ)(zhī )助(zhù )は、躍(👜)り上って欣よろこんだ。彼(🙊)(bǐ )が、江戸を立(lì(🎌) )つ(🍍)時に、(💻)親(🌔)(qī(😀)n )類(😺)の一人は、敵(dí )かたきは越後柏(🌔)崎(📢)(qí )の(🐱)生(💙)れ(🔨)ゆえ、故郷へ立ち回(huí )るかも計(🤞)りがたい、越(🍨)後(hò(🤟)u )は一(🥚)入(😛)(rù )ひとしお心(🕜)を入れて探(🎺)索(💀)せ(🎪)よと(⏹)いう、注(zhù )意(yì )を受けてい(🔲)たの(🆒)であった。

 が、あの(🈁)湯治階(jiē(🏓) )級と云いったような(💕)、(🍦)男(🤟)も女も(💛)、(🆖)大島の揃(jiān )そろいか何(🥖)かを着て、金や白金プラチナや宝石の装身(shē(✡)n )具(🌊)(jù )を身(⛲)体からだのあらゆる部(Ⓜ)(bù )分(⏫)に、燦きらめか(✒)して(⏱)いるような人達が(🔮)、乗り合わしていな(🖌)い(🐜)ことは(📉)信一郎(🛀)にとって(🎂)結局気楽(📔)(lè )だった。彼等は、屹(yì(🐇) )度きっ(🦊)と声高(gāo )に(👤)、(💠)喋(dié )しゃ(🤥)べり散(🉐)ら(💤)し(🛢)たり、何(📴)かを食べ散らしたり、無作法に振(zhèn )舞っ(🍞)たり(➖)す(😉)ること(⛩)に依よ(🎻)って、現在以(⛷)上に信一郎(🎄)の心(xīn )持をい(🎱)ら/\させたに違いな(🛵)かっ(🥥)たか(🌞)ら。

 二年(niá(😍)n )の終わり(🚠)にも、里(⤵)人はなお(😐)嗤笑を止(zhǐ )め(🏇)なか(Ⓜ)った。が、それはもう(⛪)、(🤩)声にまで(🖊)は出(❔)てこなかっ(🅿)た。ただ、市(shì )九郎の(🧢)姿(zī )を見(🏛)た後、(😑)顔(🕝)を見合せて、(🍦)互いに嗤い合(🤽)うだ(🍩)けで(🍁)あった。が、更(😑)に一年経っ(⛔)た。市九郎の槌の音は山国(🐃)川の水声と同じく、不断に(🎚)響いていた。村(cū(🚏)n )の人たちは、もうなんと(💇)もい(🔌)わ(😸)な(🗑)かった。彼らが嗤(🥚)笑の表(biǎ(🦍)o )情は、いつの間にか驚異のそれに(🚣)変っ(🧚)ていた(🎌)。市(👋)九(🚢)郎(lá(😈)ng )は(🥞)梳くしけずらざ(🍇)れば、頭髪は(🏇)いつの間(jiān )にか伸びて(🔆)双肩(jiān )を覆い、浴ゆあ(😲)み(🕺)せざれば、垢づ(🔄)きて人(rén )間とも見(😓)えな(🎆)かった。が、彼は自分が掘(jué )り(⚾)穿った洞(🦅)(dòng )窟のう(⛩)ちに、獣のご(🦌)と(㊗)く蠢(chǔn )うごめき(🥤)ながら、狂(🎟)(kuáng )気のごとくその槌を振(zhèn )い(🆘)つづけていたのである。

 樋田(👷)郷(👙)ひだのごうの里人は(👸)、初めて市(☝)九(🚮)郎の事(⛱)業の可(kě )能(néng )性(🙄)に気(qì )がついた。一人(🍈)(rén )の痩せた乞食僧(➰)が(🍫)、九(🌉)年の力でこ(⛹)れまで掘り(🚮)穿ち(🛸)得るものならば、人(🙄)を(🧞)増し歳月を重ねた(🎯)ならば(🆗)、この大(dà )絶壁(bì )を穿ち貫(🏆)くことも、必ず(🧚)しも不思議なことではない(👮)と(🎛)いう考(kǎ(🍔)o )え(🕠)が、里人ら(👂)の(💴)胸の中(zhōng )に銘(🐿)(mí(✅)ng )ぜ(🦕)られて(🌐)きた(🤚)。九年前、市九郎(🙅)の勧進をこ(🐾)ぞって斥しりぞ(🤰)けた山(🦔)(shān )国川(🥛)に添(⏹)う七(✔)郷(xiāng )の里人は、(💡)今度(🈷)は自発的に(🌮)開鑿かいさくの寄進(🏙)に付(👇)いた(⏮)。数人の石(shí )工が市九郎の事業を援けるために雇(💚)わ(🌈)れた。もう(📻)、市九(jiǔ )郎は孤独では(🎾)な(🕵)かった。岩(yán )壁(bì )に下す多(🌵)数の(🐂)槌(🎒)の音は、勇まし(🔝)く(🌹)賑やか(🚆)に、(🐴)洞窟の中から、も(🛄)れ始め(🤣)た。

 樋(tōng )田郷ひだ(🚤)のごうの里人(rén )は、初めて市九郎(láng )の事業の可能性に気がつい(🧀)た。一(yī )人の(🆘)痩せた乞(qǐ )食(🌼)僧(🗾)が(🎎)、九年(nián )の力でこれまで掘(🧑)り穿(chuān )ち得るものな(📝)らば、人(🥒)を増し(⛄)歳(suì )月(🏐)を重ねたな(🕷)らば、この大絶壁を穿ち貫(🐡)くこ(💘)とも、必ずしも不思(sī )議なこ(🌝)と(🐚)で(🎟)はないとい(🏳)う考(🤟)えが、里人(rén )らの(🔌)胸の(🔔)中(zhōng )に銘(📩)ぜ(🐸)られてきた。九年前、(🥒)市(🌞)九郎(láng )の勧進をこ(🚴)ぞって(🎩)斥(✒)しり(🎒)ぞけ(🧗)た山国川(chuān )に添(📊)う七(qī )郷の里(lǐ(📨) )人(🐳)(rén )は、今度(dù )は自発的に開(kāi )鑿かいさくの(💅)寄進に(🏬)付(fù )いた。数人の石工(🔮)が市九郎(láng )の事業(🙁)を援ける(🖐)た(🍉)めに雇(🌺)われた。も(📃)う、(🚯)市九郎は(🎍)孤独ではなかっ(🔚)た。岩壁に下(xià )す多数の槌の音は、勇(yǒng )ましく賑(zhèn )や(👙)かに(💌)、洞窟の中から、もれ始めた。

「いゝえ、実(shí )は妻(🚯)が(💫)行(háng )っているのを迎えに行(🕑)くのです。」と、信一郎は答(dá )えた。

「君! 君!」(💱)彼は(🈳)、必死(sǐ )に呼んだ。が、(⚾)青年は何とも答えなかった。た(🍎)ゞ、人(📽)の心(xī(💨)n )を掻(sā(🎉)o )か(🕯)きむしるよ(🥑)うな低(dī )いうめき声が続いて(👂)いる丈(🛁)だけであ(📂)っ(🦕)た。

「(🍠)この(🍞)洞窟(kū )の(⭐)中(zhōng )に、(🥐)了海と(🚝)いわ(⏩)る(⤴)る御(yù )出(chū )家(🐜)がおわ(💵)すそう(👯)じゃ(🐒)が、(🕋)それに相違ない(😪)か」

 実(🗻)之(🤓)(zhī )助の(🌬)、(🕠)極度にまで、張(🌉)り詰めてきた心は(🕶)、この老僧を(📵)一目見(💎)た刹(⛎)那たじ(👜)たじとなってしまっていた。彼は、心の底から憎悪(🥚)(è )を感じ得るような悪僧を(🐛)欲し(🐅)て(🚳)いた。しか(✅)るに彼(bǐ )の前には、人間(🕤)と(⛎)も死骸(hái )ともつかぬ、半(🗓)死の老(lǎo )僧(🈴)が(🏗)蹲っているの(👩)である。実之助(😼)(zhù )は、(📀)失望し始(💕)(shǐ )めた自分の心(📰)を(🥎)励まして、

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《朝倉 綾音》関連作品

《朝倉 綾音》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《朝倉 綾音》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/AWDkLmu2h-1-1.html
Q2《朝倉 綾音》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はそめみやみきこ(染宮美树子)
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Q4《朝倉 綾音》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《朝倉 綾音》評価:
A「そうなる(🙍)訳ね、理(🎸)窟(😓)りくつの上では(🚿)」
Aと、ぐうぐう空鼾そら(🧘)い(🐬)びき(🙋)を(🖐)かき出(💌)しましたが、(🎿)やがてほん(🎍)とうに(📕)寝入ったようでした(📎)。
A前にも(🧥)云つ(🏄)たやうに、文壇へ出(🚊)たのは大貫や(🤴)恒川の方が私より一と足早かつたの(👔)で、私は此れにはヤキモキし(🍜)た。ぜ(🌉)んたい弱冠にして文(🥂)名を知られようと云ふには、小説より(🅱)も(🐍)詩(🚡)の(⛓)方がずつと近(😉)道であ(🥦)る。大貫や恒(🍬)川(😒)が二十歳前(⬅)後で(🙊)既(🚔)に(🗳)多少と(💢)も頭角を著はす(🈶)やうになつたのは、(🌮)彼等が最初に詩人(🐭)もしくは(🛂)歌人として立(🔜)つたからだつた(🔋)。取り分(❓)け大貫は(🔽)中学の五年時分から新聞(🍝)の文藝欄等に寄稿したもので、馬場孤蝶氏が詩の選(💥)者を(🔰)して(🗞)をられた頃の萬朝(📭)報を調べれば(🗃)必ず彼の(😞)名がしば(🈸)/(🐟)\発見(🎣)され(🦁)るであら(🌎)う。それを思(🐕)へば、彼の妹(🥙)か(🏃)の子女史が今日女流歌人として(📢)有(💍)名である(❗)の(🍡)も誠に偶(🐈)然で(💮)ない(🈯)のである(🛠)。中学で私(⏭)と同級であつた吉(🔑)井勇君なども、(🔘)私の一(🐚)高(🈹)在学当時には早くも新進(🏙)の歌人として一家を成し(☕)てゐたらしく、その時(🦄)分一高(😂)のわれ/\の仲間が恒川の(🚞)家へ(🌯)与謝(😊)野先(🤳)生を(🖲)招待して(🎭)歌の会を開いた(🐑)折に(😮)、彼と(🐙)白秋君(🚉)とが師範(🧗)代と云(⛩)ふ形で、与謝野先生(🎢)に伴はれて(📩)出(😾)席し、われ(😲)/\(🎙)の作歌(💲)を批判してくれたことがあ(🍳)つて、(🎾)そ(🐻)れ(🌑)が私(💍)の吉(💴)井(✒)北原両君を識(🛍)つた初(🍣)めで(🈳)あり、私はそ(💚)の日の吉井君のニキ(🤔)ビだらけの顔を今も覚(🚂)えてゐる(😌)のであ(🔡)る。
Aと、貞之(🔋)助(🏯)に眼で合(🔄)図をして蔭かげへ呼びなが(🏓)ら、(😟)
A「(💭)いやと(🏯)は云うて(📉)えへ(🛐)んけど、(🧡)………ま、昨日(🔹)来(🗿)て今日明日のうちに(👉)見合いしょうて、そない軽々しゅう(🈳)扱われと(🈂)うない云うのんが、ほ(🗃)んとうのとこやないやろ(🍅)か。何せは(🖤)っきり云う(🥝)てくれへん(🐖)さ(📍)かい分(😺)ら(🔧)へんねん(💞)けど(🕌)、(🎯)もうちょっ(⛏)とそ(💰)の人のこ(🌄)と(⛅)調べてか(🔈)らでも(🧚)え(📓)えやないか(🔅)云(🌚)うて、何ぼすすめても行(🏻)こう云うこと云うてくれへんねん」
A 前に挙(🛀)げ(🐧)た淀(🏫)川両岸(📏)の絵本(📗)に出て(🏕)いる橋(🆚)本の図を見ると月が男山(💳)の(🎊)うしろの空にかかって(🕊)いてをとこ(🕟)やま峰さしのぼる月(🆑)か(🎛)げにあらはれわたる(🐰)よどの川舟(🛢)という(🌳)景樹かげきの歌と、(🎵)新月やい(🚩)つ(👨)をむ(🗃)かしの(🌸)男山という其角きかくの句とが添え(🛩)てある。わ(📌)たしの乗っ(✌)た船が(🛐)洲に(🛵)漕ぎ寄せ(😷)たとき男山はあだかもその絵にあるようにまんまるな月を背(🚁)中にして鬱蒼う(📔)っそうとし(💞)た木々の繁しげみがび(📜)ろうどのよう(🎷)なつやを含み、まだ何処やらに夕ばえの(⛓)色が残(❄)っ(🐹)てい(🧣)る中(💱)空な(🏤)かぞらに暗く濃く黒ずみわ(🥎)たって(⛹)いた。わた(➖)しは、さあこ(😢)ち(💗)らの船へ乗(🤖)って下さいと洲(🏆)のもう一(🥋)方の岸で船頭が(😩)招いているのを、いや、いずれあ(🍠)とで乗せてもらうがしばらく此処(🐂)で(🐔)川風に吹かれ(🚼)て行きたいか(🤧)らとそういい捨(🔇)てると露に(🌉)しめった雑草の中を蹈(👁)ふみしだきながらひとり(🆒)でそ(📉)の洲の剣先の方へ歩いて行っ(➗)て蘆あしの生はえ(📀)ている汀みぎわのあたり(📪)にうずくまっ(🚩)た(🌴)。ま(🎰)ことに(🦈)此処は中流に船を(🏁)浮かべたの(😟)も(🐜)同じで(🔉)月(🔎)下によ(🔍)こたわる両岸のながめをほしいま(🏻)まにす(🥨)る(💻)こと(🚽)が(🕚)出来(🎗)る(🎵)のである。わ(🍣)た(🚑)し(🔹)は月を左にし(🕷)川下の方を向いて(🏮)いるのであっ(💔)たが川はい(😞)つ(🌔)のまに(⛸)か潤うる(🧠)おいのあるあお(🐳)い光りに包まれて、さっき、(😙)ゆう(🐎)がたのあか(💉)りの下で見(🖨)た(🛤)よ(🚘)りもひろびろとし(🗂)てい(🎧)る(🈲)。洞庭湖どう(😂)てい(😟)この杜詩としや琵(🐟)琶(🤵)行び(🥑)わこうの文句や赤壁せきへ(😐)き(🍇)の賦(👊)ふ(🔴)の一節など、(😳)長いこと(🎪)想(🎆)い出す(🧓)お(🥗)りもなかった耳ざわ(🐙)りのいい漢文のことば(🕣)が(🗃)おのずから朗々(🏓)ろうろうたるひびき(⛩)を以(🦑)もって唇くちびるに(🤪)のぼ(🍃)っ(❣)て来る。そうい(⏸)えば「あらはれわたるよどの川舟」と景樹が(🏞)詠よ(📮)んでいるようにむかし(🏮)は(🏸)こういう(♿)晩に(🤮)も三十石船こく(⛩)ぶねをはじめと(🏼)して沢山の船(🥩)がここ(🔆)を上下していたのであろ(📭)うが今は(🎰)あの渡船と(🌼)せ(🌌)んがたまに五、(🌼)六人の客を運んでい(👞)る外(🐑)にはま(⏫)ったく船らしいものの(👱)影もみえない。わたしは提げてき(➗)た正宗(😨)の罎び(❌)んを口につけて喇叭らっぱ(🅿)飲み(🏏)しながら潯陽江(🤦)頭じんよう(🥀)こうとう夜送レ客よ(🏰)るきゃくを(👔)おくる、(🥞)楓葉(♐)荻花秋瑟々ふうようてきかあきし(🏰)つしつと酔いの発するまま(🤱)にこえを挙げ(🐜)て吟じた。そして吟じながらふとかん(👸)がえたことというのは(⛏)この蘆荻ろてきの生おいし(🎋)げる(🚡)あた(🎐)り(🙊)に(🛣)もかつては白楽天はくら(🎤)く(💰)てん(🥔)の琵琶行に似たような情(😮)景(🥙)がい(🐥)くた(💶)びか演ぜられ(🤺)たで(🎟)あろ(🌗)う(✋)という一(🛸)事であ(😼)っ(🐺)た。江(🆚)口や神(🏻)崎がこの川下のち(👋)か(🤑)いと(⛸)ころに(🦋)あったとすればさだめしちい(📏)さな葦分(📕)あし(🍉)わけ(👃)舟ぶ(☝)ね(🎊)をあやつりながら(🙄)ここ(🤦)らあ(🚔)たりを徘徊は(➡)いかいした遊(😮)女(😜)も少(🎏)くなか(📻)ったで(📗)あろう。王(🌇)朝の(🚝)頃大江匡衡おおえのま(Ⓜ)さひら(🖨)は『(📁)見遊(👗)女序(🔚)ゆ(🥨)うじょをみ(🕓)るのじょ』を(🌇)書い(🌝)て(🛐)この川(🐰)筋の繁(👥)昌(🦉)はんじょう(🥩)を(🔠)し(🕎)るし婬風いんぷう(👬)をなげいている(🔴)なかに、河陽(🍆)ハ則(🙈)すなわチ山、河、摂、三州ノ間ニ介(🌵)シ、天下ノ要津ようしんナリ、(🤗)西ヨリ、東ヨ(🖖)リ(🚾)、南ヨ(🥢)リ、北(🐚)ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由よラ(🧡)ザルハナシ矣、(♌)其そ(💅)ノ俗天(🗃)下ニ女色ヲ(🎧)衒て(⬇)らヒ(🍲)売ル(🚆)者、老少提結(🛢)シ(🔨)、邑(🖱)里ゆうり相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ(🧖)、(🔆)客ヲ河中ニ遅まチ、少わ(🙏)かキ者ハ脂粉謌(😽)咲(🍲)かし(💇)ょうシテ以テ人心ヲ(⛺)蕩まどハシ、老イタル者ハ※(「(🙈)竹かんむり/登」、(🚤)第4水準2-83-72)からかさヲ担にな(😲)ヒ竿(🕯)さおヲ擁シ(🌄)テ以(🎌)テ(💵)己おの(📮)レガ任トナスと(🌦)いひ、於戯あ(😋)あ(🌁)、翠(📮)帳紅閨すいち(😅)ょう(👷)こうけい、万事ノ礼法異ナリト(⬆)イヘドモ(💜)、舟中(⏹)浪(🖐)上、(🤑)一(🚛)生ノ観会かんかいハ(🖋)是こレ同ジ、余此(🎐)ノ路ヲ歴へテ此(🌟)ノ事ヲ見ル毎(👂)ごとニ未いまダ嘗か(🍘)つテ之これガ(🤽)タ(👐)メニ長大息セザルナ(🚸)シ矣といっている(🚲)。また匡(🛅)衡まさひらから数世(📠)の孫にあたる(🛂)大(🧔)江匡房まさふ(♊)さも『遊女記』というものを書いてこの(🕷)沿岸のなまめか(📱)しくもにぎや(⚽)か(🍱)な風俗(😿)を述べ、(😾)江(🌫)河南北、邑々処(🙃)々ゆ(👧)う(👮)ゆうしょ(💂)しょ、分流(👵)シテ河内ノ国ニ向フ、之こ(🎒)れヲ江口ト謂いフ、蓋けだ(👺)シ典薬寮味原樹、掃(🎀)部か(😨)もん寮(👚)大庭(🔤)ガ庄し(🔹)ょ(🈚)うナリ(🚃)、摂津(🚞)ノ国ニ到(🐮)いたレバ神崎(🌐)蟹島か(😈)にしま等ノ地(🎿)ア(🃏)リ、此(🗼)門連(🏣)戸、人(🌠)家絶(🤪)ユ(🤙)ルコトナ(🐒)ク、倡(🐅)女し(🌿)ょ(🚶)うじょ群ヲ成シテ(🌓)扁舟へんしゅうニ棹さおサ(🚸)シ、舶ヲ(🧒)看※(「てへ(📝)ん(🍈)+僉」、第3水準1-84-94)かんけ(👕)んシテ以テ枕席ちんせきヲ薦すすム、声ハ渓雲ヲ過(🍹)ギ(🥪)、(🔔)韻ハ(🆚)水風ニ飄ただよヒ(🐤)、(🤷)経廻けいかいノ人、家(🐮)ヲ忘レ(🚴)ザルハナ(😽)シといい、釣翁ちょう(🧑)おう商客、舳艫(🛸)じ(🍛)くろ相連ナリテ殆ほと(🔕)ンド水ナキガ如シ、蓋シ天下(👏)第一ノ楽地ナリ(🧝)ともいっている。わた(🔋)しは(💀)いまおぼ(🌭)ろげな記(🍠)憶(🚒)の底をさぐってそれらの文章のところどころをきれぎれにお(🥂)もいう(📮)か(🤞)べなが(🏾)ら冴さえ(🚙)わたる(⏺)月のひかり(🍇)の下を音もな(⏮)くながれて(😄)ゆく(🛃)淋しい(🏃)水(🎶)の面をみつめた。人(🙏)に(🕑)は(🏠)誰にでも(📞)懐(👵)古の情があ(🚉)るであろう。が、(🐷)よわい(🌐)五十(♈)に(📇)近くなるとただで(🔉)も秋のうら(🚱)がなしさが若いころには想(🉑)像もしなかった不(🗻)思議な力(🛥)で迫ってき(💷)て葛(😁)くずの(🐤)葉の風(🏊)にそ(✌)よぐのを見てさえ身にし(🗻)み(🎻)じ(🐠)みとこたえるものがあるの(📵)をど(👄)うに(🍤)も振(🎽)りおと(💽)しきれな(🧦)いの(😧)に、ま(⛰)してこういう(⬅)晩に(🦕)こういう場所にうずくまってい(🔇)ると(🎉)人間(🚆)のいと(🎻)なみのあとか(🐹)た(💚)もなく(👍)消えて(🔵)しま(💑)う果敢はかなさを(🥎)あ(🗂)われ(💮)み過(🏽)ぎ去っ(🏅)た花(👸)やかな世(🤠)をあこがれ(🤹)る心地ここちが(➿)つのる(🕖)の(🆖)である(🥏)。『遊女記(🐒)』の中には、観音、如意にょい、(💲)香爐、孔雀くじゃ(😨)くなどと(🚁)い(⛑)う名高い遊(🍠)女のいたこ(🍔)とが記して(♋)あり、その(📊)ほかに(🌅)も小観音、薬師、熊野(📓)くま(❕)の、鳴渡(🍔)なるとなどとい(🚵)う名が(👱)伝わ(🥗)ってい(🎭)るがそれら(🚷)の水の(⛷)上の(🐵)女(💤)ども(🍻)の多(🎆)くは何(🎢)処へ(➗)行(🎁)ってしまったのであろうか。かのおん(🆖)な(🤴)どもがその芸名に仏くさ(🤤)い名(🐞)前を(🛰)つけていた(🔎)のは婬(🗳)いんをひさぐこと(🤫)を一種の菩薩(🧝)行ぼ(💿)さつ(💟)ぎょうのように信じたから(🤞)であるというが、おのれ(➰)を生身(👂)しょうじんの普賢ふげんになぞ(🤽)ら(🐖)えまたあると(🅿)きは貴とうとい上人(🍽)しょうにんにさ(👧)え礼拝されたという女どものすがたを(💄)ふた(🐽)たびこの(✌)流(🔟)れのうえにしばしうたか(🦎)たの結ば(🛎)れ(🙇)るが如く浮か(🎌)べることは(🍞)出来ない(😼)で(📶)あろうか。「(🕹)江口桂(🏵)本(🥈)かつらもとなど(📜)いふ遊女(👥)がす(❕)みか(🔳)見め(🥥)ぐれ(😌)ば家は南北の岸(🔛)にさ(🤒)しはさみて心は旅人の思ふさま(😜)にさ(🌓)も(🦁)はかなきわざにてさ(🍵)てもむなし(🌨)く(🔑)此の世をさ(🏰)り(🌱)て来世はい(🌧)か(🐟)ならん、これも(💃)前世の遊(💜)女にてあるべ(🎄)き宿業し(🦀)ゅくごうの侍は(🛤)べ(😳)りけるや(🔌)らん、(🛢)露の身のしばしの程をわたらんとて仏の大いにいまし(👒)め給へるわざをす(🤙)るかな、我が身一つの罪はせ(❎)めていかゞせん、多(😵)くの人をさ(🍣)へ引き(🐦)損ぜんこ(➕)といとゞうたてかるべき(⏮)には侍らずや(🌏)、しかあれどもかの遊女の中に(😟)多く往生おうじょうを遂とげ浦人うらびと(🏌)の物の命を断つものゝ(💨)中に(🦒)あ(🆕)って終つ(📡)いにい(🍥)みじ(🤕)き侍り(🛎)し」と西行さいぎ(📥)ょうがいって(🙅)いるようにその(🌲)女(😗)どもは(💃)今は弥陀みだ(🏌)の(✨)国に(🐭)生れていつ(🚗)の(🏈)世にも変らぬものは(🔄)人間のあさましさである(📚)ことを憫笑び(⛸)んしょう(🔞)しているので(🌯)あろうか。

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