と(📲)いう(🏚)のであっ(🛂)た。こ(😚)れも子游(yóu )に対する(🎗)のと大同小(💦)異で、少々(🐱)怒りっぽ(💐)い子夏に対する(🌟)答(🌱)えとしては、先ず当(dāng )然だ。
((🎃)礼に(🤶)そむく(〰)わけには行(háng )か(✔)な(🥉)い。しか(🧤)し、無道の人に招(zhāo )かれて、た(🌂)とい一日たりとも(🐇)これを(💿)相(🥝)(xiàng )た(🌋)すける(🎏)のは士の道でな(💁)い。況んや策を以て乗(ché(🥀)ng )じ(⏪)られるに於(🤑)てをや[(👐)#「於てをや」(😼)は底(dǐ )本で(🤕)は「(🎾)於ておや」]である。)(🏉)
樊(fán )遅は何のことだがわからなかっ(♓)た。「違わない」というのは、親(qīn )の命令(🅾)に背(🐛)かな(🤹)いという意味にもと(🏫)れるが、孟懿子(📟)には(🙌)、も(🌓)う親(qīn )はない。そう考え(⚪)て、(🐻)彼は手綱をさ(🌥)ばきなが(👕)ら、しきりと首をひねった。
(小(xiǎo )人がつけ上るの(⛩)も、怨む(🎷)のも(🔇)、また(🌵)嫉妬心を起すのも、結(jié )局は自(👕)分だけがよく思われ、自(🚒)(zì(💰) )分(🆓)だけが(🌇)愛された(🦈)いか(🛌)らだ(👕)。悪の根(gēn )元(🎲)(yuán )は何(🛬)とい(🔧)っても自分(🦅)を(🙊)愛(ài )し過ぎることに(🚿)ある。この根本悪に眼(🔼)を覚(👢)まさ(🙇)せな(🍝)い限(🧙)(xià(⤴)n )り、彼等はどうに(📢)もな(♑)るものでは(💆)ない。)
「7閔子騫は何という(🌰)孝行者(🐼)だ。親兄弟(dì )が彼をいくら讃めても、誰一人(rén )それを非(fēi )難す(🍵)るも(🌶)のがない(🔫)。」(🤰)
大てい(👚)の牛は毛(máo )が斑(🎐)まだ(🍦)らであっ(🎼)た(🚋)。そして角が変にく(♓)ねっていた(😑)り、左右の調和が(😆)とれて(☔)いなかったりした。孔(🙅)子は(🐋)それら(🕡)に(😓)一(🚙)々注意(yì(👾) )深く視(shì )線を(🤗)注(🐞)いでいたが、その(🐠)うちに(👉)彼は、一頭の(🍾)赤毛(❕)の(🍤)牛(niú )に眼をと(🎟)めた(🏪)。それは(🕴)ま(🏇)だ若く(🚗)て、つ(🕹)やつ(🗿)や(🎧)と(📘)毛(🔛)が陽に光ってい(🥧)た。角(📕)は十分伸び(🥓)切(qiē )っ(💩)てはいなかったが、左(🤤)右と(⭐)も、ふっくらと半円を描いて、いかにも調った恰好をしていた。
というのであった。これも(🐶)子游(🥈)に対するの(🌁)と(🐨)大同(tó(👒)ng )小(🧝)(xiǎo )異で、少々怒(🤢)(nù )りっぽい子夏(xià(⏹) )に(💀)対す(📐)る答え(🏄)とし(♉)ては、(🙂)先(xiān )ず当然(rán )だ。
楽長は、自分の(🏗)見る眼が悪い(🙇)とは(🅱)どうしても(😱)思えなかった(🐁)。で(👸)、
彼は真心(xīn )から(🤷)そう云(yún )って、孔子(🌝)の(🎆)部屋(wū )を(🤗)出た。孔(🧑)子は、しかし、彼(🙅)の足音が遠(yuǎ(🎣)n )くに(🌯)消え去(qù )るのを聴きながら、(🕸)思(🐙)った。
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