フェラ 動画《オナニー フランス語》2行目ライン
オナニー フランス語あらすじ
八 夕(💵)(xī(🤘) )顔よ(📝)りかんぴ(🆕)ょ(⬛)う(🍕)へ
その若い主人は(🕦)、以前にわたし(🛋)がお世話に(🐂)なった(🎵)吉村よし(🕚)むらさんの家へ(🛎)奉公に来ていた娘の(🏋)に(💙)いさ(🎠)んにあたる人(🗾)です。いった(📘)い、(🛎)そ(🔑)の時分(🎤)には、(🍃)房州(zhōu )へんの農家(jiā(🐊) )の(🔪)娘は東京へ出て奉公したものでなければ(📳)、およめにも(⏭)ら(👞)い手がないと言われたく(⛏)ら(🕳)い(🎮)で、一(⏳)般にそういう気(qì )風でし(🤖)たから、(🤭)同(🤜)じ村から来(🕯)て(🚐)吉村さ(🍫)ん(📜)の(✨)家(🎫)につとめた娘は(🅱)二(⤴)(èr )人も(🎎)ありま(🤰)し(💽)た。そんなわ(😩)ずかな縁故をたどっ(🥦)て、土地不案内なわたしが小(xiǎ(⌛)o )湊のほうのこと(👓)を尋(🐜)ね(💀)に立(🍒)ち寄りましたところ、つい引きとめ(✨)られたのがその若い主(zhǔ(🎠) )人の家(jiā )で(⛩)す(💍)。よく(🦎)寄ってくれた、土(🕵)地(dì )の案内もしようからまずわ(📦)らじ(⛳)をぬげ(🐇)、宿(xiǔ )屋に泊まるく(🚚)らいなら自分らの家(jiā )に泊まれと言って、(🐝)若(ruò )い主人(rén )の母親(😌)ま(👨)でがしきりに引きとめて(🏙)くれ(👊)るなぞ、思(sī )い(🌄)が(⌚)け(⌛)ないも(📕)てなし(🌪)ぶりでした。だん(🗼)だん聞(wén )い(🗽)て(🦒)みましたら(👮)、東京での主人すじからこんなにた(⏹)ずね(🏤)てきてもらえる(😂)ことはめ(🏇)ったにない、(🤾)これとい(🗣)うのも(👈)娘たちが(📕)奉公(🥜)先での勤め(♓)ぶりに怠りの(🤰)なかっ(🥄)た証(zhè(🚊)ng )拠であると言って(🥛)、そのことが(🎺)農(📗)(nóng )家の人(rén )た(📖)ちをよ(🚀)ろこばせた(🍓)の(🗃)です。どうして農家とは(🚜)言いまし(🎂)ても、炉(🛩)(lú )ばたは広く、(🎺)蔵の(😝)あ(🏜)るよう(♎)な相(xiàng )応な暮らしの家(🍌)で、(🚴)こん(🌾)な家庭か(👠)らでも娘(🅾)を東京へ修業に送るの(🚔)か(🙇)、と(✒)そうわたしは思いました。
もと(😽)より(📺)、木曾山(shān )の熊(😝)くまの胆(💲)いに目(💇)をつけて、それを土台(❎)に製(🎇)(zhì(📜) )薬の業を思い立(💖)ったの(🤼)は、橘翁(🍟)さまあってのことです。しかし、姉の家の薬をこれまでにひろめ(🌎)、先祖伝来の(🚁)し(🎰)ご(🔱)とを築き上げたのは、何代もかか(🦗)った行(háng )商の(🏏)力による(🤪)ことが多いのです。
木曾(céng )川はこの町の中央を流(liú )れる川(🌾)です。姉の家の門(mén )前か(🏩)らがけ下のほ(🍤)う(💓)に福島の町(🔪)(dīng )がよく見えまして(🏫)、川の瀬(🚘)の音までが手に取(🧑)(qǔ )るよ(💭)うに聞えて(📘)います。対(🌰)岸(àn )に並ぶ家々、お寺の屋根、古(gǔ )い屋敷(🖇)の跡(jì )なぞから、(🛃)深い原生林(📃)(lín )につつまれ(👦)た山腹の地(dì )勢までが望(✡)まれます。こんなに(🍛)用心(🔙)よくま(🤞)とまった町の(📎)ながめのあるとこ(🦒)ろもめずらしい。そ(🐋)れを見(jiàn )ても、古いお関所(🏬)を中心にして発達し(🏠)てきた町(dīng )だと(🎯)いう(🌈)こ(🏽)とがわかりますね(🖐)。
桃について、かつてわた(🌷)しは次(cì )のよ(🥜)うなことばを書きつけてみたこ(🐸)とがあります(🌮)。
本所の病院のほ(🌓)う(💪)へ(😞)行って母(💧)の遺(📝)骨を(📱)引き取(qǔ )るから、砂村(cū(🔯)n )すな(📥)むらという(🎚)ところにあった火(huǒ )葬(zàng )場まで見(🏈)(jiàn )送(sòng )った暗い(🎁)晩のこ(🛳)とも忘(wàng )れ(🤘)られ(🧙)ません。なにしろ病(➕)気が病(🐒)気で(🚶)、留守宅(🕣)(zhá(⛓)i )に残(🐊)るものは交通(💨)遮(👌)断(🉐)(duàn )しゃだ(🍴)ん(👺)の(✋)時で(😲)すか(🐬)ら(🔞)、砂村への見送りもわた(📏)し一(💠)人でし(💵)た。翌(yì )朝(cháo )、骨(🎫)納(nà )め。わたしはその(🎦)遺(yí )骨を抱(🗝)いて、郷(🕛)(xiā(Ⓜ)ng )里(👼)くににあるわが(🍸)家(jiā(♏) )の墓地(dì )へ葬るため、(🖥)東京(🥖)をたつことにしま(💎)し(🚖)た。その(🏧)時(🏼)は(🛎)名古(gǔ )屋(wū )まで汽車(🕌)(chē )で、(🍉)名古屋か(😏)ら先(xiān )は人(🤞)力車(🌀)で郷里(lǐ(🐧) )くに(👶)へ向かいまし(🧚)たが、途中の峠(🛍)の上あたりには(😀)もう何度な(✡)んた(⛱)び(😥)となく霜の来(🥄)たところもありました(👗)。
一方のかわ(⛄)ずに言わ(🏰)せ(✈)ると、千(😙)曲(qǔ )川は犀(🍠)川さいかわといっしょに(🍧)な(🗞)ってからが(🐒)いい(📝)、つまり川(📸)中(zhōng )島から(🐉)下(🚯)し(👌)ものほうがいいと言(yá(🍃)n )いますし、一方の(🦐)かわ(😸)ずは(🚍)また、臼田う(🦗)すだあた(❇)りから上(shàng )か(♒)みの(🏫)ほう(🎶)がいい(🥎)と言いまして、た(🍌)がいにその(🕦)ことを争ったのです。どうあって(💴)も千(🍡)曲川は川(🦀)下(xià )がいいと一(🌥)方が言(🐑)えば、いや、川上(shàng )がいいと一(🎧)方(fāng )が言い張(🔜)りました。
海といえば(❌)、わたし(🗽)のよ(🍴)う(🅰)な山(shān )国に生まれて(🈁)深い森(🛃)(sēn )林の(💎)中に育(🎵)ったものは、(🏊)特(😶)別そ(🔺)ち(🚾)らのほうへ心を誘われます(🛅)。そういうわた(🏍)し(🥘)は、相州そうしゅう鎌(📠)(lián )倉かまくらにも(🕔)小田(tián )原に(🧞)も、上総かず(🛏)さの富津ふっつに(🦆)も時を送ったことが(📔)あり、西(🥅)は四(sì )日市(🕉)よっ(🛁)かいち、神(🏈)戸こ(⛑)うべ、須磨(🀄)すま明石(🚭)あかしから土佐(zuǒ )と(🏃)さの高知まで(🐦)行っ(⤴)て見て、まん(👡)ざら海を知(🙎)らない(🗿)で(➕)もありま(💞)せんでし(🖕)た。し(🔞)かし(🙆)、(🏤)布(bù )施ふせさんとい(🏸)っし(🐫)ょに仙台から(✂)宮城(🌎)野み(⬅)やぎの(⛱)を通り、荒浜まで歩い(🖕)て、(🍩)見(jiàn )わた(🚠)す(👃)かぎり砂(✏)浜の続いたところに出て行った時(🚳)ほど(🐔)、心を(⏩)打(dǎ )たれ(😟)たこともあ(🌘)りません。
六 古(gǔ )着屋(🛒)(wū(🏁) )の亭主ていしゅ
(🏒)浅(🏐)(qiǎn )間あさまの(📊)ふもとでは、石(🛁)こ(🏺)ろの多(🔗)い土地にふさわしい野(🚶)(yě )菜がとれます。その(🍡)一つに(👷)、(🍱)土(tǔ )地の人たちが地大(🚕)(dà )根(🚩)じだいこんと(🕞)呼ん(🔩)でいるのがあります。あ(🍚)の練馬(mǎ(🍺) )ねりま(🐈)あたりの大(😗)根を(🦆)見た目(💑)には、(🐶)こ(📨)れで(📺)も大(🧢)根かと思われるほ(♑)ど、(🎫)ずっ(🎇)と形も(🌙)ちいさく、色(sè )もそれ(📭)ほど白く(💥)なく、葉(yè(🎟) )を切り落とした根(gēn )元(🔠)のところ(😰)は(🚓)かぶのような赤みが(🚭)か(⛄)った色(sè )の(🛥)ものです。
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