フェラ 動画《安心 エッチ》2行目ライン
安心 エッチあらすじ
「惜しい人物だった。私は彼が進(🍟)んでい(💄)ると(🌲)ころは見たが、彼が止まっているところを見(♍)た(🎎)ことがなかっ(📶)たのだ。」(🍌)
○ (🐮)子路は(🚆)孔(kǒng )子が(🆎)かつて大夫(📍)の職にあつたの(🦎)で、(🔨)そ(🔡)れにふさわしい禮をも(🥒)つて葬儀を行(👾)(háng )いたかつたので(🗂)あろう。師匠(🥓)思いの(🕷)、出過ぎ(👩)た、しかも病(🐊)中に葬式(⛷)のこ(📺)とまで(🍣)考(kǎo )えるような(👜)先走つた、稚気愛すべき子路の(💡)性格(📣)と、それ(🔒)に対する孔子(🧥)の烈しい、(🎸)しかもしみじみとした訓戒とが対照されて面(miàn )白い。
巫馬期(qī(🍰) )が(♌)あとでそ(🤖)の(❌)ことを(📋)先(😈)師に告(☝)げると、先(xiān )師は(🚯)い(🍙)われ(🌏)た。――(🍃)
○ 唐・虞＝＝堯(yáo )は陶唐(🧜)氏、舜は有(🌂)虞(🔥)氏なる故、堯・舜(🌥)の時代を唐・虞の時(shí(🏰) )代(🛐)という(☝)。
「昭(🎖)(zhāo )公しょう(♟)こうは礼を知って(📰)おられましょうか。」
「せっ(🛶)かく(🍿)道(⛴)を(🎌)求め(💯)て(🌄)やっ(🐵)て来たのだから(🛎)、(🕝)喜んで迎(🏝)(yí(👃)ng )えてや(🥑)って、退(👍)(tuì )かないようにしてやり(🍗)たい(⌚)ものだ。お前(qiá(🕧)n )た(🎄)ち(🅿)のように、そうむご(🤵)いことをいうものでは(🕋)ない。いったい(🍨)、(🦐)人が自分の身(🖋)を清(qīng )くしようと思(sī )って一歩前進(🤖)(jìn )して来たら、そ(✒)の清(qīng )くしよう(🙂)と(💛)する気持を汲んでやればいいので(👛)、過(🕗)去の(😥)ことをいつ(🌚)ま(✋)でも気にする必(bì(🍰) )要は(💃)ないのだ。」(⛺)
先(xiān )師(💮)はこれを聞(❔)かれ、(🔝)門人たちにた(🛌)わむ(🧞)れていわれた。――
「昭公し(🎏)ょうこ(🏀)うは礼を知(📵)っておられまし(🆗)ょうか。」
おの(🥫)のく(🚟)こころ。
○ 本章(zhāng )は「由ら(🏏)しむべし(📌)、知(🔇)らし(🎤)むべからず」という言葉で広く流布され(⚫)、(♎)秘密専(🙄)制政治の(🦊)代表(🕥)的(🐑)(de )表現で(🛣)ある(💀)かの(🧑)如く(🆙)解釈さ(🙎)れているが(💣)、これは原文の「可」「不可(kě(🎧) )」(🥛)を「可(kě )能」「不可能(néng )」の意味(🎳)にとら(📛)ないで、「(🈁)命令」「禁止(🍎)(zhǐ )」の意(🌚)味にとつ(💥)たた(🚇)めの誤(wù(🦎) )りだと私は思う。第(🙅)一(🎿)、(🌩)孔(🥎)(kǒng )子(zǐ(🆓) )ほど(⬅)教(💀)えて倦ま(🍖)なかつた(🎃)人が、民衆の知(zhī )的(🖋)理(🍶)(lǐ )解(🗣)を自ら進(jìn )んで(🍉)禁止(🔺)しようとする(🔻)道理(➗)はない。む(✏)しろ、知的理(lǐ )解を求めて容(ró(📪)ng )易に得ら(🐰)れない現実(shí )を知り(🏩)、それを歎きつつ、(🌛)その(👶)体験(yàn )に基いて、いよい(➖)よ徳治主義の信念を固(🍖)めた言葉と(🈴)して(🗻)受(shòu )取(qǔ(🍏) )るべ(🍩)きである。
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