(🌠)この人(rén )は(🏚)本(📒)名を(🥢)お(👝)嘉(🙋)志(zhì )かし(🐯)さんといい、(🌕)横(🛒)浜フエ(🍯)リス女学校(🥀)を早く卒(🏷)(zú )業して、巌本いわ(🛰)もとさんに(♏)かたづいた人(🥀)です(📐)が、(👑)その(💡)学(👦)(xué )才と人(💆)がらとはむかしを(🛒)知(👔)ってい(😏)るものに惜しまれたば(🦅)かり(🛁)でなく、(🎌)お(😄)嘉志さんのだんな(🤚)さんはまた当時(🕦)明治(zhì )女(nǚ )学校の校長(🤘)でもあり女学(🐒)雑誌社の社(🍈)(shè )長(❎)でも(🚷)あり(📣)まして、『女学雑(🙎)誌』と(🗣)『評論』(🎅)の(😦)二雑誌を出(🔛)していました(😅)から(✏)、学(xué )校(🕟)や雑(🐳)誌に関係のあ(❔)る男(👀)女の人たちまでが(☔)新しい墓じるしのまわりに集まりま(🎾)し(🍆)た。
わが家の墓地は村の裏側に(😆)あ(🐦)る古い丘(qiū )の上(shàng )で(📙)、永(yǒng )昌寺えい(🍛)し(🚜)ょう(🔇)じというお寺(➕)の境内(💝)に(🍨)つづい(🍓)た(📁)とこ(🚏)ろにあります。すぎの(🍥)木立ち(⏩)の間から(💑)、浅い(🅰)谷(🍃)(gǔ )の向(xiàng )こうに木曾(🧙)らしい石をのせた(📂)人(✡)家の板屋(wū )根(👄)(gēn )、色づ(🏃)い(🔐)た柿かきのこ(🎦)ずえ(🕺)な(🔣)ぞが見えるところです。大黒(hēi )屋だ(⚫)いこく(📪)やとか、八(bā )幡屋や(⏫)わたやとか(⛳)、その他いろいろ(📰)な屋(wū )号(hào )の(🔶)つい(✴)た(📀)家々のこけ(😅)むし(💹)た(♐)お(🍹)墓が並(🎐)んだわきを通っ(📇)て(🏂)、すぎの枯(kū(🐉) )れ葉(yè )の落(🤪)ちている(🗨)しめった土(tǔ )をふ(📮)んで(🚉)行(🎖)くだけでも、なん(📡)となく心の改ま(💤)っ(🤨)てくるよう(⛳)な(🚸)ところです。その(😁)墓(mù(📫) )地の突きあた(📹)り(🌷)に、どまんじ(🛩)ゅうの(🎌)かたち(🐞)に小高く(💳)土を盛り(🤸)あげ(📉)、青(🍦)々と(🌰)した芝草の色(🌝)もむか(🤖)しを語り顔な(🍸)のが、父の長(💏)く眠っ(⭕)ている場所でした。永昌(🐫)寺の本堂(📝)で母の葬(zàng )儀をすま(🐏)せたあ(📧)と、遺骨は父(🏠)の墓(mù(🍹) )のわきにうずめました(🔻)から、(📶)同じ(🙉)かたちのもの(🔀)が二(🍄)(èr )つそこに並びました(🚭)。
この一夏の間、わたしは姉の口か(🎽)ら(🥈)なき父(🎓)の話(huà )をよく聞(⏳)かされました。父は熱心な子(zǐ(🍫) )の教育者で、わたし(🔬)も六つ(💽)七(qī )つ(🆒)の(🌊)ころから読書(shū(🔵) )の(🚦)道を(🕌)父(⏭)よ(😮)り(😞)授(shòu )けら(🚌)れ(😛)、十の年に両親(💐)のひ(👤)ざも(🐣)とを離れた(🎰)のもやはり(🎨)父の意見によ(🎑)ってのことでしたが、そんな子供(💼)の時分の記(✳)(jì )憶しか自(☕)(zì )分には(🎛)ないものですか(🍯)ら、姉から(🤲)聞く父の話には初めて(🉑)知(🐈)るようなこともすくなくなかったの(🛌)です。わ(📇)たしのきょうだ(🔕)いの中で(👚)も(💙)、(🦎)姉(zǐ )は一(🌝)番の父親(🏬)思い(👀)でした(🍢)からね。父は神坂(bǎ(🛀)n )村(cūn )みさかむらの(👽)ほうからこの木曾福島の町へもよ(🌛)く来たらしい。この町には父が歌(gē )の友だ(☔)ちという人も(🥜)あ(🔵)ったらしい(🚪)。わた(🕒)しは姉の家で、父を知っているという一人の老人にも会(huì )いました。
海の(🕚)口村は(💷)、もと川岸(àn )にあ(🏞)りました(📒)のが、川水のあふれたため(🎩)に(😌)、村(😓)(cūn )の人たちは高原のすそへよっ(😪)て移り住ん(🌝)だとのこと。風(💨)や雪(🔔)を防ぐため(😷)に石(💾)を(😤)のせた板屋(wū )根を(😘)見る(🔡)と、深山みやま(🏝)ず(🕢)まいも思いやら(💝)れます。その(🔪)へんに住んで(📻)いる人(😹)たちの(🐶)仕事(shì )には、飼馬かいば(✔)、(🥄)耕作、杣そま、炭(tàn )焼きなどあ(⏪)りますが、わ(😮)けて(🖥)も飼(🌕)馬(mǎ )かいばには熱(🚪)心で、女ですら馬(🐒)の性質(zhì )をよく暗記(jì )し(💽)ているほど(🍧)です。そんな(🍯)土地(🦅)が(🔐)らですから(🔟)、娘(🤔)ざかりのものが馬に(🕜)乗っ(🍾)て(📯)、暗(🐀)い(⬆)夜道を通る(😆)なぞ(🔔)は平気でし(🚮)ょう(🃏)。その人たち(🎈)が(🥁)男を助(zhù )けて(🚁)外でかいがい(⛴)しく働く時の風(fē(🐙)ng )俗は(➕)、(🌵)ももひき、きゃはんで、めくらじまの(🕢)手(shǒu )甲て(🔑)っこ(👶)うをはめています。かぶりものは編み(🚿)が(🎬)さです。ま(🚡)あ、かわずふぜ(🔈)いが(🍞)そんなことを言(yán )っ(🤹)ては(🎡)なんですが、(🏂)これも見(👫)学のためと思(sī(🤵) )って見てき(🀄)たとこ(🦇)ろでは(🔂)、娘も美しいと(🎢)言い(🙆)たいけ(🌨)れど、さて強いと言(yá(🛂)n )っ(🤤)た(🏽)ほう(🦈)が(🍯)至(zhì(🐗) )当(🗻)で、すこやかな生(🧤)き生きとし(💱)たおもざし(🕞)のものが多いよう(😒)です。
そこまで行(🕎)きますと、ちょうちんをつけて出迎えてく(🕟)れる人(rén )に(🕡)会い(🚨)ました。声をか(🚅)け(❇)てみると、以前にわが家(jiā )へ出入(🆓)りをしてい(🤳)た男の一人(🐹)です。そし(👔)て、わ(🅱)たしの荷物(🏦)(wù(🍻) )を(👜)持(🧢)とうと言(yá(🍁)n )って(🥉)くれ(🏙)るので(🐿)す。もと(👴)もとわが家の先(xiān )祖はこの地方のために働い(⏭)た人た(💀)ちで、村(cū(🌛)n )も先祖(🌼)が開き、寺も(📐)先(xiān )祖が建てたと(📇)いうく(⭕)らい(👯)です(🍷)から、そう(🏳)いう(📞)古くからの気風が伝わってい(🦃)て(➕)、なんにも土地の(🤢)ために尽(🖥)くしたことのな(🚎)い一(yī(🧓) )書(🌍)生までが(😝)こんな(🤐)出(🎦)迎えを受け(🍨)ること(🍠)さえ自分には過ぎ(🔸)たことの(💧)ように(🌰)思いました(♌)。わたしは(🔮)足(zú(💩) )をふるさとに踏み入(🥂)(rù )れたばかりで、まだそんな父(🅿)の時代(😱)というもの(🖋)が根深(🔬)(shēn )く(♑)残(⛓)っているこ(🙁)とをも思いまし(🕍)た。
たいが言うには、お前(qián )さ(📤)んのそ(💗)の元気(qì )には驚(🤐)きます(🈺)。お前さんの鼻は少し曲が(♍)っ(🦗)ているよ(💡)うに(⬅)見えま(🍩)すが、(🐔)そ(♌)れで(📸)いて、みんなに(💂)好か(🎛)れる(😖)には、(🃏)これにも驚きます(🎙)。わたしを(🏝)ごらんなさい、みんなで(🍗)寄っ(🏀)てたかっていろ(🕯)い(🛡)ろな(🏺)こ(🛑)とを言って、金(jī(🔍)n )華山きんかざん沖(🌉)おき(💎)のた(🏂)いは、目の下(xià )一尺も(🧔)あ(🙀)って、値がた(🌑)だみたよ(⌚)うで、いいおさかなですことの(📘)、(🛳)なんのかんのと、えら(🎗)い(🤚)お(🌯)世(shì )話(huà )です。し(🔹)かし、わ(🅿)たしは何(🉐)事(💮)もしんぼうしな(♒)ければなりません。今にいい(⚪)時節がめぐって来て、桜の春(chū(👲)n )とでもなり(🔎)まし(💓)た(🐱)ら、どんな貧(🏴)しい家(jiā )へもたずねて行って(🖥)やりましょう。めったに(🏜)わたし(👺)を迎えたこ(💽)とのない人(rén )たちをびっく(🍢)りさしてやり(🗂)ま(🎆)しょ(💙)う、そし(🍲)てみんなにどっさりご(💪)ち(💰)そうしてやりましょう。
呉く(🌏)れくみ子(👣)さんも(💥)、そういう家に生(🧐)ま(🌀)れた人で(🌍)した。この人は明治女(🔯)学校という学校(🌸)で(⛷)習字を教(🏥)え(🔫)ながら、舎(shè )監を兼(⏯)ね(🎵)て(🍰)いて、多くの生徒(tú )からおかあさんのように慕われた婦人(🥟)でした。あ(🌠)の歴(🏷)史のある(😇)学校も(😾)おしまいの時分には(🚦)、先(🐩)生方は一(🈂)人(🚆)去(🤒)り、二(🎾)人(〽)(rén )去りするよ(🕢)うになったのです(🆕)。その中で学校(🔸)の盛(shèng )んな時も、衰(🐺)えた時も、すこ(🤒)しも変(⏸)らずに(🌽)、いつで(😤)も同じように人を教えて倦うまなかったのは呉くみ子さんでし(🔑)た。ああいう人(📫)の(💩)生涯しょ(🐈)うがいは目立たない(🚤)も(🐝)のですから、わりかた、世間(jiā(🚎)n )に(🛒)知られませ(👍)んし、その(🛐)人の(🏞)事跡も多く伝わりません。しかし、わたし(🤶)は呉(wú )くみ子さんのよ(🗂)うな、男も(🛰)及ばな(🌹)いほど守(🚸)る(🅾)力(lì )に長(🏵)(zhǎ(👈)ng )たけた婦人の(💌)あ(🦂)っ(🥋)た(🗒)こ(🚢)とを(🌤)知っています。一番最後(🌰)までふみとどまって、(🔋)あの学校と運命を(➡)と(🐬)もにした人(rén )も呉(wú )くみ子(🛌)さ(🐽)んでした。
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