「ど(⛩)うも恥かしい次(🤸)第(🔤)です(🏑)が、思(🐹)(sī )い当りません。」
3 (🎙)子(zǐ )夏(🍮)(xià )、孝を問う。子(🥂)曰く、(🕰)色難(nán )し。事(🚼)有る(🌽)と(🏻)きは弟(dì(😵) )子其(🍑)の労(láo )に服し(🕎)、酒食有るときは先生に饌す(🧓)。曾て是(shì )を(🏜)以(yǐ(🎼) )て孝と爲す(😲)かと。((🐯)爲(🉐)政篇(🦂))
「救世済(jǐ )民の志(🆑)を抱き、(🔉)国(guó )事に尽したいと希(xī )望(🎄)しなが(🏩)ら、いくら機(🏯)(jī )会(🥜)があっ(📽)ても出(chū )でて仕えようと(🌮)しないのは、果して知(zhī )者と云(📿)えましょ(📌)うか。」
「礼(lǐ )は簡(jiǎn )に失して(🏽)もなら(🏃)な(🔌)い(🏺)が、また過ぎてもならない。9(🏿)過ぎ(🔕)たるはなお(🔗)及(👩)ばざるがごと(🤔)しじ(❎)ゃ(⛽)。人間にはそれ(🐜)ぞ(⤵)れに(🏬)分(fèn )というも(🥗)のがあるが、その(👅)分を上下し(🌑)ないところ(🐗)に、礼(✉)の正しい相が(⛵)あ(♓)る(🛒)。分を(😞)越え(🍈)て親を祭(😓)るのは、親の(👯)靈をして非礼(🗾)を享うけし(🐟)めることになるの(🦅)じゃ(🗻)。のみならず、大丈夫の非礼(lǐ )は(⏬)やが(💨)て(🕔)天下(xià )を紊みだるもとになる(⬇)。親(👞)(qīn )の靈をして天(🏅)下(xià(📔) )を紊るよう(⭐)な(🥃)非礼を享けしめて、何(hé )が孝行じゃ。」
彼が、(🏵)こんなに惨め(🤑)な(😭)失敗をく(🚾)りか(❗)えすよ(🛅)うになっ(🤴)たのは、不思議(yì(🔟) )に(🍏)も、孔子が(😠)司空の職を奉じて、彼(bǐ )の上に坐る(🎯)ようになってか(🦄)らのことである。孔子は、こ(🌘)れ(🦒)までの司空とちが(🍲)って、(🚕)非(🚦)(fēi )常な部(bù )下(🏸)思(🙆)いで、(👥)めった(🆕)に怒った顔を見せたこともな(🥥)いの(🉑)だ(🎥)が(🍆)、(👃)どう(✅)いうも(🎯)のか、いざ奏楽(lè(🔊) )と(💩)なると、楽長(zhǎng )の手がにぶってし(♑)まう。むろ(🔲)ん孔(kǒng )子は、(🔤)音楽の道にずいぶん深(shē(👍)n )く(👾)はいっている人だ(🥒)から、楽長とし(🐉)ても、彼(🔁)(bǐ(😂) )を甘く見(🧓)るわけに(🚙)は行かない。しか(⛔)し、そのた(😺)めに手が(🎽)固(😅)くな(🍦)るのだと(📊)は、楽長自(📳)身(shēn )も考(🗑)え(🆚)ていない。
孔子は踵をかえ(💈)した。そ(➡)して、赤(👤)毛の牛(🏳)を(🚂)指さしながら、(➿)再びいった。
「1詩でも音楽でも、究極(🗺)(jí(🎺) )は無(😽)(wú )邪(🚡)(xié )の一(Ⓜ)語(📋)に帰する。無(🥝)邪(🖼)(xié )にさえなれば、(🧀)下(xià )手(🍹)へたは下(xià )手なりで、まこと(📇)の詩が出来(🖋)、まことの音楽が奏でられるものじゃ。この自(🔩)明(míng )の理(🥒)が、君にはまだ体(tǐ )得出来(🧥)ていない。腕は達(👿)者だが、惜(xī(🛒) )しいものじゃ(🎵)。」
「(🌭)きっとご教(🆔)訓を(🚳)守(shǒu )り通し(♌)ます。」(🎢)
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