お君は友達から聞(wén )いた「芳ち(🤣)ゃん(⛓)」のこ(🔞)とを、(🤴)名前(qián )を云わ(🍊)ず彼(🧡)に話(🐊)してき(🥚)かせた。
――おか(🛂)しい云(🆔)い方(⭐)をするが、僕(🔥)はそ(🐅)の(🥏)ことが分っ(♓)た時、喜んでいゝか、悲(🔰)(bē(😓)i )し(🎱)んでい(💱)ゝか分らなかっ(🚎)た。
その言(♓)葉(🥎)の陰は「そ(🌍)れでも口惜くやしくない(🌓)のか。」(😖)と云(yún )って(😵)いた。そ(🚼)れは撒ビ(🔉)ラの(🥍)こと(🍁)で、(🏊)二(è(🐾)r )十九(👉)日(🙆)食っ(🚰)た(🥋)と(🏼)き(🀄)の事だっ(🥪)た(👋)。然し(🛁)そんな事(shì )を云(yún )うのは、よく使われる(⚓)特高係(🧦)の「手」である(🐃)ことを(🚲)彼は知ってい(♎)た。
(🌾)――そ(🥕)。おじさん、それから氷(bī(🥔)ng )水(shuǐ(⌚) )一ツ。
会(huì )社(shè )は今(😤)「産(🔐)業の合理化」について、非常(🔣)に綿(mián )密な調べ(🚲)方(fāng )をしていた。然し合(😭)理(lǐ )化の(🥕)政策それ自(😟)体には大した問(🏥)題があるの(🔏)ではなくて(🤬)、(🎫)その政策をどのような(🥛)方法で実(🦍)行(há(🎧)ng )に(🌨)移すか(📉)と(🌆)いうこと――つまり職工(gō(🔻)ng )た(📇)ちに分らないよ(🛫)うに、憤(💎)激を買(🚯)(mǎi )わな(✉)いよ(💫)う(🔛)にする(🌇)には、どうすればい(⏳)ゝか、その事(🤴)で頭を(🌬)使っていた。
会(😧)社は更に市内に溢れている失(📥)業労(📨)働(🍷)者(zhě )やすぐ(🌏)眼の前(qián )で動(dòng )物(🕯)(wù )線(🚛)以下(xià )の労働を強いられ(✝)ている半(🌔)自由(🔮)労働(dòng )者――浜(🛄)人足た(📼)ちのことを、たゞそれッ切りの(🍻)ことゝして見てはいな(🖐)かった(🚀)。そういう問(🤺)題(tí )が深(shēn )刻になっ(👖)て(⤵)来(⛏)れば来(lá(💆)i )るほど、そ(⭕)れが又「(🖱)Yのフォード」である(🐷)「H・(🍒)S」の(🔖)職工たちに(🛐)もデリケートな反(🚩)映を示(shì(🛺) )してくるということ(🌃)を(😾)考えていた。―(🛁)―(💂)そういう一(🚣)方の「(😌)劣(⏯)悪な条件」を必(bì )要な時に、必(🔆)要な程度(dù )にチク(💶)/\と(👃)暗示(shì )を(🐝)きかして、職(zhí )工(⌚)たちに(⬆)強いことが云え(👥)な(📍)い(🚟)よ(😌)うにする。――「(🤮)H・S(🏇)」はだから、イザ(💐)と(👙)云え(🚧)ば、(😑)そういう強味を持っていた。
――(⛹)今日は俺(ǎn )が先きに帰(😜)る(⛅)か(🌛)らな。
――構うもんかい!
――じゃ、社(🚪)民党ッて誰の党(dǎng )なん(🎛)だ。「労働者の党」では(🎢)ないのか。
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