ばあちゃん セックス 動画6

A「(😶)その犬？」(🈶)

A　あ(💺)なたは、(🐙)たしか、私よりも十五年、早くお生(⭕)れの筈(🧗)は(⏰)ず(🕥)であります。二十年前(👐)に、私が家を飛び(🙂)出し、(📼)こ(🏦)の東(🤼)京に(👢)出て来て、(🛶)「や(🕉)まと新報」の配達をして居りま(⌛)した時、あな(🍟)た(🕊)の長(🌹)篇(✍)小説「鶴(😵)」が、その新聞に連載せられていて、私(♌)は毎朝の配達をすませてから、新(🦔)聞社の車夫の溜たまり(🕹)で、(🐯)文字ど(🎳)おり(🍺)「(🌫)むさぼり食う」ように(🥠)読みました。私は、自(🥍)分が極貧の(🚰)家に生れて、しかも学(🏜)歴は高等小学校を卒業した(🌬)ばかりで、(🍸)あなたが大金持の（(🆔)この言葉は、い(🏉)やな言葉ですが、ブ(👃)ルジ(🚗)ョ(👏)アとかいう言葉は、いっそういやです(🌽)し、他(🛡)に適(🐋)切な言(🐳)葉も、私(🥫)の貧弱な語(😿)彙ごいを以もっ(⛸)て(⤵)して(👗)は、ち(💜)ょっと見(🏼)つかりそうもありませ(💕)んから、ただ、私(🤦)の赤貧の生立(🏍)ちと比較し(🎱)て(㊙)軽く形容(♏)してい(🐲)るのだと解して(🤝)、(🆑)お(😊)し(🔱)のび下さい。）華族の当主(🌀)で、しかもフラン(🎓)ス留学とかの(🍱)派手(💉)な(🤨)学歴をお(⏺)持ちになって(⛴)い(🦑)るのに、それ(🕍)でも、あ(🛐)なたの(🥙)お(🙇)書きになっ(🀄)ている作品に、そんな隔(🤐)絶した(🌭)境遇(😥)を飛び越えて、（共(💘)鳴(⏸)、親(🕜)愛、(🤘)納(🈺)得、熱狂(📋)、うれし(⏬)さ、驚嘆、ありが(👵)たさ、(🍩)勇気、救い、融和、同類、不思議な(🗒)ど(🦇)と、いろいろの言葉を案じてみましたけ(📰)れど、(😾)どれも(🚔)皆、気に(😕)い(🍃)りませ(📽)ん(🌊)。重(🦅)ねて、語(🙏)彙の貧弱を、くるしく思います(🏫)。）(📥)少しも誇張では無く、生(🏍)きている喜びを感じた(📘)のです(🏐)。これでは(🈸)、まるで、(👵)二十年前(🕹)の少年に(⛅)返った(🤸)ような、あま(💓)い、は(🕴)しゃぎかたで(👎)、書いていなが(⏭)ら冷汗が出る(🙋)思(🏁)い(🐿)で(💵)あ(🔎)ります。けれども、悪びれず、正直に申し上(🔞)げる(🥫)事に致(🌍)し(🔯)ましょ(👔)う。

A　(⏲)これ(🌁)、(👋)友の滯とゞまれ(🤭)る家なり。

A「い(🐆)や、姫より(🔯)も(📫)そなたはなぜしないのだ(🏞)」と、なが(📔)まさ公が(🌜)き(🌳)っ(💘)となって仰せ(🚑)られるのでした。おくがた(🤬)はた(🔥)ゞ「はい(🏯)／＼」と口(🚉)のうちで仰(🍝)っしゃるばか(🏅)りで、なか(🐸)／＼承引なされませぬので(🕰)、(👻)

A「これは、ひどい。」と浦島(😖)は、にはかにおつ(🧝)かな(🕍)びつ(🥊)くりの歩(🀄)調になつて(🧔)、(🕌)「悪い(⤵)趣味だ。これが(🦅)すなは(⛔)ち簡素幽邃の(📧)美かね。さかなの背(🕴)中(🤙)を踏んづけて(🌎)歩(🥅)くなんて(💩)、野蛮きはまる事ぢやないか。だいい(🌶)ちこ(🏨)のさ(🤢)かな(❕)たちに気(🌩)の毒(🐠)だ(🦓)。こんな奇妙な風(🧗)流は、私のやうな田舎者に(🐷)は(🐞)わか(🕹)りませ(🈳)んね(🌻)え。」(🍕)とさつき田舎者と言はれた鬱憤をここに於いて(🥚)はらして、ちよ(😹)つと溜飲がさ(🗄)が(👸)つた。

A　さて、きょうは、(🍔)何をお話いたしましょうかな。何も別にお(🐋)話する程の珍らしい(🅰)事もございま(🍀)せ(👵)ぬが、（こんなに気取らないと(⛴)、(🏾)い(⛲)い先生なんだが）本当に、いつもいつも似たような(💽)話(🌤)で、皆様も（(🗞)誰もい(⏸)やしない）う(😸)ん(🔁)ざりしたでございましょうから、きょうは一つ、山椒魚とい(🎄)う珍(😟)動(📌)物に就いて、浅学の一端を御(🎵)披露ひ(🐊)ろうしましょう(🎼)。先日私(🧜)は、素直な書生にさそわれまして（いや(🤦)な事を(🏧)言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🚉)でありますが、紅梅(🛀)、(🐧)白梅、ほ(😣)つほつ(🆖)と咲(🐾)き(🐐)ほ(🍥)ころ(🐠)び（紅(🎸)梅は(🅾)咲(♊)いていなかった(🏽)）つつま(🗳)しく艶(📼)えん(💬)を競(🏯)きそい、(💊)ま(🍇)ことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あ(📫)なた、こなた(🈳)、夢に夢みるような思いにて(💶)さまよい歩き、ほとん(🚽)ど俗(🛐)世間に在る(🎷)を忘(🐵)却いたし（親子どんぶり、(⬅)親(🏍)子どんぶり）ふと(🤼)眼前に(🎬)あ(🅰)ら(🏗)わ(🍁)れたるは、幽玄な(🖲)る太古の動物、深山(⛺)の（言うという字に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりご(🙂)そりとうごめ(🥘)いていました(🀄)。いや、驚かな(💨)くとも(😕)よろしい(🉑)。こ(🏖)れが、そ(🎞)の(👏)、れいの山椒魚であった(🦍)と(🛌)い(🤫)うわけなのであります。私たちは、(🚉)梅が香(💡)に酔いしれ(👝)、(🗃)ふらふ(🧟)ら歩(🤕)いて、知(📮)らず識(🎭)らず(🕸)のうちに(🏧)公園の水族館(🆎)にはいっていたのでありま(🥢)す。山椒(⏩)魚。私(🔃)はその姿を見て直観いたしました。これだ(🕯)！　これこそ私の長年さがし求めてい(❣)たところ(🎃)の恋人だ。古代その(🙁)ま(🍂)まのにおい(🍓)。純粋(🥗)の、やまと。（ち(🥎)ょっ(👃)と、こじつけ(🌥)）これは、全(🤢)く日本(😿)のものだ。私は、(🕙)お(🗺)も(💆)む(🚫)ろ(🚔)に、かの同行の書生に向い(💀)、この山椒魚の有難さを説(🚗)いて聞かせようと思ったとたんに、かの(😎)書(😠)生は(👣)突如狂人の(🧓)如(⏸)く(🈂)笑い出しましたので(🎚)、私は実に(🛥)不愉快(💓)になり、(🍌)説明を中止し(🍚)て匆々そうそう(👚)に帰宅いた(💵)したので(🔤)ござ(🚋)いま(✡)す(🤐)。きょうは皆様に(🚎)、まずこ(🐸)の(🦃)山椒魚の学理上(🎏)の(💡)説明を少しお聞かせ致しまし(🦋)ょう。日(🚅)本の(㊙)大き(🏽)い(🎣)山椒魚(💷)は、これは世界(🍂)中(🌹)でたいへ(🍉)ん名高いもの(😩)だそうでございまして(🙅)、私が最近、石(🎮)川千代松博士(🍇)の(🔞)著(🐣)書など(🏁)で研究いた(📵)しまし(💃)たところに依よれば、いまから二(🤞)百年ばか(😀)り前に独逸ドイツの南の方で、これまで見(💃)た事(🚼)も無い奇妙(🖲)な形の化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは(👯)人間の(🎡)骨だ、人間は昔(🥓)、こんな醜(🉐)い姿をして這は(❇)って(🚙)歩いていたのだ、恥を(🏳)知れ、な(🚰)どと言っ(🕕)て(🛷)学(💰)界の紳士たちをおどかしたの(⏸)で(🔖)、その(🚊)石は大(🏁)変有名に(💍)なりまして、(🍜)貴婦人はこ(🤖)れを(👩)憎(🍪)み(🆔)、醜(⏺)男(🤷)は喝(👛)采かっ(🕌)さいし、宗(⬅)教家(🚒)は(🐰)狼狽ろうば(🕢)いし、牛太郎は肯定し、捨(♉)て(💒)て置かれぬ一(👁)大社会問(👻)題にさえなりか(🔧)けて来まし(🐓)たので、(🈲)当時の学(🖖)界(🐿)の権威たちが(📈)打(🐣)ち寄り研究の結(🔴)果、安心(🔎)せよ、これは人間の骨では(👽)な(🐲)い(🛏)、しかしなん(😄)だかわ(💭)か(🎤)ら(🉑)ない、亜米利(📙)加アメリカ(✅)の谷川に棲すむサンシ(🧀)ョウウオという(🎸)小動物(🏐)に形がよ(😗)く似ている(📢)が、けれども、(🛳)亜米利加にいる(🎩)そのサンショウウオは、こんなに大(🦗)きくはない(🍀)、両者の間に(🐜)は、(😶)その大きさに於いて馬と兎く(🙁)らいの相違がある。結局、な(🦆)んだかわか(🏚)らないが、まあ、(🤳)大サ(💂)ン(Ⓜ)ショウウオと(🎹)でもいうものであろう(🔼)、と(🆘)気のき(🏽)いたごまかしかたをして、いまはこの大(📑)サンシ(😨)ョ(⏳)ウ(✊)ウオな(🥙)る(🏩)ものは死滅して世界中のどこ(📂)にもいな(♌)い、居らん！　と大(🦉)声で(🦉)言って衆口を閉じさせ、ひとまず(🌞)落(🤐)ち(🥥)つく事にいたしましたが、さて(🈳)その(🐞)後、シ(🙄)ー(😸)ボルトと(🕓)いう人(🙄)が日本にまいりまして、或る偶然の機会(🐪)にれ(🥝)いの一件が(🎋)の(🗓)そりのそり(🥋)歩いているのを見つ(🥕)けて腰を抜か(🔩)した。何千年も前(🚝)に、既(🦗)に地(🤜)球(🏉)上から影を消し(🧚)たものと(🔮)ばかり思(✝)われていた(🚍)古代の怪物が、(🐕)生きてのそのそ歩い(🌁)ている(🔢)、ああ(🕋)、ニ(♓)ッポンに大サンショウウオ生存す、と(🖨)世(🚊)界(📙)中の学界に打(🏏)電い(💊)たしました。世界中の学者もこれには、めんくら(🧟)っ(🏍)た(🕌)。うそ(👒)だろ(🍰)う、シーボルトという奴は、(🍌)もとから、ほら吹きであった、などと分別臭い顔をして打ち(👅)消す(🍡)学者(🧛)もございまし(🏹)たが(♓)、どう(🚄)も、その(🔏)ニッポンの(⌚)大サン(💶)ショウウオの骨(🛏)格が、(➿)欧羅(⛳)巴ヨーロッパで(🛌)発見(🍹)せられた化石と(🦐)そっくり(🐌)だという(📸)事が明白になってまいりましたので、知らぬ(⏭)振りをしているわけにもゆ(🚔)かず、(🌑)ここに日(🚗)本の山(🚙)椒(🌶)魚が世(🚨)界中の学者の重要な研究課目(😙)と相(🙁)なりまして、いやしくも古代の動物に関心(😿)を持つほ(🌸)ど(🌚)の者は、(🧚)ぜひとも一度(🍒)ニッポンの(🗞)大(⏲)サン(⤴)ショウウオにお目(🌒)にか(🥇)から(🔇)な(⛰)ければ話に(🤶)なら(🚿)ぬとま(🤯)で言われるようになって、なん(🐁)とも(🐂)実に痛快無比、御(💐)同慶のいたりに堪えま(🐧)せん(🌧)。思っても見よ（ま(🈁)た(😺)気取(😺)りはじめた(🏇)）太古(💸)の(😿)動(😌)物が太古その(🤶)ままの姿で、い(🈶)ま(🍟)もなお悠(😀)然と(✍)この日(🌔)本の(🍕)谷川(🍐)に棲息せ(💖)いそくし繁殖し、また静か(😺)にも(🚻)のを思い(🐄)つつある様は、これぞまさし(🍢)く神ながら、(😓)万古不易の豊(🚐)葦原とよあしはら(🎚)瑞穂国みずほのく(🛷)に、かの高志こしの八岐(🐓)やまたの遠呂智おろち(📎)、(🕖)ま(🥧)たは稲羽いなば(🏞)の兎の皮を剥はぎ(🔦)し(🥧)和邇わになるもの、す(🐿)べてこの(🍵)山(🐥)椒(💰)魚ではな(🤸)かったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつかまつるのでありますが(🛣)、反(⭐)対の意見をお持ちの学(🏤)者(🙎)もあるかも知れませ(🔂)ん。別段、こだわるわ(♐)けではあり(🅿)ませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったところに向湯原村(🛄)とい(🏈)うところ(🛅)がありまして、そこに(🏨)ハ(🏍)ンザキ(😎)大明神と(🤮)いう神様を祀まつっ(🕳)ている社やし(🐬)ろがあるそうです。ハンザ(📠)キと(🥟)いうの(🦃)は山椒魚の(💫)方言のようなも(🗓)のでありまして、(🎦)半(👉)分(💏)に引き(⚪)裂かれてもなお生(🌃)きているほど生活(🏠)力が強(😜)いとい(🔵)う意味が(😫)ある(🚔)のではなかろう(🆓)か(🚄)と思います(🕚)が(🥢)、そのハンザキ大明神として(👏)ま(🕝)つられてある山椒魚(👻)も、(💫)お(🍍)そ(🗿)ろ(♓)しく強く荒々しいものであっ(🔺)たそうで、さかんに(🌜)人間をと(🈷)って食べ(👻)たという口碑こう(🦌)ひがあ(🎠)りまして、それは作陽誌とい(➰)う書物にも(🛑)出ているよう(🥜)でご(🔀)ざいま(📗)す。あ(👙)んまり(🧙)人間を(👝)とって食べる(🛋)ので、或あ(📃)る勇士(🌽)がついに(😿)之これを退治して、あとの祟たたりの無いように(🎿)早速、大明(💡)神として祀り込め(🏆)てうま(😐)い具合におさめた(🌺)という事が、その作陽誌という書物に詳しく書かれてい(😟)るので(🧠)ござい(🦏)ま(🙃)す。いまは、さ(🚖)さや(🥟)かなお宮で(⌛)す(🚼)が、そ(📉)の昔は(🚻)非常(❣)に大きい神社(🔨)だったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇(🚭)おろちの話に似ているようなとこ(🚫)ろも(🏦)あ(🏙)るではございま(🚂)せんか。決(🔍)して、こ(😠)だわるわ(💆)けではあ(🏨)りませぬが(💽)、作陽誌によりますると、そ(🕑)の(🏹)ハンザキの大きさが(🐧)三(👇)丈(👖)もあったというので(👑)すが、(🍥)それは学者たち(🤡)に(🐩)とっては疑わしい事か(🤴)も知れま(🏆)せん(🌬)が、どうも私は人(🦏)の話を疑う(🏂)奴(🌠)は(🌅)まことにきらいで(🍰)、三丈と言(🌿)った(🔘)ら三丈と信じたらいいではないか。（何も速(👬)記者(🐰)に向って怒る必要(🕷)はな(⏰)い）(🏘)とにか(🚺)く昔(🕍)は、ほうぼ(🌶)う(⌛)に(🧣)山(🤠)椒魚がいて(🐬)、(🚟)そうして(🌖)なかなか大きいのも居ったという(❤)事を(🌎)私は信じたいのでござ(🔏)いま(🐅)す。いっ(🎅)た(⬛)いあの動物は、からだが扁平へ(🅰)んぺい(🏳)で、そうして年を経(👀)ると共(🏕)に、頭(🐵)が異(⛹)様に大きくなります(🚱)。そ(⏸)うして口が(👪)大きくな(✍)って(🔌)、(🐮)いまの若い人たちなどがグロテ(🙄)スクとか(😏)何と(🎯)かいって敬遠し(🙅)たがる種類の風貌を呈し(🍃)てまいりま(🕥)すので、昔(🚡)の人が(😛)これを、ただもので(😷)ないとして畏怖いふした(🗣)ろ(👴)う(🏥)という事も(🕸)想像に難くな(📰)いので(🦉)あります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺(🤪)か二尺五寸くら(💨)いの山椒魚でも(🙊)、(🔡)くらいついた(💫)り何(🕔)かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はあり(🌴)ませ(🐋)んけれども(🔠)何せ力が強うご(🍶)ざい(🤶)ま(🗽)す(🍅)か(🥅)ら(➿)、人(👧)間の指の一(🛩)本や(💖)二本は、わけ(⤴)なく食いちぎ(⛏)るそうで、どうも、いやにな(🕟)ります。（失(🥈)言）その(🎢)点に(🏸)就(🌄)いて(🕢)も(💘)私は山椒魚(🤮)に(👓)対(🥎)して常に十分の敬(👅)意を怠(💥)らぬつも(👝)りでご(😈)ざい(😤)ます。割(🌭)合におとな(😋)しい動物であります(🕋)けれ(😣)ど、あ(🍍)れで、怒ると非常にこわい(🔰)ものだそ(🍛)うで、稲羽(💧)い(⏪)なばの(🅿)兎も、あるいはこい(📑)つ(😯)にやられたのではなかろうかと私はに(⚡)らんでいるのでご(🎈)ざいますが(🦗)、こ(🏒)れに就いて(🗿)はなお研究の余地も(😒)あるようでござい(🕜)ます。妙なもので、あ(👦)のように鈍重に見えていても、もの(🎐)を食(👼)う(🙎)時には実に素早い(🐃)そうで、静(👻)かに瞑(⛽)想めい(💾)そうにふけっ(🙊)ている(👎)時でも自分の頭の(🕑)側に他の動物が来る(✈)と(🏪)、パ(😃)ッと頭を曲げて食いつく、是これが(💀)どうも実に素(😉)早いものだそうで(🏹)、(🎒)話に聞いてさえ興(😔)醒きょうざめが(⛓)するくらいで、突如として頭(❓)を曲げて、ぱ(🚥)くり(🗜)とやっ(🥢)て、また静(🎯)か(👉)に(⭐)瞑想に(💡)ふける(🤱)。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食っ(🦆)ているの(🎹)ですが、ど(⚪)う(🛬)してあんな敏(🤙)捷な魚(🛴)をとって食えるか、不思議なくらい(🌲)であります(📄)。それには(🏚)あの(🏁)山椒魚の(😽)皮(🦋)膚の色がたいへん役立って(🥡)いるようで(🤫)あ(🎴)ります。かれが谷川の岩の下に静(🌁)かに(🤰)身を(🎉)沈め(🗞)ていると、泥だか何だか(🌛)さっぱりわからぬ。そ(🧥)れ(☝)で(🌄)かれは、岩穴の出口の(🍪)ところ(🎌)に大きい(🆚)頭を(🚪)置(🎋)いておきま(🍼)して、深くもの(🍯)を思うて(💪)おりますると(😆)、(📔)ヤ(📭)マ(🔒)メがちょいとそ(🥙)の岩の下(🛎)に寄って来る(🦔)、と(☝)突如(⛪)ぱくりと大き(💝)な口をあけてそ(🏭)れを食べる、遠く(🥘)まで追いか(🔄)けて行く(🌋)という事はから(🏷)だが(🔳)重くてとても出(🛢)来な(🔖)い(🏺)、そのかわり自分の頭の(🆘)すぐ(🍖)そばに来たなら決して(⏹)逃がさずぱくりと食べる、そ(🌙)れ(🏉)は非常に素早い(⏹)も(🤽)のだそ(➿)うで(👵)あります。昼はたいて(📕)い岩の下などにもぐ(🧒)って(🌨)いるのですが、夜は(⏯)のそのそ散歩(🚻)に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🎋)流にまでや(🛎)って来る様子で、たい(👑)へん大きな(🔠)河の(🎩)河口で(❇)網を打っていたら、そ(🚤)の網の中にはいってい(🐬)た(🚊)などの話もあ(🎃)るよう(🎙)でござい(🌔)ます(✅)。だ(🙄)い(🏬)たい日本の(🆖)どの辺(💃)に多くいるのか、それはあ(🗳)のシーボルトさんの(🎊)他にも、和(👐)蘭オ(🚌)ラン(🍋)ダ人のハ(🌸)ン(🎗)デ(🐘)ルホーメン、独逸(🔖)ドイツ人のライン(🔆)、地(🐓)理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調べ(🥪)てい(👇)ましたそうで、(🏦)また日本でも古(🦆)くは佐々木(🆕)忠次(🤧)郎と(🍠)か(📅)いう(🏄)人、石(🤭)川博(😋)士な(🌩)ど(🥜)実(💂)地に深山を(🆕)歩きまわっ(👏)て調べてみて、(📭)その結果、岐(✂)阜の奥(🐰)の(🥦)郡上(🐴)ぐ(🦋)じょう郡(🥁)に八幡はちまんと(🍒)い(🙅)うところがあり(👂)まし(🗳)て、(🔡)その(🍈)八幡が、(🥙)まあ(🍠)、東の(🌥)境になってい(🚹)て、その以東に(🏊)は山椒魚は見当ら(😳)ぬ、そうして、(🤛)その八幡か(🕓)ら西(🚓)、中央山(🐣)脈を(🚎)伝わ(😟)って本州の端まで山椒魚はいる(🆔)、という(🍌)事(🧢)にただいまのところ(🍌)ではなっ(🤦)て(❎)い(🍱)る(🛌)ようでございます。周(🎲)防すおう(👫)長門(🛡)ながと(🌊)に(📑)もいるそうです(🏊)し(📁)、石州あた(🕟)りに(🎈)もいるそうです。それから、もう一つは、琵琶湖の近所から(🎎)伊(✉)勢、伊賀(🏂)、大和、(💑)あの辺に山脈が(🏜)あり(👎)ますが、あ(🚨)の(😕)山脈(🐤)にもちょいちょい居るそうでございます(💦)。その他は、四国にも九州に(😄)もいまのとこ(🐯)ろ見当ら(🏮)ぬそう(🦇)で、箱(🦅)根サンショ(🥘)ウウオと(♟)い(🏃)う(🕡)のが(😚)関東地方に棲息して(🔚)居りますけれ(🍯)ど(🎟)も、あれ(🍾)はまた全く違っ(🏈)た構造を持って(😉)いるも(🍿)の(🐗)で(🏳)、せいぜい蠑※(「虫(⤴)＋原」、第(📎)3水準1-91-60)いもり(🙎)くらいの大きさであ(🔹)りまして、それ以上(🐠)は(🚅)大きくな(🔰)りませ(🚘)ぬ(🚣)。日本の山(💆)椒魚が、とに(🌡)か(🌭)く古代(🖨)の(🔷)化(🤜)石と同(🛍)じくらいに大(💸)きいというところに(⛱)有難さ(🔖)が(🎆)あ(⏳)る訳で(🤮)あ(🤷)りまし(🌰)て、文(🔶)句無し(🔦)に(🐫)世界一(🌿)ばん(🕓)、ここ(👷)に私の情熱もお(🍠)の(🕑)ずから湧(🚪)いて来て、(🎥)力こぶ(🖕)もはいって(🌦)まいります次第でございます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中(🏯)で(🕧)一ばん大きい(🐐)のは、四(🥐)尺五(🗼)寸、まず一メートル(🗄)半とい(👪)うとこ(🐁)ろ(👪)で、そ(🌻)れ(🤴)以(🖊)上のものは、ちょっと見(🛴)当ら(🏍)ぬそ(👼)う(🉐)で(🎌)ございま(🙋)す。け(🕟)れども、伯耆(🥞)国(❕)ほうき(🥊)の(🐉)くにの淀江よ(😫)ど(🚵)え村というところに(🐒)住んで(📢)いる(🛸)一老(🐇)翁が、自分(📥)の庭の池に子(🏢)供の時分から一匹の山椒魚(✖)を(😘)飼って置いた、それが六十年余も経って、いまで(💹)は(💪)立派に一丈以上の大山椒魚にな(😛)って、時々水(🤡)面に頭を出すが、そ(🥟)の頭の(🈁)幅(♏)だけでも(🔔)大変(🤖)なも(🐮)ので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(😩)たけ一丈、もっとも(🔆)、(🐻)この老翁は、実にずるいじ(🎐)いさんで、池の水(🎄)を必要以上に濁らせ(🌨)て、水面には睡(🙁)蓮(🌔)す(👒)いれ(💙)んをいっ(🔘)ぱいは(🌋)びこらせて、その山(🦁)椒魚の(🏾)姿を(🤾)誰にも見(🎒)せ(🏣)ないよう(🕸)にたく(🐿)ら(⛱)んで、(🌒)そ(👳)うし(💩)て自分ひ(🐤)とりで(🐨)頭の幅三(🐀)尺、(🔕)身のたけ一丈(🧢)、と(⛱)力ん(🔃)でいる(🏯)のだそうで、そ(♌)れは(🐺)或る(🗣)学者(👶)の(🤕)報告書にも見(📟)えていた事でございますが、その(🎚)学者は、わざわ(👓)ざ伯(🥊)耆(🌲)国淀江村(📓)まで(😈)出(💄)かけて(〰)行って(➡)その老翁に逢い、も(👪)し本当に(🌇)一丈(🚻)ある(💉)んだったら(🥤)、よ(🗂)ほど高い金を出して(🎇)買って(✳)もよろしい、ひ(🅾)とめ見せ(🐾)てくれ、と(🚹)懇願した(🙌)が(♎)、老翁(🏽)はに(💿)やりと笑って(💤)、いれ(💞)ものを持(🍰)っ(⭕)て来たか、(🧦)と言っ(🤒)たそうで、実(⏬)に不愉快(💐)、その学者も(♐)「面妖(🤶)めんよ(👘)うの老頭にして(🈺)、いかぬ老頭な(🚉)り」と(🏰)その報(🗄)告書にし(⛵)るしてあり(📑)ま(🌛)すく(📨)らい(🐨)で(⛸)、地団(🗻)駄じだ(🍩)んだ(🖥)踏ん(🍈)でくやしが(🙊)っ(🔇)た様が(📪)、(🔖)その(⏺)一句に依よ(🎥)っ(💛)ても十(🚴)分に(🥚)察知できるのであります。その山椒魚(🌖)は、その後(👧)どうなったか、私(👯)も実は、それ(😀)ほどの大きい(⛹)山椒魚を一匹欲し(🔁)いものだ(🌀)と思って(🔐)いるのであ(🏃)りますが、(💯)どうも、いれも(🛁)のを持(🍿)って(⛳)来たか、と言われると窮します。バ(⬜)ケツ(🆔)ぐらい(🅰)では間に(🥤)合いません(❓)。けれども、私は、いつの日か(😟)、一丈(🍭)ほどの山(👆)椒魚を、わがものにしたい、そうして日夕相親しみ、古(🤙)代の雰(⏪)囲気にじかに触れ(🆎)て(🦋)みたい、深山(👐)幽谷の(🚋)い(🆑)ぶ(🤠)きにしびれ(🤱)るく(🍪)らい接して(📱)み(👡)た(🕡)い、頃(💠)日けい(💥)じ(🕠)つ、水族館にて二尺くらい(💀)の山(📕)椒(📪)魚(🚽)を見(🏾)て(🈷)、それから思(🌉)うと(💆)ころあってあれこれと山(😧)椒(🎹)魚に就つ(🤾)いて諸文献を調べてみ(🌸)ましたが、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ば(🐫)ん、い(🤤)や日本一ばんは即ち世界(🕺)一ばんという事になります(⛓)が(✏)、(⬜)一ば(🔖)ん(🕶)大き(😊)な(🔁)山椒魚(⏫)を私(🔓)の生きて在るう(📴)ちに(👏)、ひとめ見た(♐)いも(🍠)のだと(🚼)いう(😩)希望に胸を焼か(🏢)れて、(😊)これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひ(💎)どい）などに笑わ(🐗)れるの(🚙)は必定と存じますが、神よ、私はただ(👱)、大きい山椒魚(🖖)を見たいのです、人(🤛)間、大(🔓)き(📊)い(👹)ものを見たいというの(💍)は(📌)これ(🏯)天(🍈)性にして、理窟も何もありやせ(🔮)ん(🏈)！　（本音に近し）そ(🥣)れは(🥁)、どの(⛹)よう(🌺)に見事なものだろ(🚓)う、(🛃)一丈でな(⬛)くとも六尺でも(🍔)いい、想(♎)像するだ(🚌)に胸がつぶれる。まず今(🐒)日は、これ(👼)く(👺)ら(👄)いに(🛸)して置きましょう(🔴)。（ば(😟)かばかしい(🐡)）(🛀)