楽長(zhǎng )は、雲を(🕢)隔(😵)てて日(rì )を仰(🍧)ぐよう(👫)な(🧝)感じで、孔子の音楽(🥜)論を(🐐)聴いてい(🗼)た。しかし、孔子(zǐ )の最後(👾)(hò(💕)u )の言葉が彼の耳(ě(🛋)r )にはいっ(⛽)た時、(🏢)彼の胸は急にう(🚿)ず(💛)き出した(✳)。そして孔子に「(📗)邪(🔎)心(🛳)がある」と(🦍)云(🤤)(yún )われても仕方が(⛓)な(🍆)い、と(👊)思った。
4 子罕(🚦)(まれ)に利を(📨)言(🥛)えば(🍀)、命と与(yǔ )にし(📅)、仁(⛎)と与にす。(子罕篇)(🚇)
「1(📁)道理(lǐ )に叶った忠(🛡)言に(🕔)は(🐒)正面(mià(🌖)n )から(📪)反対する者(🌬)は(🏺)ない。だが大切なこ(🐨)とは過(guò )ちを改め(🌅)ることだ。婉曲(qǔ(🌘) )な言葉(yè )は(🔃)誰の耳に(😭)も心持(🤐)よく響く。だが大切なことは、その真意のある(🎁)とこ(🐏)ろを探(♍)ることだ。いい気(qì(💤) )になっ(🈹)て(🔃)真(😘)意を探ろうともせず(👾)、表面(💜)だけ従って過ちを改めよう(🌷)としない者(zhě(🍆) )は、全(🐬)く(🤜)手(🗜)(shǒu )のつけよ(🛌)うがない(😼)。」
といったことを思い(🏳)起(qǐ )し(💬)た。孔子は(👪)或は、(🎱)自分(🔹)を(🕹)「人君の風がある。」な(🏬)ど(😴)と讃(zàn )めて、その(👛)実(⭐)(shí )、何かの欠点を婉曲(qǔ )に諷(fěng )刺(cì )している(🕘)のでは(🍊)あるまいか。そう(⛺)いえば、世間で(👩)は、子(🔄)(zǐ )桑伯子しそうは(🗑)くしと自分とを、同じ型の人物だと評している(🏔)そうだ。子桑伯子(🌻)は(🥔)物(🦑)(wù(🈸) )にこせつかない、いい男だが、少(shǎ(🥇)o )し大ざっ(🗜)ぱ過(guò )ぎる嫌いがな(⛰)いでもない(🚱)。或は(➰)自分にもそ(🐶)んな欠点(diǎn )があるの(🚧)ではなかろう(🎀)か。自(zì )分(🤧)だけでは、そ(🔗)ん(🏎)な(👱)事(🙋)が(👮)ないよう(💽)に(🔺)気をつけているつもりではあるが。――(👢)彼(🚬)はそ(🔫)んなこ(🗄)とを考(🏒)えて、讃められたた(🦕)め(🥎)に却って不安(ā(🥜)n )な(🚣)気(🥂)持になるのであった。
孔子はまた(🏃)答えをうながし(👎)た。樊(fán )遅は、少し(😽)い(🕠)まい(🚮)ましいとは思(📘)(sī )った(🆙)が、と(🐒)うとう(🕌)兜をぬいでしまった。
「樊遅!」
(💗)ただ(🐧)それっきりだ(👄)っ(🤨)た。いつも病(🗿)気ばかり(🍏)している(🗯)孟武(wǔ )伯に対(duì )する答(dá(🔚) )えとし(⏬)て、(🈁)それはあたりま(🕞)えの事にすぎ(👫)な(💄)かった(🎆)。
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