日本《ナコルル えろ》2行目ライン
ナコルル えろあらすじ
(✅)橘(🎒)翁(wēng )さま(🌁)はか(⛰)な(🐂)り遠(yuǎn )い先(🍉)のことを(🚱)考えておいた人(rén )とみえます。そのことを(🛶)こ(🐇)こにすこ(🕔)しお話しし(💹)てみれば、(👠)もともと高瀬(📪)の(🗺)家の先(xiān )祖は代(💨)々(❤)木曾(🗳)福島(🐉)のお関(wān )所番をつとめた(🤸)武士であり、高(😎)瀬の兄(🥖)（姉の夫(fū )）の父親(🏈)の代には砲(pào )術(🐤)のご指南(nán )番（指(zhǐ )導の役）までしてお関(🍘)(wā(🔖)n )所を固(🙉)め(🚺)たも(🏹)ので、(💼)したが(⭐)って部(bù(🥊) )下に(🎰)使(🕳)わ(🐜)れる人(😣)たち(🤷)もすくなくな(🅱)か(🤚)っ(🙎)たので(😯)すが、(⛑)そう(🌳)いう身(📥)分の低(🦉)い士族は多く貧しかった(🌞)の(🍬)です。橘翁さまの製(zhì )薬は(🔀)、部下(xià )の人(㊗)た(☔)ちにも内職を与え、土地のうるおいにもな(🚅)るように、と(🕷)の願(yuàn )い(📘)か(✏)ら(🛤)始めたこ(❤)とらしい。高瀬で造り(🚲)出(chū(🕒) )した(🐇)奇(qí )応丸きお(👅)う(💟)がんは、木(mù )曾(🏠)山でとれる(🚬)熊くまの胆(🔩)(dǎn )いを土(🕥)台に(✍)して、それ(✊)にシナ(👃)朝鮮(xiān )のほう(🎮)か(✉)ら来る麝(shè(🐄) )香(xiāng )じゃこうや(🎅)に(😉)ん(🍖)じんなぞを用い(🦍)、形(🚾)もごく小粒な飲み(🐤)い(🐦)い(🌏)丸薬(yào )と(🍞)して(✝)金(jīn )粉(🏿)きんぷんをかけたものですが(🥀)、正(🔧)直(zhí )な(🚱)材(cái )料(🤙)が使(👽)(shǐ )って(🏂)ある(🎱)ものです(🧔)から(➗)小(xiǎo )児に飲ませるにいいと言われて、だ(🍆)んだ(🍟)ん諸(💀)国(🎄)(guó )にひろまっ(💯)たもののようです。
塩釜(fǔ )しおがまから船(chuá(🔮)n )で(💬)出ました。清く(🐕)澄んだ(🔩)海(hǎ(🏾)i )水を(❗)通(💌)して、海(hǎ(😈)i )の藻もの(😅)浮かび流れるのが(🚬)見(jiàn )える(😿)ほど、よく晴れ渡った秋の日でし(🏛)た。なる(🔌)ほど、(🏛)あ(🌓)そこ(💟)にも島、ここにも島(dǎ(😌)o )。船で見て通(💻)りますと、(😱)指を折って数えつくす(😑)こともでき(📿)ません(🚡)。その島(🎅)影を人の姿にたとえて(🚖)言っ(🤷)てみ(🚶)るなら、立って(🌿)いる(⚫)も(➗)の、すわって(📼)い(🌯)るもの、しゃ(🛣)がんで(🔑)いるもの、(👐)寝そべ(🎲)って(🐌)いるもの、(🎟)そ(🕔)の姿は千差万(🏞)別ですが(🍗)、(🌼)いずれ(👶)も松の(😙)緑(⏹)の模様(yàng )の(🔏)ついた着(⚾)物(wù(🍶) )を(😧)着ているのが目につきます。松(❔)島はそういうところです。ここには「ば(🌃)ばが鉦かね打つ念仏島(dǎ(🌪)o )ねんぶつ(🐟)じ(🎣)ま」という名の(🙆)島(dǎo )もあります。そ(🐝)んなおばあさんの着ているはんてんまでが、おそろい(✒)の松(sō(⛹)ng )の模様でし(🕓)た。
「自(zì )分(fèn )も、七十の年にな(📿)って(🔏)、また世に出ましたよ。」
海(🏔)の(⛽)口村は(💋)、もと川岸(à(🛀)n )にあり(♏)ましたのが、(🙀)川水の(🙋)あふれ(🚱)たため(🏼)に(🐊)、(🍎)村の人(🍺)(rén )たちは高(gāo )原の(💭)す(📪)そへよ(🔑)って移(🎶)(yí )り住んだと(🚡)のこと(🈷)。風や雪を防ぐために石(🗯)をのせた板(bǎ(🤩)n )屋根を見ると、深(👴)山みやまずまいも思いやられます。そのへんに住んでいる(😝)人(rén )たちの(🚪)仕事に(⛅)は、飼馬(📜)かいば、(🍱)耕作(👫)(zuò )、杣そま、炭(🈲)焼きなどあ(🥨)りますが、わ(🕹)け(🥧)ても飼(sì(📈) )馬(🍃)かい(🌊)ばには熱心(xī(🚥)n )で(🌜)、女です(🚋)ら馬の性質をよく暗記(jì )しているほどです(🏩)。そんな土地(🛀)がらですから、娘ざかりのもの(🥞)が馬(mǎ )に乗って、暗い(☕)夜道を通(😼)るなぞは平気でしょう。その人たちが(📕)男を助(🏾)けて外(👨)で(🔶)か(👼)いがい(🗄)しく(🐝)働(🈶)く時(✴)(shí )の風俗(🏈)(sú(🎏) )は(🌙)、ももひき、きゃはんで、め(🎷)くらじま(🐗)の手(🆓)甲てっこうをはめていま(👳)す。かぶりもの(😏)は編みがさです。まあ、か(💹)わずふぜいがそんなこと(🥏)を言ってはなんですが、こ(🈷)れ(🏮)も(✈)見学のためと思って見(🅰)(jiàn )て(🐑)きたところでは、娘も美しいと言(✒)(yán )いたいけれど(🖖)、さて強い(🥑)と言ったほ(⛅)うが至当で、すこやかな生(🚙)き生(🚷)きとしたおもざしの(🌭)ものが(🔼)多いよ(😈)うです。
「チリンチリン、チリ(🍘)ンチリン。」
わ(💃)が家の墓地は村の裏側にある古い丘の上で、永昌(chāng )寺(🍃)えいしょ(🏗)うじ(🎃)とい(🍘)うお寺の境内(nèi )に(🍗)つづい(🍥)たところにあります。すぎの(⛲)木(🔠)立(lì )ちの間から、(🧓)浅(qiǎ(🐱)n )い(📁)谷(🔻)(gǔ )の向こうに木(mù(❎) )曾(🤡)らしい石をの(🦁)せた(📺)人家(✈)の板屋(wū )根、色づいた柿(📁)かきの(🤨)こずえ(🗺)なぞが見(🙊)(jiàn )えるところで(👖)す(🚳)。大(dà )黒(hēi )屋だ(👘)いこく(💖)や(🐬)と(😤)か(💣)、八幡屋や(🍋)わたやとか、(🉐)そ(👑)の他いろいろな(📩)屋(💴)号のつ(🚣)いた家(jiā )々(🚽)のこけむし(🚄)たお墓(mù )が並(😓)んだわきを通って、すぎ(🕓)の(🚁)枯れ葉の落(♒)ちているしめった土をふんで(🕣)行くだけで(❎)も、(🍖)なんと(🖕)なく心の改まってくるようなとこ(💬)ろで(🎤)す。その墓(mù )地の突きあたりに、どまんじゅ(🐀)うのか(🥪)た(🏓)ち(🦉)に(⛹)小高く土(tǔ )を盛(🎅)り(📳)あ(🥏)げ、青(qī(💋)ng )々とし(🥂)た芝草(cǎo )の色もむかしを語り顔なの(💩)が、(🖍)父(🎋)(fù(🔛) )の長く眠って(🌘)いる場所でした。永(🔌)昌(📴)寺の(👒)本堂で(🏎)母(mǔ )の葬(😵)儀(yí )を(👋)すませたあと、遺(🌰)骨は父(fù )の墓(😚)のわきにう(🎍)ずめまし(🚵)たから、同(🥪)じかたちの(📁)もの(🗜)が二つそこに並びました(🎏)。
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