母(🐖)親はまだ、とぎ(💔)れ、とぎれ(🏊)にく(🎺)ど(👝)/\云(🅿)つた。
(➕)差配(🌭)が今年度分(fèn )の小作料(🔐)のことで、村にや(✴)つてきて(🎓)、(😹)村(🎥)の重だつた――小金(jīn )をためてゐる丸山の家(jiā )にゐることが分(fèn )つたので、「幹(gàn )部」(🦎)の一番若い元氣(⛅)のいゝ石山(shān )が、校(xiào )長先生(shēng )の(🐵)入智(🔬)慧で作(zuò )りあげた恐(👰)ろしく漢字の多い、(🛤)石山(🐅)自身に(🤴)さ(🥅)へ、さうはつきり(💳)文句も意味も分らない「陳(🐯)述書」をも(🐦)つて、出(chū )掛けて行つた。
片隅で、誰(😌)(shuí )か五、六人(🚮)のものが拍手(🌼)を(🚂)した。それにつれて(🦉)、集つたものも、拍(🕖)(pāi )手をした(🔙)。が、ぼんやり(👵)して(📮)、だま(😛)つ(🈂)て(✒)拍(✳)手をするのを見て(🌝)ゐた(💧)の(🅱)も(⚓)あ(🏧)つた。拍手(🏦)が終ると、二十五、六のがつし(🎳)りした(🧖)身(shē(🏕)n )體(tǐ )の、眉の濃い、(🍯)バリ(🤢)/\した短(😇)い(🐭)頬ヒゲをもつた(🤝)石山といふ百姓が教(jiā(👐)o )壇(📎)に上つた。校長先生(shēng )の(🤛)親類(⏭)(lè(🍿)i )だつた。
本(běn )當(🏜)は十日も前に、「(🙎)こつ(🙇)そ(🆒)り」歸つ(🌟)てきてゐ(🛳)たのだつた。お芳(🆙)の父親は家(jiā )に入(🎞)れないと云つ(🌦)た(📫)。貧乏百姓(xìng )には、寢(qǐn )て米(mǐ )を食ふ厄(🚗)介物(📣)でしか(📹)なかつたし(♟)、もう少し(🧠)たて(🦇)ば、それ(🐬)にも(🦓)う一(🧤)つ(🔜)口(kǒu )が殖(zhí )える。とんでもない(🛄)ものいり(♒)だつた。そして又(yòu )そんな不(🙍)しだらな(🦅)「女郎」(🕞)を家に(🌤)は置(zhì(📷) )けない(➕)、(🗓)とぐわん(🚒)ばつた。お芳は土間に(💋)蹴(cù )落された。「物(🎹)置の隅ツこでも(🍲)い(🙂)ゝ(💿)から。」お芳は、(😍)土べ(🗡)たに横(hé(🍻)ng )坐りになつた(👋)まゝ、泣(qì )いて頼んだ。――(😻)
差配(🏻)(pèi )は、(🚹)石山がドモ(🚚)リ(👤)ながら(🌛)、眞赤になつて、同(🍺)じ(🌘)ことを(🗒)、何度(🕯)も云(🔓)(yún )ふの(👸)を飯を食ひながらきいてゐた。それ(🎳)から、眼鏡(💈)を袂から出(💛)し(♓)て(🧑)、袖で玉(💸)(yù(🐓) )を(🍢)一々(🌐)丁寧(✒)(níng )に(🈷)ふきながら、「(🎡)何しに來やが(📢)つた。警(🏣)察(chá )さ(😥)突き出さ(🏌)れたくてか(📓)※(感(📯)嘆(tà(📇)n )符疑問符、1-8-78)」と(📓)云(🌱)つた。
年寄つた百姓(🐳)が上つた。――色(🍣)々説(🛍)をきいたけれども、みん(⛑)な「不義不忠」のことばか(🔥)りだ、と云(yún )つた(👏)。言葉が齒(🌭)からも(🙊)れて、一(yī(🌬) )言々々の間(🎵)に(🦑)、(🌕)シツ、シツといふ音が入つ(🧛)た。――地主(zhǔ )樣と自分達(dá )は親(qī(🔚)n )子のやうな(👾)ものだ。若いもの(🍑)は(🐻)、それ(🍻)を忘(wà(🙏)ng )れてはならない。「いやしくも」地主樣(🉑)にたてつくやうなことはしな(⛔)いことだ。「畑でも取り上げら(🐵)れたらどうす(⛵)るん(⛪)だ。」(❎)――さ(📆)う云つた(✊)。「お(🧟)父アーン、分つたよ。」と、後から叫んだも(⭐)のがあつ(❌)た(🧑)。終つて(🎾)その(🚮)年(🏽)寄が壇を下りると(🗻)、又ガヤ/(👵)\した。
(📠)そ(🦗)れで、――それ(🎹)で百姓達(🔈)(dá(🔷) )が、やうやく、殺(shā )氣立つ(🛑)てきた「やうに見(jiàn )えた」。自(⛸)(zì )然、そして幹(⏹)(gà(🛄)n )部から、その(🎫)氣(👑)(qì(🤹) )勢が、だん/\一人(🎣)々々と、傳つて(🍊)行(👻)つ(🤲)た。誰(❗)(shuí )も(😺)何(♎)んと(🕒)も云はなく(🌟)ても、(🚱)石(shí )山の(🙏)家(🚷)に、成行き(🎁)を知る(🏭)た(👷)めに、百姓(🦗)(xìng )が(👵)わざ/\出掛けて(🍔)くるものも出(🚄)來てきた。無口(🙏)(kǒu )な百姓(🤟)(xìng )も、口(🕜)少なでは(😟)あるが、苛(⛑)立(lì )つた調(👭)子で、ムツツリ/\ものを云つて行つた(🦌)。
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