七月の二十日ごろまで待(dài )つ(🛰)うちに(🖱)、さらに(🐑)半(bàn )蔵(🔲)(zāng )らの旅を困(♿)難(🗻)(nán )にす(🆗)ること(🥞)が(🚳)起こった(♒)。
「(🚵)それにし(🕰)て(🈹)も、早(zǎo )いお立(lì )ちですね。実(shí )は吾家うちから立(✝)ってい(🚒)ただきたいと(🏸)思っ(🍵)て、お隅ともその話をしていたんですけれど(🐼)、連(lián )れがありなさるんじ(🕤)ゃ(🗒)しかたがない。この次ぎ、(⛲)江戸へお(💱)出(🌔)かけになるおりも(🕚)ありました(🧚)ら、ぜひお訪た(🐍)ずねください。お(🤧)宿(💏)はいつでもいたし(🙊)ま(🔦)す(💾)よ。」
台(tái )所(suǒ(📶) )の入り口から、声をかけ(🤦)ながら土間(😥)のとこ(🎨)ろに来て立(🎶)つ近所(🔚)の婆ばあさんも(😸)あった。婆さ(📕)んはあた(🤖)りを(🐣)見回しながら言った。
これには半蔵(🐯)も答(dá )えられなかった。彼(bǐ )は(🥌)忘れがたい(📉)旧(🤷)師のこと(💎)を一時の浮沈う(💽)きしずみぐらいで一口(kǒu )に(🚹)言っ(🆕)て(🎎)しまい(🔥)た(🚅)くなかった。ただあの旧(🍎)師が近(😎)(jìn )く中(zhōng )津(jīn )川を(🤳)去(🚦)って、伊勢(shì )いせの方に(🏐)晩年を送ろうとしてい(🚳)る(📐)人であることをうわさするに(🍻)とどめてい(💨)た。
「青(qīng )山さ(🖖)ん、(👋)表(🎷)(biǎo )が騒がしゅう(🍼)ご(⚡)ざいます(🥇)よ。」
水戸浪士の(🧤)西下(🔛)が伝わると、沿(🎢)道の住民(mín )の間に(📽)も非常な混乱(⛏)を引き(♑)起こした。樋橋の(🌶)山の神の(📞)砦とり(💼)でで浪士(💩)らをくい止める諏(zhōu )訪藩の思お(🖱)ぼし召しではある(🥎)けれども、(🦇)な(🚦)にしろ相手(shǒu )は(💄)これ(🍵)まで所(🏈)(suǒ(🦃) )々で数十(shí )度(🍗)の実戦に臨(📧)み、場数を踏ん(🧡)でいる浪(🐔)士らのことである(🏌)、万(🖲)(wà(😙)n )一破(pò )れ(⏳)たらどうなろう(👭)。この(🆔)ことが沿(📱)道の(🍅)住民に恐怖を抱いだかせるよ(👸)うにな(🐉)っ(💄)た。種(zhǒng )々(📰)さまざまな風評(pí(🏘)ng )は(🐺)人の口(💮)から口(kǒu )へと(🎑)伝わった。万一和田峠(👠)に破れたら、諏訪勢(shì )は樋(🥃)橋(qiá(👶)o )村(cūn )を焼き払うだ(🍗)ろう、下(🔂)(xià )諏(📋)訪(fǎng )へ退(🍚)いて宿内をも焼(shāo )き(🚱)払うだ(🚳)ろう、(🔧)高島(🌭)の(🚿)方(🏂)へは(🈴)一歩も入れまいとして下(🦄)諏訪(fǎ(😕)ng )で防(fáng )戦(zhà(🧡)n )するだろ(🕡)う、そ(🚋)んなことを言い触らすも(♟)のがある。その(🆒)「(📛)万一(🚿)(yī )」がもし(🛫)事(shì )実(shí(❌) )とな(🤫)ると(🎶)すると(🎼)、下原(👜)村(cūn )は焼き払わ(🌒)れるだろう、(🛴)宿内(⏹)(nèi )の友と(🎼)もの町(dīng )、(🏨)久(🏤)保くぼ、武居たけ(💐)いも(🍃)危あ(👽)ぶない、(💂)事急な(👅)時は高木大和町たか(⬇)ぎ(🏈)や(♒)まとちょ(🐩)う(🥫)までも焼き払い、浪士らの足だま(🐇)りをなくし(🧟)て防ぐべ(🧔)き諏(🐌)訪(😷)(fǎng )藩での御相談だな(📆)ぞと、だれが言(👘)(yán )い出(chū(🚯) )したとも(👽)ないよう(💌)な(⭐)風評(🔄)がひろがった。
筑(🗃)波(bō )つ(🕳)くば(📑)の脱走者(🚖)、(💝)浮(👱)浪(là(🛷)ng )の徒というふうに、世間の風評の(😂)み(🛐)を真(zhēn )まに受(🌔)け(😺)た(🧕)地方(fāng )人民(🔛)の中に(🔐)は、実際に(💭)浪(làng )士の一行を迎えて見て旅(📫)籠銭はたご(⭕)せん一(💇)人前弁当用共にお(🍅)定め(🚍)の二百(bǎ(🍡)i )五十文ずつ払って通るのを意(yì )外とした。あるものはまた、一(🆙)行と(🤔)共(gòng )に動いて行(🛬)く金の(🐄)葵紋あ(📈)おいもん(🎉)の箱、長柄ながえの傘か(💬)さ、御(🤵)紋(🧙)(wén )付きの長持から(💟)、長棒(bà(🌖)ng )の駕(🖌)籠(lóng )かごの類(lèi )た(🆒)ぐいまであるの(🐶)を意(🛹)外と(👽)して、(👋)まるで三、四十(🤰)万石の大名が通(🚤)行の騒ぎだと言うものもある。
寿(shò(💪)u )平(🤹)次はこっ(🕍)そり(🚹)やっ(🖊)て来(lái )て、またこ(🧢)っそり妻籠の方(⭕)へ帰って行った。
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