日本《えろ 4610》2行目ライン
えろ 4610あらすじ
「一(yī(🔤) )寸ちょっとそこまで町(🏙)(dīng )を(🥩)見(💲)に行っ(🛋)て(💶)参(cān )り(🍀)ま(🗑)した」と(💪)お種は垣根(gē(🍢)n )の外から声を掛けた(🐉)。お房は(😮)酸漿提燈ほおず(🐠)きち(🕺)ょ(👒)うちん(🐄)を手にし(🌔)て、(📺)先(xiān )ま(🗻)ず家へ入った。つづ(📞)いて伯母(mǔ )も入って、そこへお菊を(👋)卸(xiè )した。
動き光る若葉(🗾)のか(🏴)げで、三吉、正太の二人(🍎)(rén )はしば(🔛)らく時(shí )を(🦖)移(yí )した。や(🗞)がて(🌚)庭(tíng )の方へ引(yǐ(🐉)n )返(fǎn )して行った。荵(rěn )しのぶを仕立て(🤲)る場所(⛓)について、植木室(😄)うえき(🏤)むろ(🕚)の(🌑)側を折(♏)れ曲(qǔ(🥍) )ると、そこに(📢)は盆栽(zā(🛰)i )棚(pé(📖)ng )が造(🚃)(zào )り並(😶)べてある。香の無(🚴)い、(❗)とは言え誘惑する(🚓)ように美しい弁べん(👵)の花(🌞)が盛ん(👢)に咲乱れている(📮)。植木屋の娘達は、い(🍝)ずれ(🕤)も素足(🤛)(zú )に尻端(🦔)折しりはしょりで(🔂)、威(wēi )勢(🦆)よく井(🖖)戸の水を汲くん(🛷)でいるの(🌫)もあれば、如露じ(✴)ょうろで花に灑(sǎ )そそ(⛹)い(🏵)でいるの(💠)も(🏴)あ(🏣)った。三吉(jí )は自(📔)分(💜)の子供に逢あった。
「(🍮)房ちゃん、いらっしゃ(🔁)い。着物おべべを着て(🏣)みましょう―(🎯)―温順おとなしくしない(🧗)と、(🔒)東京へ連れて行(háng )きませんよ(🔁)」(🌝)
お房(💻)(fáng )は垣根の外で呼んだ(✴)。お菊も伯母(🏬)の(👇)背中(zhōng )に負お(📸)ぶさり(🗯)な(🏇)がら、一(yī )緒に成(chéng )って(🌎)呼(🚄)(hū )んだ。子供は伯母に(🚰)連れら(💃)れて、町(dī(🚑)ng )の方から帰ってき(🔊)た。お(💤)種が(🐓)着い(⛵)た翌(yì )日(🍵)の(🕶)夕方のこと(🎀)で(🦓)ある(📑)。
「姉さんが何と仰おっしゃっても――繁ちゃんは(✨)私(sī )の(🦔)児で(🍝)す――」(👾)
「三(sā(🦌)n )吉(jí )も、(🔜)彼方あちらで皆(🚊)さん(🚇)に御(yù )目に掛って来(🎖)(lái )た(❕)そう(🏴)ですが……やは(⛱)りこの(🐆)方(fāng )は名(míng )倉(🕣)さんの御(🍙)養(yǎng )子(😹)の訳(🥞)で(🔈)すネ。商人は何処(💁)どこ(🔛)か商人らしく撮と(🛒)れて(🦋)ま(📛)す(㊙)こと」
そ(⬇)ればかりでは無い。叔(shū )父という叔父は、いずれも(👿)東京(jīng )へ集(⛷)って(😀)来ている。長いこと家(📀)に居(jū )なかった実叔(🔁)父は壮健たっしゃで(🏫)帰って来(🤯)て(📺)いる。森彦叔(🚾)父は山(🎼)林(🔮)事(shì )件(🚳)の始(👦)末(⛎)をつけ(🏔)て、更に別(🛋)(bié )方面へ動(🗻)こうとし(🌻)てい(🔶)る。三吉叔(shū )父も、漸ようやく山(shān )から持(chí )って来た仕(shì )事を纏ま(🎓)と(🐅)めた。早く東(⚫)京(🤖)で家を持(chí(💈) )つように(💼)成ろ(🤱)う、この考えは正太の(🏖)胸の中(🗑)(zhōng )を往来し(😭)て(🚑)いた。
毎(mě(😈)i )日のように(🏕)お雪は(⬛)子供の墓の方(fāng )へ出掛けるので(💉)――尤もっとも(🕠)、寺も近(jìn )かった(👱)から――そ(💬)の日(♿)(rì )もお(⛹)延を連れて行くこと(♌)にし(🤮)た(🍯)。後(⛲)に(🕤)残った三(sān )吉と正太(🐎)と(🗼)は、互(hù )に足を投(tóu )出した(🥕)り、寝転んだりして話した。
(🌆)小使は百姓らしい(🔅)大きな手を(🕒)揉んで、やがて庭の隅す(🚝)みに(🐰)立掛けて(⭐)ある鍬(qiāo )を提さげて(❔)出(🛰)て行った。
「皆な(🍶)大(🤰)きくなりましたろう(🏾)」
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