○(🤽) 孔子の門人たち(💪)の中に(😫)も就職目あて(🕉)の弟子入りが(💣)多か(🌵)つたらしい(📝)。
「無知で(🐫)我流(liú )の新説を(⏸)立(lì )てる(👩)者も(🐢)あ(🖇)るらし(➡)いが、(🖇)私(👟)は絶対にそんな(🚣)こ(🚽)とは(🔘)しな(🍸)い。私はなるべく(🃏)多(🐝)くの人の考えを聞いて(♉)取捨選(xuǎn )択し、なるべく多く実際(jì )を見(🥋)(jiàn )て(🤣)それを心にとめ(🎸)ておき、判断(duàn )の材料に(👢)す(🌾)る(😑)ようにつ(⏸)と(🔺)め(💉)ている(🌄)。むろん(🏟)、(🕧)それではま(👛)だ真知(🚙)と(🤯)はいえないだろう。しかし、それ(👱)が真(🐐)知に(🏄)いたる途みち(🗑)なのだ。」
「恭敬な(❤)の(🖨)はよいが、そ(🥡)れが礼にかなわないと窮屈になる。慎(🈸)重なのはよい(🎥)が、それ(🔘)が(⏸)礼(lǐ )にかなわないと臆(yì )病(🐺)(bìng )になる。勇敢(😯)な(🧕)のはよいが(🏒)、それが礼にかなわないと、(🤡)不(🎱)(bú )逞になる。剛直(zhí )なのはよいが、(🔳)それが礼にかなわないと苛酷になる。」
○ (👀)泰伯==周の大王(たいおう)(🔆)の(💩)長子(😚)で、(🚙)仲雍((🎂)ちゆ(💧)うよう)(🛺)季歴((🤧)きれき)の二(èr )弟(🎡)があつたが、季歴の子(zǐ )昌(しよう)がすぐ(🏝)れた人物(wù )だつたので、(🍕)大王(🏝)は位を末子季歴(🥤)に譲つて昌に及ぼしたいと思つた。泰(🕊)伯は父(fù )の意(🕛)志を(⏸)察(🤐)し、弟の仲雍と共(📐)に国(💀)を去つて(✋)南方にかく(🙉)れ(🔳)た(😛)。それが極めて隱(yǐn )微の(🍛)間に行(háng )わ(👨)れたので、人民はその噂さ(🌟)えす(🌏)ること(👾)が(👔)なかつたのであ(🎬)る(🐉)。昌(🌓)は後(👇)(hòu )の文(wé(🛥)n )王(😍)、その子発(🌰)(はつ(🐩))が武王(📁)である(♑)。
二一(二(👐)〇五(⏯))
「(🚫)鳥は(🗺)死ぬまえに(🥧)悲(👕)しげな声(🍷)で鳴(míng )き、人は死ぬ(🗞)まえ(👁)に善言を吐く、と申(🤪)(shē(🦕)n )します。こ(💵)れから私の申(🌅)上(🌂)げますことは、私(sī )の(🚀)最(🗒)後(💤)(hòu )の言葉でございますから、(🚜)よくお(🚠)きき下さい。およ(👫)そ為政(⛪)家(jiā )が(👘)自分の道として大切にしなければならない(🏴)ことが三つあり(📿)ます。その第(🙁)一は態度をつ(😷)つ(🚩)しん(🅱)で粗(🌀)暴(🎇)怠慢にならないこと、(🖖)そ(🥢)の(🚥)第(dì )二は顔色(sè(⏹) )を正(😱)しく(👯)して信実の気(qì(👚) )持があ(😠)ふれること、その第三は、言葉(🏥)(yè )を叮重(chóng )に(🥚)して野(yě )卑不合理(🍙)にならないこと、これで(🔇)あります。祭(jì )典(🥓)のお(🐔)供(💺)物(🐒)台(tá(🧓)i )の並(😖)べ方などのこまかな技(jì )術上のこと(🏸)は(🐯)、それぞ(🚀)れ(🔞)係の役(yì )人(rén )がおり(🐌)ますし、一々お気(⚽)にか(⏹)けられなくとも(😐)よい(🤭)こ(🎰)とで(♈)ございま(🦃)す。」
九(二(è(🌝)r )一(yī )四(🎽))
子路(🐏)が(🐨)こたえた。―(📷)―
○ 孔子(🍫)の門人(🤽)た(🌐)ちの中にも就職目(⛅)(mù )あての弟(👹)子入りが多(duō )か(📖)つたら(🎋)しい。
一(yī )六(💳)(二〇〇(🌖))
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