エロ 動画 す また10

A　さて、きょうは、何をお(🗣)話いた(📕)しましょうかな。何も別にお話(🎃)する(📈)程の珍らしい事もご(🍅)ざいませぬが、（こん(🙈)なに気取らないと(🗺)、(😗)いい先(🕜)生(🕗)なんだが）本(🍥)当に(💫)、いつもい(🥠)つ(🚍)も(😩)似たよう(🧡)な(🐼)話(⏬)で(🐕)、皆(🍷)様も（誰もいやし(📘)ない）(⏭)うんざりしたでご(🚭)ざいましょうから、きょうは一つ、山椒魚(🐸)という珍動物に就(🚿)いて、浅(🐞)学の一(🆖)端を(🌓)御(🕡)披露(🧛)ひろうしま(🦍)しょう。先日私は、素直な(🛋)書生にさそわれまして（い(😘)やな事を言う）井の頭公園の(👣)梅見(🥒)としゃれたのでありますが、(⏳)紅梅、白梅、ほ(🏵)つほつと咲きほころ(🌝)び（紅(👷)梅(🏷)は(⛴)咲いていなかった(🕋)）つつ(🏩)ましく艶えんを(🚀)競きそい、(⛹)まこ(🤪)とに物静かな(🌿)、仙境とはかくの如き(💏)かと、(🈲)あなた、こなた(🤰)、夢に夢(💪)みるよう(🦑)な思いにてさまよ(🕛)い(🎳)歩き(♈)、ほと(🔂)ん(⛱)ど俗世間(🏜)に在るを(📨)忘却いたし（親子どんぶり(🌆)、親子どん(🙇)ぶり）(👱)ふと眼前にあらわれたるは、(🌴)幽玄なる太古の動物、深山の（言う(🔘)という字(🦓)に糸二(🛋)つか）巒気らんきた(👌)ゆとう尊いお姿(😔)、ごそり(🧚)ご(😘)そりとうごめいていました。いや(🌩)、驚か(⛲)な(🏟)くともよろ(🙃)し(👖)い(🏙)。これが、その、れいの山椒(📵)魚であったという(😍)わ(🏇)けなのであります。私たちは(🕧)、梅が(🛑)香に酔(🤗)い(👰)しれ、ふらふら歩いて(😞)、(♓)知らず識ら(♋)ずの(🛑)うちに公園(🌟)の水族館には(🗣)いっていたの(👱)であり(🆗)ます。山椒魚。私はその姿を見(🔠)て直観(🆔)いたしまし(📈)た。これだ！　これこ(🍽)そ私の長(🔪)年さがし求めていたところ(🥣)の恋人だ(🗼)。古代その(🚽)ま(✅)まの(🕍)におい。純粋の(📵)、(🔻)やま(🚒)と(🏫)。（ちょ(📶)っ(❄)と、(👵)こじつけ）これ(😰)は(🤥)、全く(🤫)日本のもの(🔕)だ。私は、おもむろに、か(📳)の(🌂)同行の書生に向い、こ(⛪)の山(🔑)椒魚の有難(🤐)さ(🌒)を説いて聞(🚹)かせようと思ったとたんに、かの書生は(🎱)突如狂人の如く笑い出しま(🙍)したので、私(🗓)は(🧘)実に不愉快になり、(🎻)説明(🐕)を中止して匆々(🔔)そうそうに帰宅いたした(🗡)ので(🎚)ございます(🍔)。きょうは皆様に、まずこ(🔢)の山椒魚の(🤾)学理(⛄)上の説明を少(🐚)しお聞かせ(✈)致し(⚓)ましょう。日本の大きい(🤟)山椒魚は、これは(🏘)世界(📆)中(🌡)でたいへん名高(📗)いもの(🤦)だそ(🔓)う(👅)でございまし(⏹)て、私が(🏣)最近、石川千代松博士の著書(🙉)などで研(🌂)究い(🎯)たしましたとこ(💱)ろ(🦒)に依よれば、(📎)いまから二百年(🐙)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、こ(⬅)れ(🦍)まで見た事も無(💫)い奇妙な形の化石(🔒)が(🈚)出ま(🎧)して、或(🤾)る(🕤)そそっかしい(⛰)学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿(📔)をし(🎑)て這はって歩いて(😛)いた(📭)の(🌙)だ、恥を(🥅)知れ、など(🍤)と言って学界の紳士た(🥋)ちをお(👉)どか(🔰)し(🤡)たので、そ(🔻)の石は大(🐨)変有名になりまして(🔷)、貴婦(🐔)人はこ(🗄)れを憎み(😂)、醜(💞)男は喝采(🥨)かっ(💾)さいし、宗教(⌚)家は(🍶)狼(📸)狽ろうば(👛)いし、牛(😒)太郎は肯(🌪)定し、捨てて置かれ(💸)ぬ(🔌)一大社(🎌)会問題にさえなりかけ(🧐)て(🍯)来ましたので(👨)、当(🐃)時の学(♎)界の権威たち(💐)が打ち寄り研究(🐻)の結果、安(🚒)心せよ、これは人間の骨ではな(❗)い、しか(㊙)し(🤑)なんだかわからない、亜米利加アメリカの谷(🔦)川に棲す(🤵)むサ(🌧)ン(📿)ショウ(🚼)ウオという(🚌)小動物(😚)に形がよく似てい(⚪)るが(💳)、けれど(🤛)も、亜(😣)米(🖱)利加にいるそのサンショ(🌱)ウウオは(㊗)、こんな(✍)に(😪)大きくは(✡)ない、両者(👷)の間には(😜)、その大きさ(🐣)に(👗)於いて馬と兎く(🌏)らいの相違がある。結局、な(🗻)んだかわ(🌀)か(🍍)らな(⛄)いが、(🍪)まあ、(🌠)大サ(📍)ンショ(🥕)ウウ(🏥)オと(🕛)でもいうも(🔖)のであろう、と気のき(🤱)いたごまかしかたをして(🎴)、いまはこの(🥘)大サ(⚾)ンショウウオな(🌾)るものは死滅して(🗄)世界(💑)中のどこにもいな(🎍)い、(🥢)居らん(🕢)！　と大声で言(🈵)っ(🎫)て(📻)衆口を閉じ(💠)させ、ひとまず落ちつく事に(🗨)いたしました(🚉)が(✡)、さてその後、シーボル(♊)トという(🚁)人が日本にまいり(👈)ま(🎻)し(🌮)て(👺)、或る偶然の機会(🚕)にれい(🔝)の一件(🍼)が(🕔)のそりのそ(🌍)り歩いている(🎺)のを見(👏)つけて腰を抜かした。何千年(📔)も前に、既に地球上から影(🤽)を(♍)消した(💴)も(🏝)のとばかり思われ(🌀)ていた古代の怪物(🤘)が、生き(🈹)てのそのそ歩いている、ああ、ニ(🎓)ッポ(🧡)ンに(🌦)大サンショウウ(🤙)オ生存す(🥁)、(🏦)と世界中の学界に(🎣)打(🛹)電いたし(👯)ま(👩)した。世(🍠)界中の学者もこれ(👎)には、めんくらった。うそだろう、シーボ(🧐)ル(🥤)トという奴は、も(🐱)とから、ほ(✡)ら吹きであ(🏡)った(🧙)、な(🕎)どと分(🌇)別臭い顔をして打ち(🤼)消す学者(🍨)もございまし(🌜)たが、どうも、そのニッ(🏴)ポンの大サンショウウ(🎽)オの骨(🐕)格が、欧羅巴ヨー(🥌)ロ(😑)ッパで発(🐆)見せられた化石とそっくりだという事が明白にな(❕)って(🏁)ま(🦈)いりまし(🚪)た(🗂)ので、(📒)知らぬ振りをしてい(👭)る(🍠)わけ(🛳)にも(🛶)ゆかず、ここ(🍀)に日本の(🐅)山椒(💃)魚が世界中の学(🐽)者の重要な研究課目(👪)と相なりまして、いやしくも古代の(🖼)動物に(👞)関心を持つ(👍)ほどの者は(👶)、ぜ(🌚)ひとも一度ニッ(🎡)ポンの大サン(🏽)シ(➿)ョウウオにお目に(🔰)か(🗳)からなければ(🐨)話になら(🤕)ぬとま(😞)で(🐯)言われるよう(🛣)になって、なんとも(🐛)実に痛快無比、(🤓)御(🌑)同慶のいたりに(📢)堪えません。思っても見よ（また気取りはじめ(🌽)た）太古(🛤)の動物が太古(🚄)そ(🕜)のままの姿で、いまもな(✊)お悠(🕶)然(🌂)とこの日本の谷川(🃏)に棲息せ(🔽)いそ(👓)くし繁殖し、また静(👀)かに(📊)も(🦓)のを思(💗)いつつあ(📀)る(😦)様は、これぞまさしく神な(👌)が(🍇)ら、(⛷)万古不易の豊(📀)葦原(🤕)とよあ(🥛)し(🦔)はら瑞穂国みずほ(➖)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智お(✉)ろち、また(😻)は稲羽(🔊)いな(🔩)ばの兎の皮を剥はぎ(🛑)し和邇(🐞)わ(🔗)に(💿)なる(🧠)もの(🎺)、すべて(🖤)こ(🥗)の山椒(😐)魚(📘)ではな(💑)か(🙌)ったかと（脱線(🤒)、(🆎)脱(🎥)線）(🐸)私(🤥)は思惟しい(♍)つかまつ(🐑)るのであり(🎧)ますが、反対の意見(🐑)をお(⏩)持ちの学者もあるかも知れません(🍅)。別段、こだわる(🎼)わ(🚢)け(🎓)ではありませんが(🙀)、作州の津山から九里ばかり山奥(♏)へはい(📏)ったところに向(🐣)湯(🛌)原村と(👶)いうとこ(🚥)ろがありまし(🔀)て(✂)、そ(🏉)こに(👃)ハンザ(🔁)キ大明神と(🛣)いう神様を祀(🔮)まつっている社やしろがあ(🙁)るそ(🐆)うです。ハンザキとい(➕)うの(🕊)は山椒魚の(🎭)方言のよう(⬆)なものであ(📩)りまし(🤮)て、半(🚉)分に引き裂か(👵)れてもなお生きている(👽)ほど(🌡)生活力(⬇)が(❗)強いという意味があるのではなかろうかと思いま(🎖)す(💺)が、その(🔧)ハンザキ大明神としてま(🎣)つら(🕡)れてあ(🏥)る山(🔋)椒魚も、おそ(🤘)ろし(🏟)く(🤭)強(♋)く荒(🍖)々し(💣)いものであ(🔗)っ(👇)たそ(🖇)う(👙)で(🐙)、さ(🈺)かんに人間をと(📖)って(🦍)食べ(🍈)たという口碑(🚜)こうひがありまして、それ(📳)は作陽誌(🥘)とい(🏆)う書物にも出ているようでございます。あんまり人間をとっ(🌕)て食べる(🥚)ので、(🙌)或ある(🆎)勇(📄)士がついに之これを退治して、あとの祟(❓)たたりの無い(👨)ように(📄)早速、(🎚)大明神とし(🗨)て祀り込めてう(💙)ま(🥉)い具合におさ(😔)め(🔓)たという事が、その作陽誌という書物に(🍜)詳しく書かれ(🕡)ている(🚘)のでございま(😽)す。いまは、ささやか(😖)なお宮で(😇)すが、(🤽)そ(⏹)の昔は非常に大きい神社だ(💋)ったそうで、なんだか、八岐(🎽)やまたの大蛇おろちの(🦕)話に似ている(⏰)ような(🕠)ところもあるではござい(🏆)ま(😮)せんか。決して(🛬)、(🏎)こだわるわけではありま(❇)せ(🏇)ぬが、作陽誌により(🍈)ますると、そのハンザキの大きさが三丈(🚏)も(🚠)あ(👠)ったというのです(🍨)が、それは学者たち(🌽)にとっては(✝)疑わしい事かも(🆙)知(🔷)れませんが(🤶)、どうも私は人の話を疑う奴はま(🔲)こ(😦)と(🎂)にきらいで、三丈と(🎿)言った(🔷)ら三丈と信じたらいい(🐨)ではないか。（何も速記者に(🏑)向って怒る必(🚜)要は(🏻)ない）(📍)と(🐬)にか(🕳)く昔(🧀)は、ほうぼ(🐓)うに山(🐭)椒魚がい(👴)て、そうしてなかなか大きいのも居った(👲)とい(🆙)う事を私は(👎)信(🚩)じ(🐡)たいのでございます。いっ(♒)たいあ(🔏)の動物は、(😄)からだ(🈲)が(🛂)扁平(🌂)へん(🚜)ぺい(📃)で、そう(🔫)して年を(🐑)経ると共に、頭が異様に大きくなります(⏮)。そ(🤓)うして口が大きくなって、い(📺)まの若(⛺)い人た(♌)ちなどがグロテスクとか(⚪)何と(🦁)かい(👞)って(🕳)敬遠(🛎)したが(📙)る種(👇)類(📴)の風(🈸)貌を呈し(🛢)て(🎲)まいりますので、昔の(👂)人がこ(👕)れを、ただも(🤴)のでない(⛺)と(🥦)し(🈷)て(😀)畏怖いふ(😋)したろうと(🏞)い(🌟)う事(📵)も(🚗)想(♌)像(🍊)に難くない(👵)のであ(🎡)ります(🕕)。実際ま(🍸)た、い(🗄)ま日本の谷川(👺)に棲息している二尺か二尺五(🐋)寸(💝)く(😬)らいの(🐪)山椒魚でも、く(🍡)らいつ(🤕)いた(👉)り何かすると(🙈)酷ひどい(👦)そう(🤜)で(🐬)す。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強うご(📫)ざ(💣)いますから、(🚨)人間の指(❌)の一本や二(⛩)本は、わけなく食い(👰)ちぎる(🚙)そうで、どうも、いやになり(🥪)ます。（失言）そ(⏩)の(🛀)点(👶)に就い(➕)ても私(👫)は山椒魚に(🚾)対して(🎞)常に十分の敬意を怠らぬつも(🏏)りでござい(〰)ます。割合(👁)にお(🍿)と(😽)なし(🗽)い動物でありま(❗)すけれど、あれで(🍮)、怒(🆚)ると(🤯)非(🚷)常(💇)にこ(🤥)わいものだ(🍀)そう(🌩)で、稲羽いなばの兎も、あ(👐)るいはこいつにやら(🥋)れた(🚑)の(🕷)ではなかろう(🧚)かと私はにらんでいるのでございます(🔀)が(🍭)、こ(🕓)れ(🍱)に(🐹)就いてはな(🧢)お研(🛤)究の余地もあるようでございます。妙なもので、あのよ(😗)うに鈍重(💦)に見(👀)えていても、も(🤭)のを食う時に(🚾)は実に素(🤽)早いそ(🏷)うで、静(💾)かに瞑想めいそう(🏈)にふけってい(🐰)る時でも自分の頭の側に他の動物が来ると(💳)、パッ(🕰)と頭を(🕦)曲げて食い(🥘)つく(🎐)、(🤭)是これがどうも(😰)実(📵)に素早いものだ(👧)そ(🤟)うで、話に聞いてさ(📫)え興醒きょうざめがする(🔌)くら(🍭)いで、突如として頭を曲げて(🔜)、ぱ(➗)くりとやって(⛓)、また静(⛺)かに瞑想にふける。日(😒)本の山(🛠)椒魚は、あの(🔺)ヤマメという(😌)魚(🖕)を食ってい(🌽)るのですが、(😴)どう(🚳)してあんな敏捷な(🏙)魚(🐒)を(🌩)と(🆑)っ(🅾)て食えるか、不思議なく(👡)らいでありま(🧝)す。それにはあの山(🏎)椒(⤵)魚の(🐽)皮膚の(🦁)色がたいへん役立ってい(🍖)るようであ(🎴)ります(🔡)。かれが(📻)谷川の岩の下に静かに身を沈めている(⛩)と、泥だ(👻)か何(🦑)だか(🌓)さっぱりわからぬ。それでか(⏲)れ(🚇)は(🚏)、(🍘)岩(🏇)穴の出口(👛)のと(🎳)こ(🆙)ろに大きい頭を置いておき(🛎)まし(📞)て、(👠)深く(🔑)ものを思うて(🌑)おります(👴)ると、ヤ(👿)マメ(🤚)がちょ(😁)い(🆗)とその岩の下に(🌂)寄って来る、と突如ぱくりと(🐪)大きな口(🐬)をあけてそれを(🍧)食べる(🎷)、(🚪)遠(📔)くまで(💺)追い(🤺)かけて(🍴)行くという事はからだが(📙)重(🔀)くてとても出来ない、そ(🎱)のかわり自分の頭(🕑)のすぐそばに来たなら(🐑)決し(🌛)て逃が(🛥)さずぱくりと食べる、(🛥)それは非常(💦)に素(🕟)早(💝)いものだそ(😝)うでありま(👑)す。昼(🔧)はたいてい岩(💁)の下などにも(⏬)ぐっているの(💡)ですが、夜はのそのそ(😛)散歩に出か(⚓)ける。そ(🌷)うしてず(🚒)いぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへ(🎴)ん大(🚦)きな河の河口で網を打っ(♊)ていたら、そ(📕)の網の中にはいっていたな(💃)ど(⌛)の話もあるよ(🔩)う(🤜)でございます(📋)。だい(📝)たい日本(📙)のどの辺に多くいるのか、それはあ(👳)のシ(📇)ーボルトさんの他にも、(🛀)和蘭(🤪)オランダ(📈)人(🗑)のハン(🆖)デ(🕺)ルホ(🖥)ーメン、独逸(🎱)ドイツ人(😨)のライン、(🌨)地理学者のボンなんて人も(🍂)、(📟)ち(💽)ょいちょい調べ(⛄)ていましたそうで、また日本で(🥞)も古くは佐々木忠次郎(🍒)と(🤗)か(👪)いう人、石川博士な(🛎)ど(🔽)実地に深山を歩(🍘)きまわ(🍔)って調べてみて、その結(🍘)果、岐阜の奥の郡上(🧚)ぐじょう郡に八(😻)幡はちま(🐲)んとい(📨)うと(🤷)ころが(🎾)ありまし(🏑)て、そ(🎓)の(🌑)八幡が、まあ、東の境(😙)に(🤗)なっていて、その以東には山椒魚は(🎦)見当(🖕)らぬ、そうし(🎦)て、その八(🧝)幡か(😅)ら西、(👧)中央山脈(🤓)を伝(🏫)わって本州の(🗑)端まで山椒魚は(💯)いる(🌝)、という事(🚙)にただ(🦕)いまのと(🥥)ころではなってい(🐒)るよ(💑)うで(🆘)ございます。周防(📮)すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたりにもい(🎨)るそう(❗)です(💀)。それ(😤)から、(🔻)もう一(📷)つは、琵琶湖(📞)の近所から伊勢、伊(🧥)賀、大和、(🗾)あの辺に山(📶)脈があり(🕔)ますが、(🔠)あ(⬜)の山脈に(🏖)もちょいちょ(🍃)い居る(🧦)そうでございます。その他は、四国にも(✡)九州(🛁)にもいまのとこ(👏)ろ見当らぬそうで、箱根(🏘)サンシ(💐)ョウウオと(⬛)いうのが関東地方に(🔻)棲(🌐)息して(📴)居ります(📣)けれども、(🃏)あ(📓)れ(⛴)はまた全く(✍)違った(🕚)構造を持っているもの(😮)で、せ(🎺)いぜい蠑※(🚰)(「(🌱)虫＋原」、第3水準(🦍)1-91-60)いも(🥋)りくらい(🎱)の大きさでありま(🤛)して、(👕)それ(🔆)以上は大きくなりませぬ(🎀)。日(🗼)本の山椒(🤙)魚が、とにかく古代の化石(👖)と(💊)同じくらい(😉)に大きいという(🤠)ところに有難さがある訳であ(💵)りまし(🗨)て、文句無しに(🔣)世界(🚑)一ばん(👬)、ここに私の(🎆)情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってま(🥅)いりま(👏)す次第でご(🌘)ざいます。最近、(🐕)日本で発見せられ(📷)た山椒(🥥)魚の中で一ばん大きいの(🏙)は(🔫)、四尺五寸、まず(🍧)一メートル半という(🐰)と(⛔)ころで、それ以上のものは、ちょっと見当らぬ(🕵)そうでござい(🦉)ます。けれ(📊)ども、伯(🏍)耆国ほうきの(💥)く(🚒)にの淀江(🐶)よど(🎆)え村というとこ(🆕)ろに(➰)住んでいる一(🎶)老翁が、(🌄)自分の庭の池に子供の時(🍞)分(🚢)から(🐐)一匹(😷)の(😯)山椒魚を(📴)飼(🌻)って置(👂)い(🃏)た、それ(🐝)が六十年(🗽)余も(👑)経って、いまでは(🚨)立派に一丈以(🏀)上の(📎)大山椒魚に(🐦)な(🏝)って、時々水面に頭を出(🛎)すが、その頭の(🌒)幅だけでも(🗣)大変な(➕)もので、(🍡)幅三尺、荘(😥)厳ですなあ(😧)、身のたけ(🦕)一(👪)丈、もっとも、こ(😬)の老翁は、実に(🎧)ずるい(⏳)じ(🧛)いさんで(👮)、池(🥘)の水を必要以上に濁らせて(🐴)、水面には睡(📂)蓮(♍)すいれ(🏉)んをいっぱ(🛴)いはびこらせて、その山椒(🐵)魚の姿を誰に(🤒)も(🕝)見せな(🍛)いようにたくら(🍄)んで、(👊)そうして自分ひと(🕟)りで頭の幅(🉑)三尺、身のたけ(🏩)一丈、(💲)と(🍪)力ん(👕)でい(🥧)るのだそうで、それは或(🧖)る学(🔡)者の(✌)報告書にも見え(📪)て(💷)いた(🔓)事(🏷)でござ(🏋)いますが(🏦)、その(🛡)学者は(🧛)、(❤)わざわざ伯耆国淀江(🗜)村まで出かけて行ってその老翁に(🎙)逢い、もし本当(🛤)に一丈(👋)あ(👨)るん(👋)だ(🕺)ったら(🈁)、よほど高(🏅)い金を出し(🍹)て買っても(🖇)よろしい、(🤥)ひとめ(🛏)見せて(🐽)くれ(🦌)、と懇(🕕)願したが、老翁はにやりと(💔)笑って、いれものを持って来(👸)た(👰)か、と言った(🐒)そ(🧕)うで、実に不愉快(⛓)、その学者も「面妖め(📁)んようの老頭(👇)にし(😇)て、いかぬ老頭なり」と(🔘)その報告書にしるしてあ(🏨)りますくら(🎢)いで、地団駄(♈)じだん(🗒)だ踏んでくやしがった様が、その一句に(🦍)依(🎊)よっても十分に察知できるの(❎)であ(📎)ります。その山椒魚は、その後どうな(🥙)ったか、私も実(⛹)は(🌀)、そ(🌐)れ(🤯)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しい(🦒)ものだと思っ(🌄)て(🗻)いるの(⛏)でありますが、(🚃)どうも、いれものを持って(📌)来たか、と言われると(🤙)窮します。バ(👮)ケツぐらい(🦃)では間に合いません。けれ(🆘)ども、私は、いつ(🎣)の日か、(🛄)一(🛎)丈(🛋)ほどの山(🌬)椒魚を、わがもの(😘)にしたい、そうして(🐎)日夕相親しみ(✋)、古代の雰囲気にじか(🔱)に触(💑)れ(🐋)てみたい、深山幽谷の(😀)い(🍞)ぶき(🐚)に(🙃)しびれるくらい(🐧)接し(🚅)て(♈)みた(👀)い、頃日けいじつ、水族(🏙)館に(👶)て二尺くらいの山椒魚を(🕢)見て、それから思(🥦)うと(🥪)ころあってあれ(💎)これと山椒魚に就(⛺)ついて諸文(🚀)献を調べて(🕹)みましたが、調べて行くうちに、(🔁)どうにかして、(💱)日本(🆘)一ばん(👔)、い(🎥)や(😸)日本一ばんは即ち世界一ばんとい(😣)う事になりますが、一ばん大き(🛂)な山(🏡)椒魚を私(⏺)の生(📰)きて在るうちに、ひとめ見たいもの(🚠)だ(🚑)という希望(🕣)に胸を(🌁)焼かれて、(🤶)これまた老(😼)いの(💱)物好きと、かの(🔭)貧(🐁)書生（ひどい）などに笑われるのは必定(🗑)と存じます(⏮)が(🐷)、神よ、私はただ(🚐)、大きい山椒魚を(🐾)見(😨)た(💍)いのです、人間、大きいものを見(💙)たい(😖)とい(👬)う(😕)のはこ(🧓)れ天性にして、理窟も何も(👽)あり(🤰)やせん！　（本音に近し）それは、(⏸)どのように(🏅)見事なものだ(🐖)ろう(🚥)、一丈でな(🛴)くとも六(🌃)尺(🍠)でもいい、(💋)想像す(🗯)るだに(🎁)胸(〰)が(🐚)つ(♑)ぶれる。ま(🕊)ず今日は(📍)、(🔨)これ(🌨)く(⛹)らい(🔲)に(🍷)して(🏖)置きましょう。（ば(🏈)かばかしい(😦)）

A「(📁)は、………」(🤞)

A「そ(💨)れが(🥒)な(🐼)あ、ほんまに突(🌓)然(💆)やねんわ。兄(🚨)さんかて(🏆)な(🚤)んにも聞いてえへなんだ云うてはるぐ(🥘)らい(⏸)やねん」

A「ホー(👈)プはいいで(🍡)すよ。甘く(🎑)もないし、辛くもないし、なんでもない味なものだから(🧔)好きなんだ。だいいち名前(🃏)が(🤕)よ(🚛)い(🚑)じゃないか(🏯)。」ひとり(💽)で(👴)そ(🖌)ん(🏧)な弁明(🐓)らしいことを言ってから、今度は(🚔)ふ(⭐)と(🦑)語(📐)調をか(🗞)え(♈)た(🤒)。「小説を書(📽)いた(🔓)ので(🔼)す(🚺)。十枚ば(🎙)かり。その(📁)あ(🤨)とが(🃏)つ(😾)づかないのです。」煙草を指先にはさんだままてのひらで両の鼻翼(✋)の油(🚾)をゆっくり拭ぬぐった。「刺激がないからいけな(🍲)いのだと思って、こんな試みまでもしてみたのですよ(🖇)。一(🔚)生懸命に金を(🛬)ためて、十二三円たまったから、(👘)それを持(😍)って(👴)カ(🙋)フェへ行き、も(👺)っと(👝)もばからしく使っ(🍎)て来ました。悔恨(🥍)かい(🎱)こんの情をあてにし(🛐)たわ(👵)けで(👶)す(♉)ね。」(🍋)

A「(🦋)なぜって、分(🐙)り切(🍅)ってるじゃないか(🦐)。そんな(😤)曖昧な離縁(🌼)話に他人(🎪)が口を挾(🏃)みようは(🐯)な(🔍)いじゃないか」

A　(📨)落合お(🖇)ち(🥝)あひ(🤟)驛(🐮)を過ぎて、路二つ(🕘)に岐わ(✏)かる。一は新道にして(👤)木曾川の流に(🆓)沿ひ、一は馬籠峠まごめ(🕢)たうげを(🐛)踰こえ(🚶)て妻籠つまごに入いる。われ(👗)は(🍓)其路の岐(🚀)わかるゝ(🔧)一角(🛬)に立ちて、久し(🚵)くその(🥌)撰擇(💪)に苦しまざ(🥈)る(💃)を得ざりき。聞く(✍)、新道の木曾(⛳)川に沿へるの(🕧)邊、(✡)奇(🍮)景百(🛢)出、岩(🏈)石の奇、(🤖)奔湍ほんたんの妙、旅客必(🔅)ずこれを過ぎざるべからずと。况いはんや、其路坦(🍽)々(🏐)たん／＼とし(🤥)て(🏵)砥との如く、復た舊道の如く(🧢)嶮峻ならざ(🤑)る(📙)に於てをや。されど其道を過ぎんには、わが稚をさな(⏸)き(🌚)頃より夢(🛃)に(🤨)見つる馬籠まごめ驛の翠(😶)微(💳)すゐび(📞)は(🎐)遂に(😿)一目をも寓する能(😋)あた(🎪)はざる(🐀)なり。往古の(🛒)木曾の關門とも(🥢)稱すべき(🚓)風(🏄)情ある驛(🤞)舍(😄)の(🦅)景は、永久とこしへに(🥠)わが眼に映ぜず(🥪)して終らざ(🥥)るべか(🌸)らず。