フェラ 動画《eb110ss えろ》2行目ライン
eb110ss えろあらすじ
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎(🚢)に(💑)、「現(🔗)在の日本の指導層の大多数は(🙈)、(🐓)正面(👼)から(🤴)は全(🧛)く反(🐨)対(🙇)ので(🏀)き(➗)な(🐂)いようなことを理由にして、自分(👠)(fè(⏺)n )た(❇)ちの立場(🛃)(chǎng )を正(🍃)当化したがる(🐝)きらいがあ(🥠)るが、そうしたずるさ(♍)は、(✴)ひとり指(zhǐ )導層(🤱)(céng )だけに(❤)限ら(🗡)れた(📬)ことではないよう(🍖)だ。たい(😬)て(😔)いの日(rì )本人は、(⛓)何(🛌)かというと、表(🖐)面堂(🌉)々とした理(💋)(lǐ )由(🤟)で自(zì )分の行動を弁(🥚)(biàn )護したり、飾(🌶)かざったりする(📰)。しかも、それで他人をご(🧙)ま(🔊)かすだ(🥚)けでなく、自分(♈)(fèn )自身(🎍)の(👼)良(liá(🚃)ng )心(🥋)(xī(🏳)n )をごまか(⛴)してい(🗼)る。それを(🚾)ずる(🧜)い(🍏)などとは(⚾)ちっと(💥)も考えない。これはお(🆗)そ(🙈)ろしいことだ(🧝)。友(🚽)愛(🔸)塾の一つの大きな使命(mì(🌶)ng )は(💪)、共同生活の実践(🥎)じっ(✳)せ(🏭)んを通(tōng )じて(🗼)、青年(🚨)たちをそうしたずるさから救い、真理(🚳)に(😲)対してもっと誠(😟)実(💍)(shí )な人(🚈)(ré(🥐)n )間にしてやることだ(🚛)。」というような意味のことを、い(🚍)ったことがあったが(⛏)、(📚)次郎は、便所の中(🍫)(zhōng )から(🌠)、飯島(🉐)のうしろ姿を見(🔶)おくりながら、(👺)そ(🌴)の言葉を思(sī )い(♐)おこし、今(🍒)さ(🌧)ら(🖐)のよう(🐥)に、大きな困難にぶっつかったような気がしたのだっ(👎)た。
「おはよ(👰)う。ここは何(🕒)室の受け持(📎)ちでしたか(👟)ね。」
間もなく、侍(🗒)(shì(💰) )僧に伴ともなわれて、一(yī )人のつつま(🌘)しやかな小(xiǎo )僧がは(🌊)い(👝)って来(🖤)た。和(🍌)(hé )尚は慈愛じあい(💅)にみちた眼(yǎn )で、(⏹)小(🗾)僧(👼)(sēng )を見(🚔)ながらたず(🐢)ねた。
「ええ、はじ(📓)めのうちは、いつ(🗾)もこん(🌀)なふう(👞)で(🐸)すよ。五分(🆎)や七(🐘)分はたいて(♈)い(🍝)お(🍨)くれます。」
「やんやと頼(🐬)たのまれましたが(🤢)、断わることにしました。」
静(jì(💠)ng )坐(zuò(⏯) )のあと(😸)は遥拝(bài )よ(👿)うはいだった。――これは(📣)皇大(🅱)神宮こうたいじ(⏫)んぐうと皇居こうき(💀)ょに対(😯)する儀礼(😌)ぎれいで、その当(💥)時は、極左き(🥗)ょくさ(🏂)分子や一部(✳)のキリスト(❣)教徒以外の全国民に(🕓)よって当然な(⌚)国民(mín )儀(yí )礼(lǐ(🦉) )と(💫)認め(🌝)ら(🐼)れ、(🐆)集団行事に(🤲)おいてそれを欠くことは、国民常(cháng )識(🙁)に反す(❤)るも(⛔)のとさえ考えられていた(🌑)のである。
「板木(🚣)ばんぎのことか。あ(🚴)れは、私(✂)が直接見て(🐵)い(🆑)た(🙃)わ(⏫)けではなかったのだからね(🚤)。」(🎓)
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