停(🕊)車場(📞)のある町では、(🕉)幹部(bù )の百姓達が(🍍)待つてゐ(㊗)ることに(💗)な(😺)つてゐた。雪道(🕑)が、(🤙)細くなつて續い(🖲)てゐる行手(shǒu )に(🚎)、防雪林の一(yī )列がみえ、すぐそこか(🎗)ら電信柱(zhù(🔟) )や(🚦)電氣(🌸)(qì(♉) )柱が(🈯)鉛筆を何本(🍮)も立て(👿)たやうに(🔲)みえ、煙草(cǎo )の煙(yā(🐒)n )程の(🔷)、スト(🔋)ーヴの煙がシ(🔼)ヨ(😿)ボ/\空(🕕)に上つてゐるのが見える所(suǒ )迄來た。もうすぐ(🔭)だつた。
あとで、母はとう/\その晩(🎴)(wǎ(🌮)n )のことを云(🧥)ふと、
一番先頭(🍎)に(🕢)立つて(🔆)ゐたのが、(👪)いきり立(😲)つてゐる馬の手(👒)綱を力(lì(🐔) )一杯(bēi )に身(🐳)體を後にしのらして引きな(🥄)が(🥧)ら、(🌂)踏(👪)切(🚙)番(fān )に、汽車(chē )を(📹)き(🖤)いた。
「ぢや、やる(😸)よ!」
そして、(➡)眞面(miàn )目に「(😆)お前(qián )だつて、目さめれば(🛅)、源や文が風邪ひかねえかつて氣ばつ(🛂)けて、夜着(zhe )かけて(🦕)やる(🛌)べよ。」(🌟)と(😢)云つた。
「皆に代(🧓)つて、一通(🙇)りのことをお(🗃)話(huà )し(🚝)します。」さう前置(⛹)き(❔)をして(🍿)石山(shān )は、百姓にはめ(📪)づ(🏷)らしいはつきりした(🏛)、分(fèn )つ(🚶)た云ひ(🗳)振(😉)りで(勿論、(😅)百(bǎi )姓など(👱)が殊(🍞)更(gèng )に改(gǎi )ま(👵)つたと(🧤)き(👡)によくある、變(🏨)な漢(😝)語も使(shǐ )つた(🤙)が(🦔))(🔮)――自分達(🏈)(dá )は、犬や豚などより、もつと慘(🈴)めな生活(huó )を(🌴)してゐること、――とこ(🌵)ろが自分達(dá )は何時か仕事(shì(⤵) )をなまけた(🏵)事でも(🌗)あつたか。――で(🐼)は、何故か。自分達が(🏩)いくら(🛏)働いても働(dò(🥩)ng )いても(😯)、とても何んの足し(🚃)にもならない程貧窮(qióng )して(😺)ゐるのは、實(shí )に、(🛤)地(🤼)主のため(➿)である(🚽)といふことを分(🕧)り易(🎣)く、説明(míng )し、今(jīn )度(dù )のやうな場合(hé )地主に小作(zuò(🍬) )料を(📗)收めるこ(⏺)とは「自分(🖼)達(🍄)(dá(📃) )の(🎑)死」を意味してゐる、ナ(🤠)ホ我々百姓(xìng )は、(📄)高(🔷)(gāo )利(🤣)貸の不當(🔞)な(🍕)利(🏩)息、拓殖銀(yín )行の年(nián )賦(fù(😤) )にも、苦し(🍕)められ(🚑)、それに(🎚)税(shuì )金(👍)がか(😱)ゝつてくる。そ(🗿)し(🏳)て(😫)出來上つたものは、肥料や(🍧)農具にも引合はない。かうま(⏹)で、(🍍)自(zì )分(🚱)達がなつてゐる(🚡)のに、だ(💮)まつ(➿)てゐられるか。そこで、(😾)我々は、(👪)皆(🍃)ん(🕉)なにお集りを(🙆)願ひ、その方策をきめるこ(🙏)とにしたい(🏹)のだ、と結んで壇を(🙃)下りた。百姓(📖)達は、聞(🔱)き慣れ(🏂)ない言(yán )葉(📿)(yè )が出る(🚗)度(🍯)(dù(🙃) )に、石山の(🐽)方を(🈴)見(🔴)て(🌰)、考(🤗)へこ(🤛)む風をした。が、苦(kǔ )しい生活(huó )の事實(🦖)(shí )を石山に(👢)云(🚗)はれ、百姓(🦖)(xìng )は、「今(🎴)更(gèng )のやう(🐳)に」、自分達自身の慘めさを、顏の眞(zhē(🔝)n )ん前にと(🈁)り出(chū )されて、見(jiàn )せられた氣が(📟)し(😳)たと思(sī(🕊) )つた。石山(🏚)が壇(tán )から下りると、急にガ(💒)ヤ(🏯)/\し(🤟)出した。今(🌾)石(shí )山の云つた事について(🦃)、あ(🏽)つち(⛴)でも(☔)、こ(🎰)つ(🧞)ちでも話(🦀)し(🚙)合つた(😆)。一番前(qián )に(💚)ゐた年(nián )寄(🍾)つた(🍻)百姓(🤲)が、「と(🏗)んでも(👫)なえ、おつかねえこと云(❣)ふもんだ。」と(🏿)ブツ/\云(yún )つたのを石山はおり(🍷)る(🗺)時(shí )に聞いた(🏩)。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025