(楽(🍝)長は、(🎃)最(zuì )高の技術は手や喉(hóu )から生れるも(🎦)のでなくて(🛁)、心(🤾)から生れるものだ、という事(🎦)だ(🦕)けは、どうやら(🥣)わかっ(🔔)たらし(🙄)い。彼の音楽(lè )もこ(🚎)れからそろ(🏾)そろ本物になるだろう。だが(💑)彼は、(🍢)私(🎥)の(👆)音楽論(lùn )がその(🐊)まま(👰)人生論でもある、とい(📞)うこ(😵)と(🌗)には(😻)、ま(🏎)だ(😗)気がつ(🦋)い(📀)ていないらしい。究(🧠)(jiū )極の目(mù(🤔) )標を音(🐒)楽(lè )の技(🉑)術に置(zhì )いている彼としては、或はや(🦍)むを(🌫)得ないことかも知(🤙)れない。し(🙋)か(🍤)し(🐎)急ぐ(🤣)ことはない。い(😧)ずれ(😩)は彼(⏰)も、人(🌁)(rén )生のための音(🗓)(yīn )楽(🔅)(lè )ということに目を覚ます時(shí(🎦) )が来(🐅)るであろう。彼は元来真面目(mù )な人(ré(📽)n )間な(🍝)のだ(🔌)から。)
士(shì )たる者が(🍾)、高官の(♐)馬車をみて、こ(📄)そこ(🔪)そ(🔸)と鼠(✍)のよう(🧣)に逃げ(📓)る(🎯)わけにも行か(🌟)ない。孔子は仕方なしに眞すぐに自(🈺)分の車(chē(🎺) )を走(zǒ(🥍)u )らせた。陽(yá(🐓)ng )貨は目ざとく彼を見(jiàn )つけて呼び(🖼)と(😯)めた。そしてに(🍆)やにやしながら、
(😃)と、もう一(🕡)度彼(bǐ )は(🚒)首を(🤤)ひ(🏉)ねった。そ(🧕)し(🌘)て最(zuì )後に次(🔖)の言葉(🙃)を思い(🕺)起した。
((🔼)あの眼にぶッつかると(🦅)、(♿)俺は(🍐)喉(🉑)(hóu )も(🦉)手も(📊)急に(🕊)硬ばっ(🍞)て来(lái )るような気が(📔)するん(📽)だ(🚇)。今日(rì(🐓) )もたしかにそ(🥁)うだった。俺(🕐)の手が狂い出(chū )し(🔪)た(🛅)のは(🚡)、奏楽の最(✉)中(zhōng )に孔子の(⛓)眼にぶッつ(🛁)か(🏡)ってからのことだ。)
魯(lǔ )の楽(lè )長(zhǎng )は(👸)、式場から自分の控室に帰ると、少し自(🤩)暴(bào )やけ気味に、窮屈な(🐂)式(shì )服(fú )を脱ぎ(🏔)す(🍈)てて、椅(yǐ )子によりかかった。彼は、自分(🚒)の心を落ち(🛌)つ(🛰)けよう(🎖)と(💝)して(🚝)、その芸術家らしい(⚓)青白い頬に(🔥)、強い(🚚)て微笑(xiào )を(📳)浮(💬)かべて見たり(🍴)、両足を卓つく(🔴)えの上に投げ出(😪)して、わざと(😉)だらし(💦)ない風(🛹)を装(zhuā(🔻)ng )って(📷)見たりしたが、そんな(🕞)ことでは、彼(⚪)の気(qì )持はど(🕖)うに(❓)もな(🚏)らなか(✊)った。
孔(🐄)子(🕘)(zǐ )は御(yù )者台(tái )にいる樊遅に(🕯)話(🚇)しかけた。
(📫)樊(🚿)遅は、案外平凡だと(🕜)いう感じがして(🍾)、(📷)こんなこ(🥞)となら、あんな(🤘)に考えるのではなかっ(🚶)た、と思った(🍯)。
季孫きそん、叔孫(👊)しゅくそん、孟(♑)孫(👗)も(🕤)うそ(📸)んの三(🦔)氏は(❌)、ともに桓公の血すじ(📟)をう(🥐)けた魯の御三家(📆)で、(🛴)世(🔽)にこれを(🌀)三桓かんと称した。三(🌧)桓は、代々大夫の職(👘)を(♒)襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子(🔏)の時代には、相むすんで政(🛂)治をわたくしし、私財を積み、君主を無視し、あるいはこれを追放(🛤)するほど、専横のかぎりをつくして、国民怨(🚨)嗟の的になっ(🏺)て(🚵)いた。
陳(🍺)亢ちんこう、伯(bó )魚はくぎょに(💹)問(⏰)いて曰(yuē(🌵) )く、子も(🕠)亦異聞ある(🏟)かと(🙅)。対えて曰く(👉)、未(wèi )だし。嘗て独り立(🧙)(lì )て(📺)り。鯉(🤫)り趨は(🙋)しりて庭を過ぐ(👯)。曰く、詩を学びたるかと。対えて曰く、未(🏑)(wèi )だ(🐢)しと。詩(🌡)(shī(🥧) )を学ばずんば(🤴)、(🎽)以(yǐ )て言うこと(🧜)な(👟)し(✒)と。鯉退しりぞきて詩を学(🔖)べり。他日又(yò(🐕)u )独り立て(🖐)り。鯉(🍇)趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く(🐼)、禮を学びた(💤)るか(🥄)と(🔀)。対えて曰く(✊)、未だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以(💕)て立つことなしと。鯉(➗)退(🤯)きて礼を学べり。斯の(👷)二(èr )者を聞けり(👦)と。陳(📨)亢退(🚤)き(🆗)て喜びて曰(yuē )く、一(🔍)を(💜)問(wèn )いて三を得(dé(🌋) )たり(🅾)。詩(shī )を聞き、礼(lǐ )を聞き、又(yòu )君(🎣)子の其の子こを遠(🍇)ざくるを(⛑)聞け(🔣)りと。
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