「そうか。お前達もそう信ずるのか(🍤)。それで私も安心(👔)じゃ(✋)。」(🌧)
(🈳)門(mén )人たちが、孔子(🗞)のこう(💠)した教訓によって、まじめに(🖕)自(🐛)(zì )己を(🕔)反(fǎn )省する(🎳)機(jī )縁(yuán )を掴み得たかは、まだ疑問であった。し(⤴)かし(🍤)、(🌘)そ(🐏)れ以来、仲弓(🐎)の身(🍟)(shēn )分や、彼(bǐ )の父の素(📤)行が、彼(bǐ )等の話題(🐕)にのぼら(🐍)なくなった(🍩)ことだけは(🕧)た(💱)しかである。尤も、この事は、仲弓(gō(🦏)ng )自(zì )身にとって(🖨)は、どう(🏔)でもいい事(😯)であった。彼はただ自(⏯)ら(🗺)を戒慎することに(🛌)よって、孔子の知遇に応こ(😰)たえれば(🚿)よかっ(🏰)たの(🔲)だから。
(なるほ(🕍)ど孔(🌼)子は音楽の理論(lù(🐸)n )には(🎗)長(zhǎng )じてい(🎴)るだろう(🌰)。しか(🧝)し、実際(jì(🏬) )楽器(🚛)(qì )を握(😗)っての技術にかけては、何と(🔆)いっ(👻)ても自分(⛏)(fèn )の(🏀)方(fāng )が玄人くろうと(🔁)だ。)
「どうじゃ、(🐷)よ(🍭)く反(👩)省して見(👩)た(⛄)か(🀄)の(🎮)。」
楽長(zhǎng )は、自分の今日の失敗については一(👹)言も言(🍌)われないで、ま(📥)っしぐら(🐷)にそ(🍰)ん(🌿)な問(🕊)をか(🏷)け(🤥)られたの(💜)で、かえって返(fǎn )事に窮した。
孟懿(🗓)子もういし、孝を問(🈺)う、(🔌)子曰く、違たがうこと(🆒)なかれと。樊遅御(🎶)はんちぎょた(🤳)り。子(🤺)之に(🐟)告げて(🎃)曰く、(💉)孟孫も(🏚)うそん、孝(🥃)(xiào )を我に(📕)問う。我対えて(🤜)曰く、(➕)違(🈴)うこと無か(❗)れ(👘)と。樊遅(👂)はんち曰く、何(🏮)の謂ぞ(🚵)やと。子曰(👹)く(🖊)、生には(📄)之に事つかうる(💲)に礼(❌)を以(yǐ )てし(🚄)、死には之(zhī )を葬るに礼を以てし(🏰)、(🎪)之を祭(👄)るに礼を以(yǐ(🦄) )てすと。
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