三〇((🥃)二三(🔛)五(wǔ ))
○ 本(❣)章には(📭)拙訳とは極端に(🕞)相反(🛷)する異説がある。それは、「三年も学(➿)問をして俸(fèng )祿に(🐹)ありつけな(💇)いような愚(🎌)か者(zhě )は、(👡)めつたにない」(🔪)という(💨)意に解する(🎁)のであ(🐐)る(🕤)。孔子(🤨)の言(☕)(yán )葉(yè )としては断じて同(tóng )意(yì(🛐) )しがた(📊)い。
○(⏯) (✨)子路(♏)の(🌠)祷(🎈)りは、謂ゆる(🚊)苦(kǔ )しい時(shí )の神(shén )頼(lài )みで、迷信的(💠)(de )祈(📛)祷(🛐)以(yǐ )上のも(🐍)のではない(🍀)。それに(🐡)対(duì )して孔(🕣)子(🦏)は、真の心の(🔽)祷り、つま(🐀)り天地に恥じ(🚤)な(🚾)い人(🚸)間としての精進こそは、幸福に到る道(dà(⬛)o )だ(😿)、という(🎶)こ(🤷)とを説いた。孔(🕹)子の教(jiāo )えには宗教がない、(🎶)と(😬)よくい(🏾)われ(🏙)るが、(👒)「天」という言(♐)(yán )葉(💟)は、孔子によつて(🤺)常に(📹)宗教(jiāo )的(🚰)(de )な意味に(🐆)使わ(😩)れているの(🛫)である。
色よ(⛳)く招く。
○ 次(原(🔥)(yuán )文(wén ))==一(yī )般に「つぎ(🗒)」「第(🍮)二」の意味に解(jiě )さ(📃)れているが、私は「途次」などとい(🐞)う場合の「次(🈚)」と同じく、(➡)目標に達する一歩手前の意(yì(😆) )に(😻)解したい(🥀)。
一(yī(🌥) )九(二〇三(🐤))
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