「後(🎖)輩(♟)をば(☝)か(🔁)にして(🐟)はならない。彼等の将来がわ(🎟)れわれ(🔁)の現(xiàn )在(🗄)に及(jí )ばないと誰(👖)がいい得よう(🌉)。だが、四十歳(suì )にも五十(🔀)歳(🔠)に(🔵)もなって注(🕓)目を(🍽)ひくに足りないよ(🏓)うでは(🐺)、おそ(🧞)るるに足りない。」
(🍛)先(🐨)(xiān )師はめったに利(🕜)益の問(✔)題にはふれられ(🧑)なかっ(💠)た。た(⛸)またま(📬)ふ(💖)れられる(🤮)と、必ず天命(mìng )とか仁とか(🌁)いうことと結びつけて話(🏾)された。
「しか(📼)し(🎥)、わずかの人材でも、(✉)その有る無(㊗)しでは大変なち(🈚)がいで(💀)ある。周の(📵)文(wén )王は天下(xià )を(🧜)三分してその二を(⏱)支(🔹)配(🌵)下にお(⏸)さめてい(🏑)ら(🎪)れたが、(😽)それで(🛋)も殷に臣事して秩序(😷)をやぶ(🤶)ら(🐉)れなかっ(😩)た。文(♏)王時代の(⏲)周の徳は(🥄)至(zhì )徳という(💿)べきであろう。」
一五(二(èr )二〇)
○ 孔(🔪)子(zǐ(🐶) )と顔淵(💚)と(🚩)の(🍢)それぞれの面目、並に両者(zhě )の結びつ(🌂)きがこの一(👨)章に躍(yuè )如としている。さす(🍭)がに顔(📫)淵の言(yán )葉(yè )であり、彼(bǐ )なら(🤰)では出来(lái )な(🔦)い(📺)表現(xiàn )で(🧐)あ(🐬)る(🌮)。
○ 周公==すでに前(qián )にも述べ(⛹)たように、(😇)周公(😦)は(🚣)武王を(🔸)たす(🙎)けて周(zhōu )室(😟)八(🍳)百(🥖)年(nián )の(🎄)基礎を定めた人で(👻)あ(🥒)るが、そ(🏘)の人(😗)となりは極(jí )めて謙(qiā(🔻)n )虚で、「吐(tǔ(🐯) )哺握(wò )髪」という(🍃)言葉(🚷)(yè )で有名なように、食事(shì(💤) )や、結髪(📠)の最中(🧐)でも天下(🦑)の士(🎢)を(📪)迎えて、その建言(yán )忠告(gào )に耳を傾(qīng )けた人である(🍧)。
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