フェラ 動画《えろ 仙台》2行目ライン
えろ 仙台あらすじ
「今(🥅)(jīn )朝の鐘をついた(🍾)のはだれじゃな(🎺)。」(🔚)
「心(🦐)苦しければ、(📢)君自身で(🏍)何(hé )と(😥)か始末したらいいだろう。原因(❎)はもともと君にあるんだから。……(🙅)私(🖋)は、板木の音その(🥔)もの(👮)を問(wèn )題(tí )に(♎)しただけなんだ。」
「ちょっとぼ(📍)くに(🥤)打たして(🔑)みてください(🚂)。」(🦏)
「ええ、(👣)でも(🦑)、まだだ(🔄)れ(💇)も起きた(🏕)様子(zǐ(🚓) )が(⛸)ないん(🦆)で(📸)す。」
大河は、ひとりご(📌)と(🥐)のように、(💬)そう言いな(🍓)がら、やはり(🍰)打(🔢)ちやめなかった。そして、相変(🛰)(biàn )わら(😋)ず板木に(🔃)眼(yǎn )を(👏)すえ、(🕌)
朝倉(🚏)先(🎷)生(🐕)は、(🚊)し(🛌)かし、ど(🕰)ん(👍)な悪い状態があらわれて来(lá(🕵)i )ても、(🍠)す(🗒)ぐその場でそれを非難する(🍔)ことがなかった(❗)。すべてを(🥜)いちおう成り行きにまかせ、(🛴)行(háng )くと(🚦)ころまで行かせておいて、(🕴)あとで、――(🃏)たとえば食後(hòu )の雑談や、夜の集(jí )まりな(🎌)ど(👟)の際(jì(🤛) )に(🛒)、(🍋)―(💤)―それを話題(tí )にして、みんなといっしょに、その(🥈)原因(yīn )結(jié )果をこ(🌻)まかに究明し、(🈁)その究(jiū )明をとおして、共同(🏫)生活の基準になるよ(🤴)うな原則(zé )的(🤘)なも(🍟)のを探求する、といったふうだったの(🚮)で(🐎)あ(🥙)る。
板木を(🔎)打(❔)っていたの(👑)は、はた(🥓)して大河無門だった。シ(🗽)ャツにズ(🏣)ボンだけし(🖖)か身につけて(📘)い(🔂)ず、足袋たびもは(🙂)いていな(🆕)かった(🌁)。しかし、べつに寒(㊗)そうなふうでもなく、両足をふんば(🖲)り、頭から一尺ほどの高(gāo )さの(🔘)板(bǎn )木を(🖊)、(📩)近眼鏡の(🍭)奥おくか(🖲)ら見つめて、いか(🧥)にも念入(🎷)り(🍍)に、(🐚)ゆっくりと槌つちを(🎉)ふるっていた。
か(📡)れは、そう言(yán )う(👝)と、(🐾)すぐお(📨)じぎをして、塾長室(shì )を(👸)出(🈂)た。朝(cháo )倉(cāng )先生(shē(🕒)ng )は無言のま(🥡)ま、かれ(🏛)のうしろ姿を見(🐮)(jiàn )おく(🍠)っていた。
「君自身(💵)はどう思う？ 私の(🈚)意見より(🐕)、まず君(jun1 )自身(🛡)(shēn )の(🅿)意見からきき(⛓)た(♑)いね。」
(🍱)朝倉(🚰)(cā(🎯)ng )先生は、かつて次郎に(📞)、(🕎)「現在の(🎿)日(🛢)本の指(🔏)(zhǐ )導層の大多(🛶)数(shù )は、正(🚟)面からは全く反対(duì )のできないよ(🧤)うなこ(🕡)と(💺)を(🎯)理(☕)(lǐ )由に(😑)し(🔭)て、(🍱)自(zì )分たちの(👴)立(😅)場を正(zhèng )当(dāng )化した(😑)がるきら(👰)いがあるが、そうしたずるさは、(🛥)ひとり指(♐)導(dǎ(🔂)o )層だけ(🥚)に限(👭)られ(🚞)たこと(🧀)ではないようだ。たいていの日本人は、何かというと、(🐆)表(📈)(biǎo )面(👍)(miàn )堂々(📋)とした理由で自分の(🐞)行動を弁護したり、飾(🐈)かざったりする。しかも(🐰)、それで他(tā(📙) )人をごまか(🐟)すだ(➿)けでなく、自(🙇)分自(zì )身(⛏)(shē(⛏)n )の(😨)良心をごまかしている。そ(😊)れ(🕥)を(💂)ず(🚾)るい(🍰)などとはちっとも考(🕋)え(🆚)ない。これは(💚)おそろしいことだ。友愛(🦕)塾の一つの大き(💿)な使命は、共(gòng )同生(😪)活の(🆑)実践じっせ(🏇)んを通じて、青年(🦖)た(🚜)ちをそうしたずる(🧥)さか(⛳)ら救い(🖥)、真理に(🏿)対してもっと誠実な人間にしてやることだ。」というような意味(♎)の(💮)ことを、いった(🍵)ことが(🛬)あったが(🐉)、(🔼)次郎は、(❣)便所の(🦇)中(🥝)(zhōng )から、(🌍)飯(🎱)島のうしろ姿を見おくりながら、その言葉を(🥢)思(🥨)(sī )い(❎)おこし(🍯)、今さらのように、(⚽)大きな困(🍦)(kù(🏳)n )難(🔬)にぶ(⛓)っつ(🦊)かっ(🏷)たような気が(🏤)したの(🦗)だった。
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