「(🚺)君らの(⚓)そ(⏬)うし(🚞)た非(fēi )良心(xī(🈚)n )的な態度(🕤)は、君ら自身をますます非良(liáng )心的にす(🔞)るばかりで(🍺)は(🌽)な(💹)い。それがある限度(🧠)(dù )をこすと、つ(🧑)い(🚹)には(💃)、愛情と忍耐にんた(💅)い(〰)とを(😲)もって、君らの(💑)良心を力づ(📮)けよう(🍫)と努力し(🐩)て(🌊)い(🚠)る(🚮)人の心(🍌)までをきずつ(🐇)け、(🐖)その愛情と忍(💕)耐と(🕤)を(📹)、憎にくしみと怒い(😈)かりとに代えてしまうもの(🍇)だ。現に君(🔀)ら(🎠)は、今朝の板(🛌)木(🔑)の(👙)音の調(⏰)子(zǐ )が途(tú )中と(♎)ちゅうから変わったことで、そ(❇)れがわか(🍺)っ(📕)ただろうと思う。あの、おだやかで(📞)辛抱づよ(👪)かった板(bǎ(🛬)n )木(🛂)の音が(🤙)、おしまい(🛏)になって、(🐣)急(jí )に怒りだした(⚡)としか思(sī )え(🕑)ないような乱調(🙍)子になったが、あ(🍟)れ(😷)は、君ら(🖨)のあまりにも非良心的(🗓)な態度(dù )が(🐕)、板木をうつ人の心(xīn )をき(🥎)ずつけ(⛑)た証(zhè(👓)ng )拠(jù )しょ(👐)うこなのだ(💁)。……むろん、私は、愛情(🌄)も(🥩)忍(🔷)耐心も失(✝)っ(🥌)た、あ(♒)あした乱(🍷)暴な打ちか(❎)た(🤟)を是(🧛)(shì )認ぜ(🙈)に(🎄)ん(🌡)は(⛅)してい(😸)な(🐙)い(👗)。また、それを(🍾)や(👔)むを(🙇)得(⭕)な(🌹)いことだとし(🐎)て弁護しようとも思ってい(📶)ない。怒り(🚁)や短(duǎn )気は(🔜)、友愛塾(shú(📩) )の(🦋)精神と(📕)は根本的に相いれないものな(🍴)のだ(👋)か(🌆)ら、どんな事情(🍴)のもとでも、ああした打(dǎ )ちか(💱)たは、二度とくりかえされ(🔩)てはならないことなのだ。もし今朝(🎲)(cháo )の板木(mù(💅) )当番(🧙)が、ついに業ごうを(🤯)に(🛣)やし(📅)てあん(🐏)な打ちかたをしたとすると(💀)、私(🔘)(sī )はその人の(📣)ために、まことに残(🌿)(cán )念なこと(🤘)だ(⚓)と思(🥅)っ(🐲)ている。しかし、い(🕌)っそうわるいのは、(🏜)ああし(🤣)た打ちかたを(⏸)余(♉)儀(🙇)よぎなくさせた君(jun1 )らの(⚾)態(🏾)度だ(💛)。君らさえもう(🔕)少(shǎ(➡)o )し良(🌫)心(🎌)(xīn )的(🍪)であってくれたら(🏊)、板木(mù )を打った人も(🦍)、ああしたあやま(➖)ちを犯(🐔)おか(🙅)さないで(🔈)すんだのだろうと(🔮)思うと、それが私は(💩)くや(🛺)しく(🤣)て(😯)ならない(🎢)。…(💘)…だが、そ(🔯)れ(🥦)は(⬜)まあいい(⚓)、それは百(🏋)(bǎi )歩(bù )をゆずって(🦎)あきらめるとして(🗻)も(♿)、ここにどうしても私(💳)にあ(🤲)きらめのつ(📵)か(🕵)ないことが(🏩)一つあ(🔍)る(🎃)。それは、愛情で打たれた板木の(〰)音(yīn )では寝床(chuáng )をは(🦕)なれ(🐔)よう(🦒)としな(🌙)かった君(🔨)ら(🦂)が、怒りで打たれた(📆)板木の(🛵)音では、わけな(🐑)くはね起(qǐ(👝) )き(📨)たという(🐳)こ(🐤)とだ。その点で、君(💢)らは(🎐)精神的(📋)にはま(🍽)だ奴(🧑)隷(👴)(lì )どれいの域を一(🛀)歩も(🚁)脱(tuō(🌧) )だっして(🤛)いないということを証明している。いや(🍿)、それどこ(🔜)ろ(📔)か、君らは(🥌)よりいっそ(🔓)うみじめな(😜)奴(nú )隷になることを希望してい(🏰)るとさえ私には思え(👧)る。こ(🖖)れはほんとうに(🍦)な(🦇)さけないことだ。私は、むろ(🛴)ん、こう言(yán )ったからと(🛎)いって(🗨)、怒りに対して(🈲)は(🗣)怒(nù )りをもっ(🌛)て立ち向かえ、と君らにすすめ(📭)ているのではない(🚀)。ただ私は、(🎄)愛(✴)情(qíng )に対して(🔡)は、(🤡)つけあ(🥕)がり、怒りに対し(🏎)ては(🚍)、た(🐑)だ(📱)ちに膝ひ(🎬)ざ(😃)を屈(qū )く(🔙)っするような(🎿)君ら(🧞)の(❔)奴(💼)隷根性こんじ(🗝)ょうが(🅰)、なさけな(👓)く(⏹)て(🙄)、(🆒)じっとし(👞)て(🐩)はいられない気持ち(🛒)がするの(🤺)だ――」
「た(📀)いて(🚨)いは二重橋を見て、それから銀座に(😛)行きた(🤐)がってい(🚵)たようでし(🛍)た。」
日(🏢)曜(🥉)(yào )日は、特(tè )別(bié )の(⛴)計画がないかぎり、(🛠)朝食後か(🌯)ら夕(⚫)食(🌔)前(🖖)まで自(zì(🌐) )由(yóu )外出(chū )と(🥣)いうことにな(🍈)っ(🐮)てい(🍈)た(🐂)。東京(🚧)見物を一(yī )つの大きな(🛹)楽しみにして上京し(👺)て来た塾(shú )生(shēng )た(🍴)ちは、最(🏙)初の夜(🐎)の懇談(tán )会こんだんかいで、ほとんど議論の余地(🔢)(dì )なく(🕳)、(🐲)満場(chǎng )一致いっちでそれを決議していたのだった。
「第(dì(🚂) )五室で(👭)す。僕ぼくたちで、最初にここを(⌛)受け持つことにしたんで(👉)す。」
かれは、そう思って、われ知らず眼(yǎn )をひらき、塾生た(📋)ちの中に(⏳)大(dà(😸) )河の顔(yá(㊙) )をさが(👻)し(🍻)た。かれは塾生たちの静坐の(💒)姿勢(shì )を直したあ(👟)と、朝(chá(🦍)o )倉先(🤹)生の横に斜ななめ向(xiàng )む(🌔)き(🏣)にすわっていたので、よく全(🍮)体が(😩)見(🍇)渡(🐍)みわたせ(🍠)たのである。
「なるほど。そ(💅)うか。――しかし(🎚)、大河(🔶)に(💛)しちゃ惜おしかったね。おしまいごろにはかんし(🚶)ゃくをお(🆎)こしてい(😟)たようだった(🛸)が(🌍)。」
「君自身(shēn )はどう思(sī )う?(🈸) 私の意見よ(⛴)り、まず君(👝)自(🔪)(zì(👿) )身(🎡)の(🎻)意見からききたいね。」
(飯(😙)(fà(🕵)n )島(dǎo )のような人間は(😆)とう(🤺)てい救え(🈚)ない。それにくらべると、(🍵)田川大作のほうは(🥓)まだ見込み(🗡)こみが(💆)ある。)
朝倉先生(shēng )は(🈁)、それ(🧗)っきり口をつぐんでいる。次(✋)郎はいよいよ不安だっ(🙁)た。もし先生(shēng )の話がそ(📄)れ(✊)で終(zhōng )わっ(🤱)た(⛷)とする(🌊)と、大河に対してはむろんのこと、(✒)あとでほん(🏫)とうのこ(🌙)とがわかった(🛺)場合、他の塾生たちに(🚂)対(duì )し(🐗)て(🧥)も、こ(🚔)の(🎗)まま(🚧)では決(🍶)してい(🕟)い結(🔅)果(🌭)(guǒ )をもたらさないだろう(🌡)。
(🦁)道江という一(yī )女性(xìng )が、(🐉)間(🏞)(jiān )もなく、自(zì )分の目のまえ(⛰)に現(⬜)われる(🎖)とい(🔫)う小(🎁)さ(😾)なできことの予(yǔ )想、――大き(🚷)な人間社(👝)会(🙇)の運(yùn )行うんこ(📇)うの中で(🕕)は、(🤜)まったくどうでもいいような、そうした小さなできごとの(🉐)予想よそうが、どうし(💷)てこれほ(🦗)ど(🕴)までに自分(fèn )をまごつかせ、(✔)自分の(🍇)不(bú )断の心(🍹)の修練(liàn )を無(wú )力にするのか。どう(🎽)し(😍)て、現在友愛塾におお(🕯)いかぶさってい(💬)る深刻な問題(tí )以上に、自(zì )分(🆒)(fèn )の心(🔑)(xīn )をなやますのか(🚧)。女性とは、恋愛れ(🔘)んあいとは、い(💁)ったい何だろう。それは(🐰)、(🐹)これま(⏪)で自分(fèn )が考えて来(🌮)た人(🚱)間(🌋)生(🍘)活の秩(🚃)序とは、全く次元のちがった秩序に(🦅)属(🚈)す(🤠)るも(〽)のだろうか。
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