「音楽の世界(📺)(jiè )は(🤬)一如の(👊)世界じ(✊)ゃ。そこでは、いささかの対(duì )立(💪)意(yì )識も許(xǔ )されない。先(🗺)ず一(🥕)人(rén )々々の楽手の(🌬)心と(⛵)手と楽器とが一如にな(🕜)り、楽手と楽手(👶)とが一如になり、更に(🎏)楽手(shǒ(♊)u )と聴(📎)(tī(🥢)ng )衆と(🕔)が一如に(📨)なって、翕如きゅうじょとして一つ(🙊)の(💙)機をねらう(🐽)。これが未発の音楽(😜)じゃ。この翕如たる一如の世界(jiè )が(🚵)、機到(dào )って(📊)おのず(🎰)から(🖐)振動を始め(🗂)ると、純(😃)如(🌰)として濁りの(🌴)ない音波が人(🏯)々の耳朶を(🧐)打つ(🌾)。その音はただ一つである。た(🥅)だ一つで(🗡)あるが、そ(💜)の中(zhōng )には金音(🖖)もあり、(👣)石(⚪)(shí )音(yīn )もあり(⬜)、それらは厳に独(dú )自の音色を保っ(😭)て、決(jué )しておたがいに殺しあうことが(🎯)ない。※(💇)(「激」の「さんずい」(🚆)に(💷)代えて「(🏴)白(🦇)」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú )自(zì )を守(🈸)りつつ、しかも(🔗)ただ一つ(♑)の(🦈)流れに合するの(🥛)じ(🀄)ゃ(🕘)。こう(😝)して、(💄)時間の経過(guò )につれて(🚵)、(✊)高(⛑)低(dī )、(👅)強弱、緩急、(🏑)さまざ(🍐)まの変(biàn )化を見せるの(🕐)であるが、そ(😥)の間(🔅)(jiā(💻)n )、厘毫りんごう(🌻)の隙もなく、繹如えきじょとして続(📢)いて行(📎)く。そこに時(🖕)(shí )間的な一如の世(shì )界が(🔔)あ(♏)り、永遠と一(🔥)瞬(shùn )との(♊)一致が見出される。ま(🚆)ことの音楽(🐙)と(🦁)いうものは(👵)、こう(🚕)したものじゃ。聴くとか聴か(🥜)せるとかの世界ではな(🍯)い。まし(🏒)て(🤐)、自(zì )分の腕(wàn )と他人(⛲)の腕を比(💢)べたり、音楽(lè )のわか(🐄)る(🥎)者(🙈)とわか(🏌)らぬ(🌕)者とを差別(🔯)(bié )したりするような世(🎄)界と(🗓)は(🐫)、(💾)似(sì )て(🏉)も似(🤤)つかぬ(🌅)世界なのじゃ。」
孔子は答を(🏨)うな(📅)が(♒)した。し(🏵)かし樊遅はもう一(yī(🤬) )度「(➿)は(✏)あ。」と答える(📔)より(🦆)仕方(🔐)(fāng )がなか(🛷)っ(⚽)た。
(🚝)門(🎃)(mén )人は(🔑)、一寸う(⛅)ろた(😆)えた顔をした(🗯)が、すぐし(🦕)ゃあ(🤫)しゃあ(🗼)とな(💭)って答(dá )えた。
門(mén )人(🗞)たちは、ま(💱)た顔を見合(hé )せ(🍃)た。彼等は(🐂)、(🌐)孔子が何をい(🧠)おうとしてい(🌦)るのか、(👮)さっぱり見(jià(🥊)n )当がつか(📣)なかったのであ(🛤)る。
彼は真心(xīn )からそう云って、孔子の部(🆒)屋を出(🛥)た(🍰)。孔(kǒng )子は、しかし、彼(bǐ )の足(zú )音(🌎)(yīn )が遠くに消え去る(📭)のを聴きながら、(👴)思った。
孔(🎳)子は、陽貨も(🕡)言(👪)葉だけでは、なかな(🛑)か立派(🔛)(pài )なことを云(👗)う(✉)ものだ(📁)、別(🕹)に(🎄)逆らう必要(➿)(yào )もある(🤨)まい、と思(💄)っ(🤘)た(💪)。で即(jí )座に、
「見(📙)事な牛じゃのう。」
(🏴)陽(yáng )貨(huò )はこれはう(🤾)まい(🍄)と思(sī )った。で、すぐ二の(🏣)矢を放っ(🚢)た。
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