日本《射精 びくびく》2行目ライン
射精 びくびくあらすじ
（最善(shàn )の策(cè )が見つ(🐐)か(🛄)ら(🔀)なけ(🌋)れ(✅)ば、次善を(😘)選ぶ(🔶)よ(💿)り仕方がな(😘)い(⛽)。）
彼のために多分(📞)用意され(🔵)ていたであろう午(wǔ )飯を(🎳)、彼(bǐ )の帰(guī(➡) )ったあと、陽(👢)貨(huò )が(😴)どんな顔をして、どう仕末(mò )したかは、孔(kǒng )子自(🌎)身の関(wān )すると(🔓)ころではな(🏅)か(🎪)った(🌲)ので(➰)ある。
だが、(🛑)話は(📒)孔子(📏)がまだ官途(🤛)につ(🥚)いて間もな(🐷)い(📹)こ(🛑)ろのことで(🈸)あ(🏬)る。一(📎)日、孟懿子(🚐)もう(🕘)い(🍸)し――(🖲)孟(mèng )家の(🌫)当主――(🖲)は(🎤)、孔子を訪ねて、殊(shū(🥘) )勝ら(🌵)しく(💟)孝の道をたずねた。
１ 子曰く(💑)、詩三(👭)百、一言以(🥧)て之(zhī )を(♒)蔽(bì )う。曰く(🚼)、思い邪(👆)（よこ(🐲)しま）なし(😠)と。（爲(wèi )政篇(💂)）(🗓)
で(🍤)彼は(☔)ついに一策を案じ、わざ(⛩)わ(🔈)ざ孔子の留守をねらって(💘)、豚(tún )の(🦂)蒸肉を贈(😭)ることにしたので(💖)ある。礼に、大夫が(📺)士に物(wù(💛) )を贈(zèng )った時、士が不在で、直接使者と(💀)応(🐎)接(📈)が出来なか(🏌)った場合に(🛠)は(🥌)、士は翌(🏥)日大(🎈)夫の家に赴(🐎)いて、自ら謝(👬)辞(cí )を(🎡)述(🤠)べなけ(🦆)ればな(🥞)らな(🧛)いことにな(🕝)ってい(💮)る。陽貨(huò )はそこをねらったわけ(👰)で(💯)あっ(🎱)た(🌏)。
――季民篇―(🌥)―
(👵)しかし、ただ一人の門人(🎍)でも見捨てるのは、(⛳)決して彼(🆖)(bǐ )の(📷)本意で(🕤)はなかった。そして、考(🎑)え(🉐)に考(🚪)えた末(mò )、彼は遂に一策(cè )を思いついた。それは、仲弓にけ(👴)ちをつけたがる門人(rén )た(☕)ちを(🆚)五(wǔ )六(liù )名(míng )つれて、郊(jiā(🆎)o )外を(🧣)散策す(🔅)るこ(🙏)とであった(🖊)。
と(🐴)ころ(🔚)で(⛑)、(🍇)彼にとって不(🦔)幸なことには(🌸)、彼の父は非常に身(shēn )分(fèn )の賎しい、(📋)しかも素行の修まらない人で(🌙)あった。で、門人た(⏮)ちの中には、彼が孔(kǒng )子に讃められ(⏸)るのを、快く思わ(👢)な(🆔)いで、とかく(⏮)彼にけちを(📢)つけたがる者(zhě )が多かった(🎇)。ある時(🤽)(shí )など(☔)、一(yī )人の門人(⛑)が、孔子(zǐ )に(🖨)聞(🌌)え(💏)よがしに(🔬)、
「(😥)音(yīn )楽(lè )の世(🏷)界(jiè(💍) )は一如(🥪)の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささかの対(duì )立意識(🕖)も許されな(🛥)い(🦅)。先ず一(yī(🕤) )人(🔗)々々の楽(🌃)手(shǒu )の心(👉)と手と楽器とが一如(rú )になり、楽手と楽(💣)手とが一如になり、更(gè(🐁)ng )に楽手と聴衆とが一如に(🚑)なって、翕如きゅうじょとして(🚕)一(🥀)つ(😸)の(📒)機をねら(⌚)う。こ(😄)れが未発の(🐳)音楽じゃ。こ(🚇)の翕如たる一如の世(⛴)界が、機(🤯)到(💑)(dào )って(⛰)お(🍖)のずか(🐊)ら(🐫)振動を始(✅)めると、(🤸)純如(rú )として濁り(🤕)の(📜)な(🍔)い(📙)音(yīn )波が(🤟)人々(👣)の(🌅)耳(ěr )朶を打つ。そ(♈)の音はただ(🍊)一つであ(💁)る。た(🥀)だ一つであるが、そ(🎰)の中には金音も(🎐)あり、石音(🧦)もあ(🐹)り、そ(🎺)れらは厳に独(😅)自の音(yīn )色を保って、(🕞)決(🛏)しておたがいに殺し(🐪)あうこと(💌)がない。※(「激」の(🧢)「さんず(🌜)い」に代えて「白」(💒)、第3水(🍱)準(zhǔn )1-88-68)如(📞)きょ(🔼)うじ(😪)ょ(🔽)として独(dú(📘) )自を守りつつ、しかも(👡)ただ(💪)一つの流れ(🛷)に合(🕊)するのじゃ。こうし(⛏)て、時(shí )間の経(jīng )過(guò )に(🆖)つれて、高低(dī )、強弱、緩急、さまざまの変(🥨)化を(🗽)見せ(🌹)るの(Ⓜ)であるが(😻)、その間、厘毫りんごうの隙(🔒)(xì )もな(⤴)く、繹如え(🥛)きじょ(⏯)として(🔜)続(xù(😳) )いて行く。そこ(🙌)に時(shí(🔐) )間(🎸)的な一(yī )如(rú(😰) )の世界(🍽)があり、永遠と一瞬との一致(🐦)が見(jiàn )出される。まことの(⭕)音楽(lè )というものは(🥓)、こうしたものじゃ。聴くとか聴(❕)かせると(⛏)か(🦊)の(🕚)世界では(🚝)ない(🙃)。まして、自分の腕と他人(💂)の(😫)腕を比べたり、音(🍸)楽の(🛠)わかる者と(🤱)わか(🐹)らぬ者(👈)とを差別(bié )し(🏝)た(🧓)りするよ(💠)うな(🔋)世(🚭)界(jiè )とは、似ても似つか(🔖)ぬ世界なのじゃ。」
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