陳ちんの司(🛰)敗しはいがたずね(😯)た。――
よきかなや。
「(🗣)私(sī(💂) )は、君(jun1 )子とい(😜)うものは仲(✴)間(🔕)ぼめはしな(🗜)いものだ(💵)と聞(🛐)いて(🌍)いますが、やはり(🤤)君(jun1 )子(✅)に(💱)もそれが(🕝)ありま(🌔)しょう(🕓)か。と申しま(🐜)すのは、昭公(🐝)は呉ごから妃き(🖼)さきを迎え(🐃)られ、そ(💍)の(💢)方がご自分(🌂)と同(📳)性なために、ごまかして(🖕)呉孟子ご(🛵)もう(📋)しと呼んで(⚓)おられるのです(🤒)。も(⬛)しそ(🤥)れで(⛔)も昭公が礼を(🌇)知っ(😤)た方(fāng )だといえ(🕥)ますなら、世(🌂)(shì )の中に誰か(🖇)礼を知らないものがありまし(🌪)ょう。」
○ 唐・虞==堯は陶唐氏、舜は有虞氏なる故(gù )、堯・舜(shùn )の時代(dài )を(🍊)唐(📬)・虞(yú )の時代という。
「何(hé )とい(😞)う荘厳さだろう(🖊)、舜しゅん帝と禹う王が天(tiān )下を治められ(🈁)たすが(⏰)たは(🤬)。し(📝)かも両者(🏅)共(gòng )に政(zhèng )治には(⏹)何のかかわりもないかのよう(🤵)にしてい(😫)られたのだ。」
「正(💯)(zhèng )面(🔭)(miàn )切って道(dào )理(🐢)を説かれると、誰でもその場(👪)は(🎀)なる(🌜)ほ(🌰)どとう(🎾)なずかざるを得な(🐭)い。だが大事な(🐵)のは過を改(☕)めることだ。や(🎮)さ(🐓)しく婉(👡)曲(🏯)(qǔ )に注(zhù )意しても(🕡)ら(🔅)う(🐺)と、誰(🎭)でも気持よく(🎶)それに耳(ěr )を(🧡)傾けること(🏀)が(🎁)出来る。だ(✡)が、(🥕)大事なの(🗨)は(🍀)、その真(zhēn )意のあるとこ(☔)ろ(🥢)を(😥)よく考えて見(jiàn )るこ(🔹)とだ(🔋)。いい気(qì(🎑) )に(♿)なって真意を考え(🧓)て見ようともせず、表面だけ従って(⛓)過を改めよ(🤠)うとしない(💽)人は(🍡)、私(sī )には(🏺)全(quán )く手のつ(🌷)けようが(🎴)ない。」
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