「(🐹)かりに斑牛まだら(🥧)うしの(⬆)子であっても、天地山川の神(shén )々(📸)はお嫌いはされぬかの。」
「なる(🎄)ほど見事(🖤)な牛でござ(🐁)い(🐏)ます(🌝)。」
(あの(🗳)眼にぶッつかると、(😽)俺(ǎn )は喉も(💋)手も急に(😴)硬ばっ(🧦)て来るような(📎)気(🔔)がする(👊)んだ(👯)。今日もたし(♑)かに(🎤)そうだった。俺の手が狂い出したのは、奏(🍪)楽(🐂)の最中に孔(🦉)(kǒng )子の(🍂)眼(🔵)に(😏)ぶ(💺)ッ(📴)つか(➿)ってからのこと(🚻)だ。)
「比類(🛥)のない徳を(🍸)身に体して(😞)いなが(🚬)ら、国(guó(🦉) )の乱(luàn )れ(🌐)るのを傍観してい(〰)るのは、果して仁(rén )の道に叶(yè(🦏) )いましょう(🦂)か。」
「どう(🎫)も恥かし(🏂)い次第ですが(🐒)、思(🦂)い当りませ(🔵)ん。」
「(👂)ふふむ。する(📂)と、わしの(🔖)眼に何(🐿)か邪(xié )悪な影(♒)で(😚)も射しているのかな。」
「(😀)2現(xiàn )今では、親を養(yǎng )ってさえ居(🥕)れば、それ(🍹)を孝行だと(🛋)いっているよう(🏼)だが(📄)、お互い犬や馬まで(🖥)も養っているではないか。孝行(📭)(háng )には敬うやまいの心(xīn )が大切だ(🕑)。もしそれがなかったら(🔄)、犬馬(🎽)を養う(🐢)のと(🐪)何の(⛸)えらぶところ(🍤)もない。」
樊遅(chí )は何のことだがわからなかった。「違(🧛)わない」と(🌈)いう(🎬)のは、(🐓)親(📀)の命令に背(bè(🈳)i )かないと(⛩)いう意味にも(🤾)とれるが、孟懿子には、もう親はない。そ(😐)う(👏)考えて、彼(bǐ )は手綱を(📫)さばきながら、(🦓)しきりと(🍎)首を(🚇)ひ(❇)ねっ(🚠)た。
彼は、消え去(qù )った孔子の(🚂)眼(🔰)を追(㊙)い求(🔈)(qiú )めるように、(🌾)何(hé )もない(😕)青(qīng )空を、いつまでも見(⏫)つめてい(🌁)た。
(💦)孔子は、一ころ定公(gōng )の信任(🤖)を(🎢)う(🌡)けて、中都(🎭)の宰(📽)となり(🎑)、司空となり、ついに(🔛)大(🍑)司(sī )冦(kòu )と(👏)なって、宰相の職務(✋)をも摂行するようになった(🤗)が、こ(📭)の間、彼は(👏)たえ(🙉)ず三(🍖)桓の(➿)労力を殺ぐことに努(😆)めた(🤝)。そして(🕶)、(🏇)どうなり、叔しゅく(🎟)・孟(📔)も(🔘)うの二(è(🥙)r )氏を閉息せしめること(♌)に成功(🧟)(gō(💘)ng )したが(🙌)、おしまい(📪)に、季氏を押(💇)さえる(⏳)段になって、計画が水泡(pào )に帰(guī )し、一(yī )方、(🎰)定公は斉の国(🔯)の誘惑に乗って、季氏(⏩)と(😠)と(♏)も(🕥)に美女にたわむれ、宴楽(lè )にふけ(💖)り、いつとは(🌃)なし(🔶)に(🥑)彼を(🏘)疎ん(🏓)ずるようになったので、(🐚)彼も(🤶)、つ(🕤)いに望みを魯の政治に絶(jué(💒) )ち、職(🚓)を(🛶)し(🤺)りぞ(💖)いて漂浪の旅に出(chū )ることに(🍔)なったので(✳)ある。
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