彼(😡)は、(🕠)部屋(📴)の中を(🌟)歩(💉)(bù )きまわり(🤑)ながら、しきりに小(xiǎo )首をかしげ(🌓)た。し(💢)かし、し(🏉)ばらく歩きまわ(🍶)っ(⛄)ているうち(📧)に(🥉)、少(shǎo )し馬鹿(🥙)々々しいよ(🎙)うな(🦁)気がして来た。
孟懿(yì )子の父(🤞)(fù )は孟釐(📴)子(🍏)(zǐ(📖) )も(🧑)うきしといって、すぐれた人(rén )物(🛃)であ(〰)り、(📲)その(⏪)臨(lín )終には(💔)、懿子(🍧)を枕辺(fǎn )に呼んで、そのこ(🕯)ろま(🍠)だ(🌃)一青(📰)年に過ぎなかった孔子の人(🕖)物を讃(zà(🔵)n )え(🖇)、自分の死(sǐ(🧚) )後には、かならず孔(kǒng )子(zǐ )に師事(💌)するよう(🏾)に言いの(➕)こし(👈)た。懿子(🛂)は、父の(🙉)遺(yí )言にした(🛅)がっ(🍟)て、それ以(yǐ(🍻) )来、弟の南宮(🏯)敬淑な(🐏)んぐうけ(🕑)い(🍪)しゅくととも(✏)に、孔子(zǐ )に礼を学(xué )んで来たので(🥏)あるが、彼(bǐ )の学問の態(🔄)度には、少(shǎ(🆑)o )しも真面目さがなかった。彼が孝(📱)の道(dào )を孔子にたず(🏩)ねたのも、父(🏿)(fù(👥) )に対(🈯)する(🎓)思(🦋)慕(mù(🚝) )の念からというよりは、そ(🔱)の祭祀を(🍟)荘(zhuāng )厳に(😟)し(🖥)て、自分(🖌)の権(quán )勢を誇示(shì )したい底(dǐ )意(yì(⤴) )から(😾)だった、と想像されてい(🔬)る。
「もしそうだとす(📎)れば、それが君の(🍍)邪心というもの(🈹)じゃ。君の(🍬)心の(🚯)中では、この孔丘(qiū )と(🐺)いう人間(🎈)が(👽)、(🗨)いつ(🏐)も(🚒)対立(lì )的(📂)なものになっている(😴)。君は、はっきり(⛽)意(yì )識(shí )していないかも知(zhī )れないが、君の(👟)奏楽(💖)にとって(😆)、わしの存在は一(🤧)(yī )つの大きな障碍(📶)なのじゃ。君の(🎿)心はその(⌛)ために分(fè(🥟)n )裂(🎃)する。従って、(⬆)君は完全(💁)に君(👈)の音楽(lè )に浸(🎄)(jì(😒)n )りきるこ(🌩)とが出来ない。そ(🌆)こに君(🏧)(jun1 )の失敗の原因(yīn )がある(📈)。そうは思わな(🏆)いかの?」
と答(dá )えた。
楽長(🦓)は、雲を隔てて(💹)日(rì )を(🔨)仰(➖)ぐよう(🌐)な感じで(🎃)、孔子(🌼)(zǐ(🥋) )の音楽論(🐋)を聴(👛)いていた。しかし、孔子の最後の(⛸)言(🧛)葉が彼(👞)(bǐ )の耳には(📥)いった時(🛢)、彼の胸は(💛)急(⛷)(jí )にう(🛏)ず(🎛)き出した。そ(🤨)し(🔬)て孔子(zǐ )に「(🚯)邪(💮)心が(🧓)あ(🍡)る」と(👓)云わ(👒)れても仕方(fāng )がない(🕗)、と思(🏠)った。
門(🤲)人は、一(yī )寸(🎇)うろた(🕊)えた(📨)顔をしたが、すぐしゃあしゃあとなって答(dá )えた。
門人たちは、その日特(tè )に孔(🔚)子(👆)のお供を命(mìng )ぜられたことを、非常に光栄に感じた。彼等は如(🏸)何にも得意らしく、(💦)※(「口(⛴)+喜」、第3水(🥄)準1-15-18)々と(🔟)して孔子(zǐ )のあ(🎍)とに(🏘)従った。
「(🧟)こ(📳)まかなことは存じませんが、何(🛥)でも、これまでとは比較にならぬほど、(🔘)立(♎)派になさるご(🌲)計(🕢)画だそ(👶)うで(🔢)す(🍷)。」
孔(kǒng )子は楽(📢)長(🕗)を座(🤽)に(👻)つかせると(🍠)、少(⏯)(shǎo )し居ずまいをくずして云(yún )った。
「4父母の存命中は親(♑)のもとを離(😆)れて遠(yuǎn )方に(😲)行(há(➰)ng )かな(🌩)いがい(✈)い。もしや(🏭)むを得ず(💺)して行く場合は(💌)、(🕦)行(👉)先を定めておくべきだ。」
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