それは第二(èr )の笞だった。し(🛴)かも、第(🏥)(dì )一の(🐼)笞よりは(🌟)るか(💾)にきびしい(🎤)笞(💚)だった。
「起きだしたよ(👚)うです(🍓)。もう(🆒)だ(📴)いじょうぶですよ。」(⛵)
「ぼくたち、学生時(shí )代の(➗)学寮が(✊)く(♊)りょう生活を自(zì )治だなんていって、(🏅)いばっていたものです(🌀)が(🐘)、本気に(🏄)や(➰)ろうとすると、実際(jì )むず(🙍)かしいも(🕴)のです(🆎)ね。」
板木を打(🌲)っていたのは(🎼)、は(📪)たして大河無(😣)門だ(🖊)った。シャツにズボンだ(😅)けしか身(🍐)につ(🕛)け(🐪)ていず、足(zú )袋たびも(🌊)は(🕴)い(😝)ていなかった。しかし、べつ(🍋)に寒そうなふ(💭)う(🦒)でもな(🍙)く(😬)、両(liǎng )足をふん(🦍)ばり、頭か(✉)ら一尺ほどの高さの板木を、近眼(🙉)(yǎn )鏡(jìng )の奥おくから見つめ(🌤)て、いかに(🥑)も(🌹)念入り(🕑)に、(🕓)ゆっ(🙈)くりと槌(⛩)つちをふるって(🌙)いた。
(飯島のような人間はとう(👴)て(➰)い(🐣)救(jiù )えない。それにくら(🚆)べると(🧥)、田川大作の(🐑)ほうはまだ(👧)見込みこみがある(👣)。)
いそいで、寝(😀)巻(quà(🍸)n )ねまきをジャンパーに(👅)着かえ、夜具を押(🌍)し入れにしまいこむ(🌜)と、(🥓)ぞんぶんに窓を(🥨)あけた。風(🐹)はなかったが(🚴)、そとの空気(🛍)が、(🕷)針先はりさ(🚒)き(🕯)をそろえたように、顔いっぱ(🦇)い(🌵)に(🏮)つきささった。
次(🥤)郎(👫)は足(zú )音をたてないように、み(🌫)んなの間(jiān )をあるきま(🆕)わり、いちじるしく姿(zī )勢のわるいのを見つけると、(⏩)そ(🐶)れをな(💯)おし(♉)て(🈯)や(🐟)った(😁)。
かれらの大(💸)多数は、まだむろん、人間生活にとっての(🔰)自由(yó(🧚)u )の価値や、その(🛴)きび(🧙)しさにつ(🎂)いて、ほんとうに目(🏦)を覚(👗)(jiào )さまして(🚦)いた(🚯)わけ(📆)では(🤥)なく、友愛(🍺)(ài )塾というところは一風変(💘)わ(✨)った指(🚆)導をや(🕜)るところ(📒)だぐらいにしか(💔)考えていなかっ(👇)た。しか(🎇)し(🔹)、それにしても、そうし(🤷)た言葉が(⛅)、しだいにかれらの間(🐊)にとりかわ(🕸)される(😭)ように(🥑)な(😾)ったということ(🦋)は、(🐆)たし(🔛)か(🔞)に(🍝)一つの進歩(🍒)であ(👛)り、(🧤)混乱と無秩序むちつ(🔚)じょの中で、(💏)不十(shí )分ながらも(🔺)、何(hé )か自(🙄)主(🛤)的(🗞)創造(🗡)的な(😳)活動が(🛒)始まっている証拠しょうこに(👽)はち(🔺)がいなか(🥍)ったの(📓)である。
「(🥙)う(😑)む。それはきいた。しか(🈯)し(⛸)、私が何もか(📻)も知って(👳)いたこと(🚺)にす(🕖)ると、(🏜)君の名前(♍)だけ(☔)でなく、(⛵)大河の(💷)名(míng )前も出さ(🛡)なければなら(🦇)なくなる(🐧)んでね。」
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