「御教訓(🔍)は、身にし(🆓)みて(💐)こたえ(⬆)ました。あ(💅)りがとう存じます。これか(🚻)らは(⛓)、技(jì )術(shù(🔃) )を(😜)磨くと共に、心(xīn )を(🤬)治めることに、一(yī(📒) )層精進いたす(⬅)決心(🌨)でございます。」
5 (💏)子曰く、君子(🦌)の天(🥈)下(🈹)に於(yú )けるや(🌭)、(🥢)適無(wú )きなり。漠無(wú )きなり。義に之(🤲)れ与(yǔ )に(🕗)比(したが)(🛹)うと。((🌟)里仁(ré(🥧)n )篇)(🌵)
その場はそれで済(jǐ )んだ(😾)。しかし仲(💶)弓に対する(😊)蔭口(kǒ(🍛)u )はやはり絶えなか(🈸)った。いうこ(🉑)とがなくなると、(👲)結局彼の(🛠)身分がどうの、父の素行がどうのという話になって行った。むろ(🍬)ん、そ(🚽)んな(📄)話は、(🐢)今に(🤜)始まっ(🥢)た(🍀)ことではなかっ(🙆)た(🍆)。実(🛩)(shí )をい(⬅)う(🍫)と、孔(🍲)子が仲(zhòng )弓を特(🚍)に(🚮)称揚し出(🤐)したのも、その(🎬)人(ré(🌦)n )物が実際(🆒)優(😱)れてい(🀄)たか(🖌)らではあったが、何とかして門人た(🍙)ち(🙈)に(🌔)彼の真価(⛴)を知らせ、彼の身(shēn )分や父に関(🍿)する噂(zǔn )を(👽)話題にさせないようにしたいためであった。とこ(🛴)ろが、(🔐)結果(🧠)はかえって反対の(🌕)方(☝)(fā(🌝)ng )に(🚔)向い(🌘)て(🍧)行った。孔(kǒ(😇)ng )子(🍎)が彼を(💧)讃めれば讃める(📫)ほど、彼の身分の(😔)賎(jiàn )し(🚭)いこと(🎁)や(🛅)、彼の父(🐛)の悪行が門(🌗)人(🈚)たち(🎹)の蔭口(😨)の種になる(🌧)のだっ(👼)た。
楽長は思わず立上(🏟)って、棒のように固くなった(👓)。孔子はつ(😿)づけた。
6 子、四を(🐊)絶つ。意なく、必なく、固(gù )なく、(🦓)我なし((🐲)子(📁)罕篇(🏠)(piān ))
1 子(zǐ(🌆) )曰く、詩三(👆)百、(📿)一言(🌓)以て之を蔽(bì )う。曰く(🎍)、思い邪(よこし(🛺)ま)なし(🚓)と(💵)。(爲政篇(🐗))
「お(🕒)買い上げにな(🧀)るの(👊)でし(🔚)たら、すぐあたって(🧛)見ましょうか(👸)。」(🧦)
「つまり、父(🏠)(fù(🍨) )母の(🛩)生前(qiá(✍)n )には礼(🍎)を以(🤤)て仕(⏺)え(📞)、死後には礼(🧞)(lǐ )を以て(🖤)葬り、(🗳)また礼を以(🐌)て祭る、それが孝だという(🎐)のじゃ。」(⛱)
「でも、あの(🛃)調(diào )子(zǐ(🦎) )では、諸(😇)(zhū )侯を説い(🔉)て見たところで、相手にされないだろう(🚊)と(🤤)思(🔻)います。惜(🥂)(xī )しい(🕡)も(💌)のです(😑)。」
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