三(sān ) 母(⚓)(mǔ(🤴) )を葬りに
なんという(🔘)長い冬が山の(🔣)上(🎨)へ来ると皆さんも(📦)お考(💻)えでし(🔡)ょう。
皆さ(💪)んもごぞんじのように、(😬)この日本のお国が(🧝)明(🌳)治の御(yù(🌱) )代みよとなる前(qián )は、徳(🕎)川の世の(📊)末でありました。もう(🔰)徳(🤰)川(💼)の世(🐄)(shì )の中もこれまでと思うものは、たいが(🎚)い(🖊)の人(ré(🕒)n )が戸まどいして(🎚)、(🐒)仕(shì )事(🙁)もろく(👌)に(📫)手(🌄)につ(🍥)かな(🔠)かっ(🌫)た中(👳)(zhōng )で、よくあ(🔷)と(🐶)しまつを(🗝)怠(🍣)ら(🍉)なかった三(🤓)(sān )人(😩)(rén )の人があります。皆(🚵)(jiē )さん(⏭)は(🏓)、(🍿)岩瀬肥後いわせひ(📘)ご(🦉)、小栗(lì )上(🎿)野介おぐり(📃)こう(🕚)ずけ(🎪)の(🏽)すけの名を覚えてお(🅰)いていただきたい(🔪)。ここにお(👟)話しし(🔫)ようとする栗本くりもと先生も、そう(📭)い(🌭)う三(🥇)人(ré(😜)n )の中の一人です。
木(🖕)曾(céng )福島きそ(🖖)ふくし(🏰)まの(🍲)姉の家から東京のほ(🆚)うへ帰っ(🚵)て行く時のことでした(🎂)。わたしはその(🐲)途中(🧡)(zhōng )で信州(zhōu )小諸こもろに木村先生(💄)の住(zhù )むこと(🌛)を思(🌛)い出(chū )し(🛂)ました。木村先生はわたし(😾)の少年時代に、東(🍯)京神(shé(🗝)n )田かんだの共(gòng )立(🕢)(lì )学(xué(🎢) )舎(shè )で語学(xué )を教わっ(👖)た古(👧)(gǔ(🍚) )い教師で(🥟)ありますし、その後ごわたしが芝(🎸)白金しば(🤾)しろかねの明治学院(⤵)へ(🔣)かよったころにも先生は近くの高(🛎)輪たかなわに住(zhù )ん(🤙)でいたものですから、(📎)よく(🧠)おた(😟)ずね(🗼)した(⏮)ことがありました。先生(📓)が信州のいなかに退(tuì )か(📴)れてからはお目にかかるお(🈳)りもなかったので、久しぶ(☔)り(🍳)で先生のお(🚡)顔(yá )を見た(🔡)い(🐗)と思い、小諸(zhū )の耳取みみとりというところ(🥃)にある先(📥)(xiān )生の家を(♓)たずねました。わ(〰)たしが小諸の(👪)土を(🎶)踏ん(🏌)でみたのも、(🕴)それ(🔃)が最初の時でし(🆎)た。
六 (💡)わかめ売り
どうかして、(🔵)もっと自分を新しくしたい。そ(🤷)う思(sī )ってい(🤝)るところ(🎿)へ小諸義塾の話があり(🤱)まし(🕌)て、いなか教師として(🎱)出かけ(📁)てきては(🥨)どうか(📘)と(🌚)の木(🍝)村先生(🤑)からの手紙をも受け取(qǔ )ったので(🔛)す。
わたしは姉(🤒)の家(😱)(jiā )の入口ばかり皆(🙊)さんにお(🏤)話しして、まだ奥(ào )のほうをお(♑)目に(🥡)かけな(🔢)かった。この高瀬(🧣)(là(🛬)i )の(🌤)家では、先祖の中(🔠)に(👍)橘(jú )翁(wēng )きつおうさ(🔰)ま(🍁)という人がありまして、毎年の(👱)忌日には(🎺)かならずそ(😝)の人の画像(🏍)の掛物を取り(🍺)出(chū )し、それを奥(ào )の床の間の壁(bì )に(🏧)掛け(🕠)、そ(🐀)の人(🏫)の(📫)好物(wù )であったと(🐟)いうくり(🎙)めし(💵)を(🐥)供(🌻)えると(🔗)か。この橘翁(🖍)さま(🦅)が高瀬(lài )の家に伝(🏪)わった(😆)薬を造り(😰)はじめた人で(🎴)す。
「それは(🦑)うらやましい。わたしは十の(✏)年(🍄)に郷里(🏞)くにを出(chū )たも(🔎)のです(😲)から、久しぶりにここを通ります(🛸)。で(💫)も、山(shā(✏)n )育(🚭)ちは争われな(☕)いものとみえて、(🐑)わたし(👡)の顔(yá(🐦) )を見ると(👥)、山ざる、(🎭)山(shān )ざ(📕)るという人(rén )が(👟)よくあ(😴)りま(🥊)す(👏)。」
四(🔓) 両親の墓
一 (🕷)教師(💤)(shī )は(👏)お友だちの(🐨)中(🐁)にも(🐂)
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