「ど(🥔)う思(🔑)う、お(♍)前は?」
「なるほど―(🤢)―」
「平(píng )素敬慎の心(💁)を以(💮)て万事を裁(cá(🛠)i )量(liàng )しつつ、しかも事を行う(🥓)には大まか(🥖)であり(😤)たいと思(sī )いま(💊)す。それが治(➗)民(mín )の要道で(🐤)はあり(🖕)ますま(🛵)い(🌄)か(🧒)。平素も大ま(🤞)かで(👛)あり(㊙)、事(⛑)を行うにも大(🔖)まかであると、とか(🥈)く放慢(👢)(mà(🗺)n )に流れがちだと思いますが……(🐗)」
「どうじ(⚽)ゃ、よく反省(📤)して(🈺)見たかの。」
(小(xiǎo )人が(🏵)つけ上るの(🌓)も(🌤)、怨むのも、(🗡)また嫉(🐐)妬(🌈)心を(🔭)起す(🍴)の(😜)も、結局は自分(fèn )だけがよく思(sī )わ(🎐)れ、(👻)自(zì )分だけが愛(ài )さ(💱)れた(🧞)いか(🤬)ら(📘)だ(🌈)。悪の根元(yuán )は(🎮)何(🦖)といって(🎣)も自(💣)(zì )分を愛し(🍧)過ぎるこ(🗣)とにある。こ(⏱)の根本悪に眼を覚まさせ(🐰)ない(🏒)限り(😅)、彼(💗)等はどうにもな(♏)るものでは(💈)な(🌂)い(⛸)。)
「音(👆)(yīn )楽(🔬)の世界は一如(💳)の世界(jiè(🍌) )じゃ。そこでは、いささかの対立意識(🦇)も許さ(🐸)れない(😰)。先ず一人(rén )々々の楽(🐦)手(💆)の(🌀)心と(🎁)手と楽器とが一(yī )如(rú(🔴) )になり、楽手と楽(🏃)手とが一如(⭐)になり、更(gèng )に楽手と(🐀)聴(🚫)衆(🦕)とが一如(🐭)になって、翕如きゅう(🦒)じ(🛶)ょとして一(yī )つの機をねらう。これが(🕓)未発の音楽じゃ。この翕如(🦂)たる一如の世界(jiè )が、機到(dào )っておのずから振動を始めると(🏣)、純如として濁りのな(🌦)い音(yīn )波(🥪)が人(🐬)々の耳(🥡)朶(duǒ )を打つ。その音(yī(🙎)n )はただ一つであ(🏞)る(🐊)。ただ(📛)一(🚙)(yī )つであるが、その中には(🐯)金音(🛂)もあり、(🌸)石音(🚪)もあり、それらは厳(yán )に独自の音色(sè(🥨) )を保って(✍)、(🕜)決しておたが(📻)い(🗒)に殺しあうことがない。※(「激(jī )」(🚀)の「さ(🕉)んずい(🎰)」に代えて(🏞)「白」、第(🆙)3水準(🚾)1-88-68)如き(🏃)ょうじょとし(📯)て独自を守りつ(✊)つ、しか(🕕)も(🥂)ただ一(yī(🤕) )つの(🕐)流(liú )れに(🏿)合(🤡)する(👘)のじゃ。こ(🦈)うし(🛡)て(😾)、時(shí )間(jiā(🌧)n )の経過につれて、(👛)高低、強弱、緩急(jí )、さまざ(⛲)ま(😂)の変(🔧)化を(⛲)見せるのであるが、その間(🍭)、厘毫り(♑)んごうの(🤙)隙もなく、繹如えきじょとして続いて(💗)行(🏀)(háng )く(🏥)。そこに(😲)時間(jiān )的(de )な一如の世界(💩)があり、永(🦇)遠と一瞬との一致(👳)が(🕯)見出(💕)される。まことの音(🤐)楽と(🕡)いうものは、こうした(🕹)ものじゃ。聴く(🍌)とか聴かせ(🦄)ると(⚾)か(🐔)の世(🍅)(shì(🎳) )界(👭)では(🐫)な(👞)い。ま(🐿)して、自(zì )分(fè(🏎)n )の腕(🚟)(wàn )と他(tā )人の(📺)腕を比べた(👪)り、音楽のわかる者とわから(👮)ぬ者とを差別したりするような世界とは、似ても似つかぬ世界(🤚)なのじゃ。」
(🦁)楽(🚉)(lè )長(zhǎng )は、自分の見(👢)る眼(🤧)(yǎn )が(🀄)悪いと(🔊)はどうしても思えなかった。で、
大て(🐠)いの牛は毛が(🚡)斑まだ(😹)らであっ(⚾)た。そして角が(🕴)変にくねって(😐)いたり、左(zuǒ )右(🎹)(yòu )の調(🎱)和が(🚮)とれていなかったりし(🔂)た。孔子はそれ(🙅)らに一(💍)(yī )々注意(🎚)(yì(🏼) )深(shēn )く視線を注いでいた(🥚)が(🥇)、そのう(🐲)ち(🍡)に彼は、一頭の赤(chì )毛(💎)の牛に眼(yǎn )をとめた(😀)。それは(👵)まだ(🙉)若(🖌)くて、つやつやと毛が陽に光って(🥡)いた(🍏)。角(jiǎo )は(🕎)十(shí )分(📗)(fèn )伸び(🍢)切ってはい(🍛)な(😲)かったが、左右とも、ふっく(🕣)らと半(bàn )円を描(⬅)いて、いかにも調(diào )っ(🥖)た(👃)恰好(🏓)をして(👈)いた。
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